إدمان الخمر - أرشيفية
قال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، إن الخمر محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، مصداقًا لقول الله تعالى: "إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ". أضاف الدكتور عاشور، نزلت فى الخمر آيات تدل على حرمتها، ومن يشرب الخمر يتنجس فمه، ولا يوجد نص يؤكد أن فم شارب الخمر يتنجس 40 يومًا، بينما وردت بعض الآثار تقول، إذا صلى شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يومًا، وليس معنى ذلك ألا يصلى، ويقال له بسبب شربك للخمر لا تقبل صلاتك، فهو مأمور بالصلاة حتى لو شرب الخمر وكل معصية مهما كبرت إذا رجعت لله بالاستغفار فيها، فإن باب التوبة مفتوح، فعلى شارب الخمر اللجوء إلى صاحب القبول، وفارق كبير بين أن تؤدى الصلاة، وأن تقبل الصلاة، فلجأ إلى الله يقبلك مهما كانت معصيتك أو عصيانك.
- شارب الخمر هل تقبل عمرته أم يفعلها بعد مرور أربعين يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل تُقبل صلاة شارب الخمر؟ | مبتدا
- صحيفة تواصل الالكترونية
شارب الخمر هل تقبل عمرته أم يفعلها بعد مرور أربعين يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى
إن الصلاة واجبة على كل مسلم ومسلمة، حتى على شارب الخمر، لكن يخسر أجرها عقابًا له ، والنصيحة لشارب المسكر أن يتقي الله عز وجل في نفسه، ولا يدفن في قلبه بذرة الخير ونبضات الإيمان، لأن قلبه الذي يشتاق للصلاة هو قلب مؤمن يشعر بالخطر ويبحث عن رغد الحياة بالتوبة والخضوع إلى الله تعالى، والكحول أو الشر يحيط القلب بالركض الذي يحجب العبد عن السعادة، والنعيم وشرب الخمر لا ينال العبد إلا الخسارة في الدنيا والآخرة.
هل تُقبل صلاة شارب الخمر؟ | مبتدا
هل صحيح ان شارب الخمر لا تقبل صلاته
وقد قال المباركفوري في شرح هذا الحديث: قوله: من شرب الخمر أي ولم يتب منه لم تقبل له صلاة أربعين صباحا. انتهى. وبه تعلم أن هذا الذي شرب الخمر إن تاب من ساعته أو بعد يوم أو أيام محى الله ذنبه وأقال عثرته وقبل طاعته، ولا ينبغي لمثل هذا التائب أن يؤجل الطاعة بل عليه أن يبادر بها مخافة أن يدركه الأجل، ومبادرة بالعمل الصالح الذي هو مكفر للسيئات كما قال تعالى: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ. {هود: 114}. وأما غير التائب فهو على خطر عظيم من أن ترد عبادته ولا تقبل طاعته، ومع هذا فعليه أن يبادر إلى الطاعة ويصدق في أدائها عسى الله تعالى أن يغفر له ويقبل منه، وليعلم أن طاعته مجزئة وإن كان متلبسا بالمعصية وهذا في عموم الطاعات، وإنما ذكرت الصلاة في الحديث من باب التنبيه على ما عداها وغيرها أولى بعدم القبول. قال في تحفة الأحوذي: وخص الصلاة بالذكر لأنها سبب حرمتها أو لأنها أم الخبائث على ما رواه الدارقطني عن ابن عمر، كما أن الصلاة أم العبادات كما قال الله تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. {العنكبوت 45}. وقيل إنما خص الصلاة بالذكر لأنها أفضل عبادات البدن فإذا لم يقبل منها فلأن لا يقبل منها عبادة أصلا كان أولى.
