– ويقال أن من فضل قراءتها أن من يقرأها عشر مرات يبنى الله له قصراً في الجنة، وتمنع عذاب القبر، حيثقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة). سبب تسمية سورة الاخلاص بهذا الاسم:
– سميت سورة الإخلاص بهذا الاسم بسبب المعاني التي فيها، والاخلاص في العبودية لله عز جلاله، حيث تبدا من خلالها تبدأ العقيدة السليمة والايمان بالله الواحد الأحد التي لا شريك له، كما أن الله قد خصصها لنفسه ولم يتحدث فيها إلا عن ذاته سبحانه وتعالى. سورة الإخلاص سبب نزولها وتفسيرها وما هي مسميات سورة الإخلاص. – وهناك الكثير من الأسماء الأخرى لسورة الاخلاص إلا أن هذا الاسم هو الأشهر، فهي تسمى أيضا بصورة الصمد، وذلك لأنها السورة التي تخص الله الواحد الصمد، فلم يرد فيها سوى الحديث عن الله تعالى، كما تم ذكر كلمة الصمد في الآيات الكريمة. – كما سميت بسورة المانعة، حيث روى ابن عباس أن الله تعالى قال للسول عندما عرج به: (أعطيتك سورة الإخلاص وهي من ذخائر كنوز عرشي، وهي المانعة تمنع عذاب القبر ولفحات النيران). سبب نزول سورة الاخلاص:
– سبب نزول سورة الاخلاص أن الكفار ذهبوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، وطلبوا منه أن انسب لنا ربك فأنزل الله سورة الاخلاص، وقد قال أُبي بن كعب رضي الله عنه عن ذلك: (أنَّ المشرِكينَ قالوا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: انسِب لَنا ربَّكَ، فأَنزلَ اللَّهُ تعالى: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ)، والصَّمَدُ: الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ؛ لأنَّهُ ليسَ شيءٌ يولَدُ إلَّا سيَموتُ، ولا شيء يموتُ إلَّا سيورَثُ، وإنَّ اللَّهَ لا يموتُ ولا يورَثُ، وَ(لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) قالَ: لم يَكُن لَهُ شبيهٌ ولا عِدلٌ، وليسَ كمثلِهِ شيءٌ).
- سورة الإخلاص مكتوبة مع تفسيرها – سور القرآن الكريم
- سورة الإخلاص سبب نزولها وتفسيرها وما هي مسميات سورة الإخلاص
- قانون الاوفياء .. بكل احترام
سورة الإخلاص مكتوبة مع تفسيرها &Ndash; سور القرآن الكريم
ويُقال أيضاً أن من يؤمن بها ومات على ذلك، فهذا سيكون من أسباب خلاصه من نار جهنم. اقرأ أيضًا: كم عدد ايات القران الكريم
سبب نزول سورة الإخلاص
جاء في سبب نزول السورة روايتان وهما:
الأولى: هو أن جمع من المشركين بقريش، طلبوا من رسول الله أن ينسب لهم الله تعاني، لذا فقد نزلت هذه السورة للرد عليهم، وتعد هذه الرواية ضعفية، بحسب ما ورد في عدد من كتب الحديث الموثوقة. والثانية: مفادها أن جماعة من أحبار اليهود، طلبوا من النبي أن يصف لهم الله، ومن ثم أُنزلت هذه السورة. اقرأ أيضًا: ترتيب سور القران
فضل سورة الإخلاص
تعد هذه السورة أحد أعظم السور القرآنية، وذلك لما تشتمل عليه آيات السورة من إعلان التوحيد والإقرار بعبودية الله وربوبيته، لذا اُطلق عليها العديد من الأسماء، مثل سورة الأساس وسورة التوحيد وسورة العقيدة وسورة الصمد، أما عن فضل سورة الإخلاص كما ثبت فهو كاالتالي:
يعادل ثواب قراءتها قراءة ثلث القرآن، وذلك لأنها تشتمل على أسماء المولى سبحانه. تقي العبد من الهموم، وتكفيه من المصائب والشرور، ويُنصح بقرائتها في الصباح والمساء. سورة الإخلاص مكتوبة مع تفسيرها – سور القرآن الكريم. يُجزى الملتزم بقراءتها كل يوم عشر مرات، بقصر له في الجنة. تضئ قلب قارئها بالبصيرة وبالضياء، وذلك لأن هذه السورة هي نور القرآن.
سورة الإخلاص سبب نزولها وتفسيرها وما هي مسميات سورة الإخلاص
سورة الإخلاص بسم الله الرحمن الرحيم
[ قوله تعالى: ( قل هو الله أحد... ) إلى آخر السورة]. [ 1: 4]. 879 - قال قتادة ، والضحاك ، ومقاتل: جاء ناس من اليهود إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: صف لنا ربك ، فإن الله أنزل نعته في التوراة ، فأخبرنا من أي شيء هو ؟ ومن أي جنس هو ؟ [ من] ذهب هو أم نحاس أم فضة ؟ وهل يأكل ويشرب ؟ وممن ورث الدنيا ومن يورثها ؟ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه السورة وهي نسبة الله خاصة. 880 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم المهرجاني ، أخبرنا عبيد الله بن محمد الزاهد ، حدثنا أبو القاسم ابن بنت منيع ، حدثنا جدي أحمد بن منيع ، حدثنا أبو سعد الصغاني ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب: أن المشركين قالوا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - انسب لنا ربك ، فأنزل الله تعالى: ( قل هو الله أحد الله الصمد) قال: فالصمد الذي ( لم يلد ولم يولد) ؛ لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت ، وليس شيء يموت إلا سيورث ، وإن الله تعالى لا يموت ولا يورث ، ( ولم يكن له كفوا أحد) قال: لم يكن له شبيه ولا عدل و ( ليس كمثله شيء). 881 - أخبرنا أبو منصور البغدادي ، أخبرنا أبو الحسن السراج ، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أخبرنا سريج بن يونس ، أخبرنا إسماعيل بن مجالد ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن جابر قال: قالوا يا رسول الله ، انسب لنا ربك ، فنزلت: ( قل هو الله أحد) إلى آخرها.
