آسفة جدا فقد كتبت الحالة بالتفصيل؛ لأن هذا الأمر مهم, ويتعلق بالدين, وأنا لا أستطيع الذهاب إلى المستشفى للكشف؛ لأنه أمر محرج جدا وكنت أبحث عن الجواب كثيرا, ووفقني الله لهذا الموقع. جزاكم الله خيرا, وفتح الله عليكم, ونفع بكم, وجعلكم من ورثة جنة النعيم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ حروف حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
فأتفهم حرجك وحياءك -يا عزيزتي- وهو حياء محمود بالطبع, ولكنه يجب ألا يكون عائقا بينك وبين طلب المشورة الطبية, ويسعدنا تواصلك معنا, ونسأل الله عز وجل أن يعيننا على تقديم الفائدة, وأشكر لك إطالتك فهي قد جعلت الحالة أوضح بالنسبة لي. ما حكم الصلاة والصوم عند نزول افرازات قبل الدورة الشهرية للرجل. إن الحالة عندك تحدث كثيرا عند الفتيات والنساء في كل الأعمار, وهي حالة تحدث بسبب اضطراب في هرمونات الجزء الثاني من الدورة, والذي يبدأ بعد التبويض. فما يحدث في هذه الحالة هو أن الأنسجة التي تبقى مكان خروج البويضة تشكل ما يشبه الغدة المؤقتة وهي ما نسميه الجسم الأصفر, تكون ضعيفة جدا فلا تقوم بإفراز ما يكفي من هرمون يسمى البروجسترون, والذي هو هام جدا للدورة, لأنه يعمل على دعم وثبات البطانة الرحمية التي تكون قد تسمكت في الجزء الأول من الدورة, وعندما لا يتوافر هذا الهرمون بكمية كافية, فإن هذه البطانة المتسمكة ستبدأ بالانسلاخ قبل الأوان, أي يبدأ نزول الدم قبل قدوم موعد الدورة.
- ما حكم الصلاة والصوم عند نزول افرازات قبل الدورة الشهرية للرجل
- بدعة حذر منها الشعراوي.. فضل سورة الكهف يوم الجمعة ووقت قراءتها المستحب | الطريق الإسلامي | جريدة الطريق
ما حكم الصلاة والصوم عند نزول افرازات قبل الدورة الشهرية للرجل
02/09 05:06
هل يجوز الصيام والصلاة مع نزول الدم البني بعد فترة الحيض ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ عويضة عثمان ، أمين الفتوى ب دار الإفتاء المصرية ، وذلك خلال لقائه بفتوى مسجلة له عبر صفحة الإفتاء المصرية. وأجاب عثمان، قائلًا: إنه إذا نزل هذا اللون البني فى قبل فترة الحيض بأيام فهذا تابع للحيض ولا تصح الصلاة ولا الصيام، أما إذا نزل هذا بعد دم الحيض بـ15 يوما فهذه استحاضة فتصوم وتتوضأ لوقت كل صلاة وتصلى ولا حرج عليها. التصرف الشرعي الصحيح لمن رأت الدم بعد انقضاء أيام حيضها قال الدكتور أحمد ممدوح، مدير الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن استمرار نزول الدم أو إفرازات بنية، بعد انتهاء مدة المرأة الطبيعية لنزول الدم، لا يعني انقطاع فترة الحيض مادام هذا النزول لم يتجاوز 15 يومًا. إفرازات قبل الدورة حيرتني... فهل أترك معها الصلاة والصوم - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وأضاف «ممدوح» في فيديو بثته دار الإفتاء على يوتيوب، ردًا على سؤال: هل تصلي المرأة وتصوم عند استمرار نزول الدم أو إفرازات بنية، بعد انتهاء المدة لنزول دم الحيض؟ أن المرأة مادامت لم تر القصة البيضاء أو حدث جفوف للدم، فإنها لا تزال في فترة الحيض ما لم تتجاوز 15 يومًا. وأكد أن المرأة بعد انقضاء 15 يومًا(وهي أقصى مدة الحيض) يجب عليها الصلاة والصوم، وحتى لو استمر نزول الدم، لافتًا إلى أن هذا الدم يعد دم استحاضة وليس حيضًا.
والله أعلم.
افضل قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة يوم الجمعة هو اليوم السابع من ايام الاسبوع، فهو نهاية الاسبوع، الذي يكون اجازة للمسلمين من اشغالهم واعمالهم، فهو بمثابة عيد للمسلمين، ففيه يتقابلون ويجتمعون، يذهون به للمساجد لسماع خطبة الجمعة، فيتسابقون في الحضور مبكرا، ويتسابقون في قراءة سورة الكهف تلاوة وتجويدا، لذلك فان افضل وقت لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة، يكون في ليلة الجمعة، او في يومها، حيث يبدأ يوم الجمعة من مساء، وغروب شمس يوم الخميس، وحتى مساء وشروق يوم الجمعة، ومن المفضل ايضا ان تكون تلاوة القران الكريم بشكل عام بين اطراف الليل واناء النهار. من فاته قراءة سورة الكهف لقد نصح الدكتور علي جمعة من فاتته قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، قائلًا: إنه مازالت هناك فرصة، وهي بحفظ آخر عشر آيات منها، ففيما ورد عن السلف الصالح، أنهم أوصوا بحفظ آخر عشر آيات من سورة الكهف. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بدعة انتشر قولا بين الكثيرون حول ان قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المبارك، بانه بدعة، وولا يجوز اتباع مثل هذه البدعة، وانه حسب ما يدهون يقولون، انه لا يوجد دليل على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المبارك، لكن الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي قال: إن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ليست بدعة، لكن الخطأ في أن تقرأ علنًا، وعلى كل مسلم أن يقرؤها لوحده ومع نفسه، وقد ورد الكثير من الاحاديث الشريفة التي تحثنا على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المبارك.
بدعة حذر منها الشعراوي.. فضل سورة الكهف يوم الجمعة ووقت قراءتها المستحب | الطريق الإسلامي | جريدة الطريق
تاريخ النشر: الأربعاء 27 صفر 1429 هـ - 5-3-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 105440
19978
0
325
السؤال
قال أحد الشيوخ إن حديثا معناه من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له نورا بين الجمعتين حديث ضعيف فما رأيكم، وهل يعني أن تخصيص يوم أو ليلة الجمعة بقراءة سورة الكهف يعتبر بدعة؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث الوارد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين)، حديث صحيح فيما نرى، رواه البيهقي والحاكم وغيرهما. وإن كان في إسناده راو فيه ضعف وهو نعيم بن حماد إلا أنه وثق. وقال عنه الحافظ: صدوق يخطئ، وهو لم ينفرد بالحديث بل تابعه غيره، وانظر تخريج الحديث بشيء من التفصيل في كتاب (إرواء الغليل) للشيخ الألباني رحمه الله تعالى في المجلد الثالث الصفحة (93). وعليه فقراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة مستحبة كما صرح بذلك الفقهاء وليس بدعة، وحتى لو فرض أن الحديث سنده ضعيف، فإن ضعفه ليس شديداً، ومن المعلوم أن الحديث الضعيف يعمل به في فضائل الأعمال إذا توفرت فيه بعض الشروط وهي متوفرة هنا على كل حال.
والله أعلم.