ابن قتيبة: يذرؤكم فيه أي: في الزوج ، أي: يخلقكم في بطون الإناث. وقال: ويكون ( فيه) في الرحم ، وفيه بعد; لأن الرحم مؤنثة ولم يتقدم لها ذكر. ليس كمثله شيء وهو السميع. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير قيل: إن الكاف زائدة للتوكيد ، أي: ليس مثله شيء. قال: وصاليات ككما يؤثفين فأدخل على الكاف كافا تأكيدا للتشبيه. وقيل: المثل زائدة للتوكيد ، وهو قول ثعلب: ليس كهو شيء ، نحو قوله تعالى: فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا. وفي حرف ابن مسعود ( فإن آمنوا بما آمنتم به فقد اهتدوا) قال أوس بن حجر: وقتلى كمثل جذوع الن خيل يغشاهم مطر منهمر أي: كجذوع. والذي يعتقد في هذا الباب أن الله جل اسمه في عظمته وكبريائه وملكوته وحسنى أسمائه وعلي صفاته ، لا يشبه شيئا من مخلوقاته ولا يشبه به ، وإنما جاء مما أطلقه الشرع على الخالق والمخلوق ، فلا تشابه بينهما في المعنى الحقيقي ، إذ صفات القديم - جل وعز - بخلاف صفات المخلوق ، إذ صفاتهم لا تنفك عن الأغراض والأعراض ، وهو تعالى منزه عن ذلك ، بل لم يزل بأسمائه وبصفاته على ما بيناه في ( الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى) ، وكفى في هذا قوله الحق: ( ليس كمثله شيء) وقد قال بعض العلماء المحققين: التوحيد إثبات ذات غير مشبهة للذوات ولا معطلة من الصفات.
- ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سورة الشورى
- ليس كمثله شيء وهو السميع
- خديجه بن قنه قبل الحجاب
- خديجة بن قنة تويتر
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سورة الشورى
والمراد من مثله ذاته تعالى، فلا فرق بين ليس كذاته شيء وليس كمثله شيء في المعنى، إلا أن الثاني كناية مشتملة على مبالغة، وهي أن المماثلة منفية عمن يكون مثله وعلى صفته، فكيف عن نفسه. وهذا لا يستلزم وجود المثل إذ الفرض كاف في المبالغة، ومثل هذا شائع في كلام العرب نحو قول أوس بن حجر:
ليس كمثل الفتى زهير خلق يوازيه في الفضائل. وقول الآخر:
وقتلى كمثل جذوع النخيل تغشاهم مسبل منهمر. سعد بن زيد إذا أبصرت فضلهم ما أن كمثلهم في الناس من أحد. وقد ذكر ابن قتيبة وغيره أن العرب تقيم المثل مقام النفس، فتقول: مثلك لا يبخل. الله ليس كمثله شيء - مكتبة نور. وهي تريد أنت لا تبخل، أي على سبيل الكناية وقد سمعت فائدتها. اهـ. والله أعلم.
ليس كمثله شيء وهو السميع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: إن من أعظم ما جاء في القرآن ذكر الأسماء الحسنى والصفات العلا لله سبحانه وتعالى، ومن ذلك القاعدة القرآنية، في قوله تعالى: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]. هذه وقفات مهمة على منهج أهل السنة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشورى - الآية 11. الوقفة الأولى: في دلالة الآية على نفي المثيل والنظير لله سبحانه وتعالى؛ قال تعالى: ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 4]؛ أي: لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى. وعن عبدالله بن مسعودٍ: قال رجلٌ: يا رسول الله، أي الذنب أكبر عند الله؟ قال: ( أن تدعو لله ندًّا وهو خلَقك)؛ رواه البخاري ومسلم. ندًّا: قال أهل العلم: (ندًّا) بكسر النون وتشديد الدال؛ أي: مثلًا ونظيرًا. الوقفة الثانية: في دلالة الآية في إثبات الصفات لله تعالى؛ قال العلامة السعدي في تفسيره على هذه الآية: وهذه الآية ونحوها دليل لمذهب أهل السنة والجماعة، من إثبات الصفات ونفي مماثلة المخلوقات؛ انتهى. وقال تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [النحل: 60]، المثل الأعلى: هو كل صفة كمال لله تعالى.