المانعة: أي أنها تمنع من عذاب القبر والعذاب الدنيوي والآخروي. سورة التفريد، والتجريد؛ لأنها بدأت بالأحد، واختتمت بها، وأن الله جلّ وعلا متفرد بالعبودية. [١١]
المراجع
↑ (الشورى: 11)
↑ النيسابوري(راجع، غرائب القرآن، رواية ابن عباس، 593/6). ↑ الثعالبي (الجوهر الحسّان في تفسير القرآن، 237). ↑ (راجع، تفسير المراغي، رواية الضّحاك، 264/30). ↑ أخرجه مُسلم، صححه الترمذيّ. ↑ راجع، رواية أنس، حيث رواه أحمد، والترمذي، وابن الضريس، والبيهقي في سننه. ↑ صحيح الجامع: (6472). ↑ راجع، الدارمي: (3292)/النسائي (عمل اليوم، 764)بإسناد صحيح. ↑ راجع، حديث جابر. ↑ رواية النسائي وابن مردويه والبزار بسند صحيح مرفوع. ↑ راجع، مركز البحوث العلميّة/ تفسير الثعالبي. مقالات متعلقة
القرآن الكريم
3410 عدد مرات القراءة
نص قانون إجراءات مكافحة الأوبئة على إمكانية التصالح فى الجرائم والمخالفات لإجراءات القانون مقابل مبالغ مالية، حيث نصت المادة 7 من القانون على:
يجوز التصالح فورًا فى الجرائم المرتكبة بالمخالفة لأى من أحكام هذا القانون أو القرارات المنفذة له، وذلك مقابل دفع مبلغ يُعادل ثُلث الحد الأقصى للغرامة المقررة للجريمة، ويكون الدفع إلى مأمورى الضبط القضائى المختصين، أو الذين يرخص لهم فى ذلك من وزير العدل، وتؤول حصيلة هذه الأموال للخزانة العامة. كما يجوز التصالح أمام النيابة العامة مقابل دفع مبلغ يُعادل نصف الحد الأقصى للغرامة المقررة للجريمة. وعلى محرر المحضر أو النيابة العامة، بحسب الأحوال، أن يعرض التصالح على المتهم أو وكيله ويثبت ذلك فى المحضر. قانون الاوفياء .. بكل احترام. ولا يسقط حق المتهم فى التصالح برفع الدعوى الجنائية إلى المحكمة المختصة إذا دفع ثلثى الحد الأقصى للغرامة المقررة للجريمة، وذلك قبل صدور حكم فى الموضوع. فإذا صدر حكم فى الدعوى الجنائية فلا يكون التصالح نافذًا إلا بدفع مبلغ يُعادل الحد الأقصى للغرامة المقررة للجريمة، وتأمر النيابة العامة بوقف تنفيذ العقوبة ولو بعد صيرورة الحكم باتًا. وفى جميع الأحوال، تنقضى الدعوى الجنائية بدفع مبلغ التصالح، ولا يكون لهذا الانقضاء أثر على الدعوى المدنية.
قانون الاوفياء .. بكل احترام
وينطلق هذا كله من الموقع المحوري للإنسان في رؤيتها التنموية العادلة، وهي رؤية ترى أن البشر هم أهم عناصر التنمية والثروة الحقيقية للأمم، التي يجب الحفاظ عليها وتطويرها وتنميتها. وكما هو معلوم، فإن دولة الإمارات تعد من طلائع الدول العربية التي بادرت بإعداد أول قانون خاص بمكافحة جرائم الاتجار بالبشر، باعتبار أن العدالة الاجتماعية مبدأ أساسي من مبادئ التعايش السلمي والتسامح بين الأمم، وهي أكثر من مجرد ضرورة أخلاقية، فهي أساس الاستقرار الوطني والازدهار العالمي. حيث حلت دولة الإمارات خلال عام 2014 في المرتبة الأولى إقليمياً والـ 27 عالمياً في «سيادة القانون» في تقرير مشروع العدالة العالمي لعام 2014، والسابعة عالمياً في مجال العدالة الاجتماعية.. وذلك بفضل التخطيط المنهجي السليم الذي يشرف عليه شخصياً الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية من منطلق حرص سموه على أن تصبح «الشرطة الإماراتية» في طليعة المؤسسات الأكثر قوة وفاعلية وحداثة في العالم. وأيضاً من خلال الجهود الملموسة الفاعلة والمخلصة التي يبذلها قادة الشرطة الأوفياء في دولة الإمارات. بحرصهم واهتمامهم وسعيهم الدؤوب إلى الارتقاء بالعمل الشرطي وتطوير قدرات وخبرات ومؤهلات العاملين فيه سواء في إدارات الشرطة أو وزارة الداخلية.
ويصدر وزير العدل بالاتفاق مع الوزراء المختصين قرارًا بتحديد من لهم صفة الضبطية القضائية فى تنفيذ أحكام هذا القانون.