وفي عام 1420 هـ صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله بتعيينه عضوا في هيئة كبار العلماء وعضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بالمرتبة الممتازة، كما انه عضوا في مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي. ولمعالي الشيخ اسهامات كثيره في مجال البحث العلمي وأشرف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه من أبرزها رسالة الدكتوراة للشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله ورساله الدكتوراة لمعالي الشيخ عبدالله بن محمد ال الشيخ رئيس مجلس الشورى. كما له اسهامات اعلامية عديدة من ضمنها برنامج فتاوى نورعلى الدرب لسنوات عديدة وبرنامج الجواب الكافي وكذلك برنامج حكم واحكام على اذاعه القرآن الكريم. صحيفة تواصل الالكترونية. تولى الخطابة في جامع الملك سعود بالناصرية منذ 40 عام، وهو الجامع الذي تولى إنشاؤه جلاله الملك سعود رحمه الله، ويحضر الصلاة معه زوار المملكة عند الزيارات الرسمية من الرؤساء وكبار المسؤولين. مؤلفاته [ عدل]
النظرية العامة لإثبات موجبات الحدود (جزئين)
القصاص في النفس
الرجوع عن الإقرار
قدم العديد من البحوث العلمية في عدد من المؤتمرات داخل المملكة وخارجها
أبناؤه [ عدل]
علي بن عبد الله الركبان
محمد بن عبد الله الركبان
عبد العزيز بن عبد الله الركبان
عبد الرحمن بن عبد الله الركبان
وصلات خارجية [ عدل]
صفحته على موقع طريق الإسلام.
صحيفة تواصل الالكترونية
جدد الشيخ عبدالله بن علي الركبان عضو هيئة كبار العُلَماء سابقا، وأستاذ الدراسات العليا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض بقسم الفقه، مطالبته للجهات المعنية بتوقيف الأشخاص الذين يفتون بغير علم ويثيرون القضايا الخلافية عبر الوسائل الإعلامية ومواقع التواصل الاجتماعي. وأعرب عن أسفه لتجرؤ البعض على الفتيا رغم عدم امتلاك المقومات اللازمة، وذلك لأجل الظهور والشهرة ومخالفة ما عليه الناس وكأنه "يأتي بجديد". وقال "الركبان": يجب عدم ترك الحبل على الغارب لمثل هؤلاء، كل يفتي بما يريد ويثير بلبلة في المجتمع وربما شككوا العامة في الثوابت. وأضاف عبر قناة "المجد" الفضائية في توجيهه حول من يتناول بعض القضايا ويطرح المسائل الفقهية الخلافية في وسائل التواصل: الفتوى ليست مسألة سهلة ولهذا نأمل من الجهات المختصة في هذه البلاد وفِي غيرها ألا تسمح بأن تكون الفتوى مستباحة لكل من هب ودب. وأردف: إذا كنا لا نقبل أن يتكلم في الطب إلا طبيب وفِي الهندسة إلا مهندس وفِي الاقتصاد إلا اقتصادي.. فلماذا في الأمور الشرعية يتجرأ المتخصص وغير المتخصص؟!. وتابع: ينبغي احترام مجال الفتوى والأمور الشرعية وألا يتجرأ إلا من هو مؤهل لذلك، وإن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتدافعون الفتيا.
محمد السلطان كلمة مؤسسة إبراهيم السلطان الخيرية أشار فيها إلى أن المؤسسة تبنت مشروع الزواج بإشراف نخبة من الأعضاء، ورصدت ميزانية سنوية بقيمة مليون ونصف من أجل دعم الشباب والشابات وتدريبهم لتكوين أسرة مترابطة، وقدم السلطان شكره وتقديره للشيخ د. عبدالله الركبان على رعايته الحفل وتكريم الملتحقين في مشروع الزواج، عقب ذلك ألقى راعي الحفل الشيخ د. عبدالله الركبان كلمة أكد فيها أن بلادنا مباركة منذ تأسيسها على يد الملك عبدالعزيز -رحمه الله- ثم سار أبناؤه الملوك من بعده حتى أصبح وطننا ينعم بالإيمان والأمن والأمان والرخاء، وجعلوها محل قيادة وريادة على مستوى العالم، كما شكر رجل الأعمال الفاضل إبراهيم بن عبدالمحسن السلطان على إنشاء مشروع الزواج ودعمه كل عام، بعدها كرم راعي الحفل ورجل الأعمال إبراهيم السلطان الشباب المقبلين على الزواج.