والكاف هنا، على أي شيء تدل ؟ على أقوال: 1 - القول الأول: أنَّ الكاف هذه بمعنى مِثْل، فيكون معنى قوله {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} ليس مِثْلَ مِثْلِه شيء، مبالغة في النفي عن وجودِ مِثْلِ المِثْل، فكيف يوجد المِثْلْ، فنَفْيُه من باب أولى. ومجيء الكاف بمعنى الاسم هذا موجود في القرآن وكذلك في لغة العرب: - فأما مجيئه في القرآن -مجيء الكاف بمعنى الاسم، وهي حرف- كما في قوله - عز وجل - {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً}[البقرة:74]، فقوله (أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً) عَطَفَ الاسم على الكاف التي هي في قوله (كَالْحِجَارَةِ) ؛ (فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ)، ومعلوم أنَّ الاسم إنما يُعْطَفُ على الاسم فقوله (فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ) يعني فهي مثل الحجارة أو أشد قسوة من الحجارة. - ومجيئه في اللغة أيضاً ظاهر ومحفوظ، كقول الشاعر: لو كان في قلبي كقدر قُلَامَةٍ ****** حبا لغيركِ ما أتتكِ رسائلي فقوله(لو كان في قلبي كقدر قلامة) هذا جَعَلَ شبه الجملة الجارّ والمجرور (في قلبي) مُقَدَّمْ، وجَعَلَ الاسم (كقدر) لكون الكاف بمعنى (مِثْل)؛ يعني لو كان في قلبي مِثْلُ قَدْرِ قُلَامة.
فكيف يتعاطى الإعلام والرأي العام في الغرب مع القضية الفلسطينية، وما يجري في الأقصى؟ وما هي مصادر التلقي والتأثير عند المواطن الغربي في هذه القضية؟ وهل لا يزال أسيرا للسردية الإسرائيلية؟ ومتى يعتدل ميزان الرؤية الغربية لقضية فلسطين؟ خديجة بن قنة، وضيفها في هذه الحلقة الأستاذ محمد منصور، الصحفي الفلسطيني، الباحث في الإعلام الغربي، يرويان حكاية فلسطين في الرأي العام الغربي، ويناقشان قضاياها الشائكة، القديمة المتجددة. الحلقة من إعداد: محمد الطاهري، تصميم الصوت: ميشال بو داغر، مُنتج التفاعل والتواصل: سامي الجزيري. APR 26, 2022
تركيا والعودة لسياسة "صفر مشاكل"
"سلام في الوطن سلام في العالم" سياسةٌ خطّها مؤسس الدولة التركية الحديثة مصطفى كمال أتاتورك، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، عندما رسمت حدود العالم الجديدة. حدود وضعت تركيا في مأزق جغرافي، يحيطها ثلاثة قارات ومضائق بحرية حساسة، يجعلها تارة في "صفر مشاكل" وتارة في "مليون مشكلة"، ونشهد مؤخرًا وصول تركيا جول جديدة من تصفير المشاكل، وتطبيع علاقاتها مع دول الجوار. فهل يمكن لتركيا بالفعل أن تصفّر مشاكلها في بيئتها العاصفة؟ ولماذا تعود لإبراز هذا الشعار اليوم بعد سنوات من تبني سياسات وُصفت بالخشنة؟ وكيف يبدو مستقبل علاقاتها مع مختلف دول المنطقة؟ هذه الأسئلة وغيرها تناقشها خديجة بن قنة مع ضيفها الدكتور محمود الرنتيسي الباحث المختص في الشأن التركي.
خديجه بن قنه قبل الحجاب
{{ استشهاد بخبر}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |مؤلفون مشاركون= ( مساعدة)
^ "Podcasts" ، ، مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 21 مارس 2021. روابط خارجية [ عدل]
خديجة بن قنة - موسوعة الجزيرة
خديجة بن قنة على مواقع التواصل الاجتماعي:
خديجة بن قنة على فيسبوك. خديجة بن قنة على تويتر. خديجة بن قنة على إنستغرام.
خديجة بن قنة تويتر
الاسم الكامل خديجة بن قنة الاسم باللغة الانجليزية Khadija Benguenna مكان الولادة الجزائر، المسيلة درس في جامعة الجزائر ، معهد اللوفر الحسابات الاجتماعية المجلة شخصيات جزائرية خديجة بن قنة إعلامية جزائرية دخلت في عالم الإعلام منذ أول سنة في سنوات الجامعة ووهبت مهنتها الكثير من سنوات عمرها، تعمل في قناة الجزيرة الفضائية بقطر حيث تُعد من الجيل المؤسس لقناة الجزيرة منذ أكثر من عشر سنوات. السيرة الذاتية لـ خديجة بن قنة الإعلامية الجزائرية خديجة بن قنة مواليد 1965 م التي استطاعت أن تأثر قلوب متابعيها عبر قناة الجزيرة من خلال جديتها في العمل ومحاولتها دائما الوصول لأعلى مراتب النجاح لتصبح الإعلامية خديجة بن قنة من أهم الإعلاميات العربيات في قناة الجزيرة من خلال باقة من أروع وأهم البرامج حتى أنها فازت بوسام التميز لكونها أكثر الشخصيات تأثيرا في العالم في المجال الإعلامي. تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن خديجة بن قنة. ولاسم خديجة معان عديدة، يمكن التعرف عليها من خلال: معنى اسم خديجة. البدايات ولدت الإعلامية خديجة بن قنة عام 1965 في منطقة المسيلة في الجزائر.
بعد أمس بودكاست يومي يزود المستمع بما يحتاج لمعرفته عن القضايا الراهنة بطريقة حكائية تجمع بين الإثراء والتشويق، تقدمه خديجة بن قنة جوجل بودكاست آبل بودكاست ساوندكلاود سبوتيفاي