5 أيام مضت 0 27 0 دقائق
كتبت صفيه يسري
صرح الدكتور مبروك عطيه أن الاستخارة ليست صلاة، وإنما دعاء يقال في أي وقت، ويجوز صلاة ركعتين قبل الدعاء، والدعاء إما يُقبل أو يرد. واضاف قائلا منذو فتره تواصل معي احدهم وقد روي لي بالنص ما حدث معه قائلا "جاءني شخص يطلب ابنتي، وبعد خروجه قمت بعمل استخارة، ثم نمت، وعندما استيقظت وجد طعم حلو في فمي، وزوجت ابنتي له، لكن اكتشفت أنه نصاب"
وقد اضاف مبروك ان الاستخارة ليس لها منام، هذا دجل، اللهم أعني على محاربته. مبروك عطية: الاستخارة ليست صلاة ودعاؤها إما يٌقبل أو يرد. فالاستخارة دعاء وليس مناما، وكل دعاء قابل للقبول أو الرد". واخيرا أن الاستخاره دعاء يصلح أن يكون بدون ركعتين، ويقول في الدعاء (اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك، فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر- ويسمي ما يريد- خير ليّ في ديني ومعاشي وعاقبة أمري عاجله وآجله، فقدره ليّ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر- ويسمي حاجته- شر ليّ في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فأصرفه عني واصرفني عنه ثم اقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به).
- دعاء ليلة 27 رمضان ليله القدر 1443 - الأفاق نت
- مبروك عطية: الاستخارة ليست صلاة ودعاؤها إما يٌقبل أو يرد
- الحبس والغرامة لقائد المركبة الحامل لخامات من محاجر غير مرخصة..اقرأ التفاصيل
- الخالة بمنزلة الإمارات
- الخالة بمنزلة الأم
- الخالة بمنزلة الأمم المتحدة
- الخالة بمنزلة الإمارات العربيّة المتّحدة
- الخالة بمنزلة الإمارات العربية
دعاء ليلة 27 رمضان ليله القدر 1443 - الأفاق نت
يهدف القانون رقم 145 لسنة 2019 بتعديل بعض أحكام قانون الثروة المعدنية، إلى وضع ضوابط واضحة لاستغلال ثروة مصر المعدنية من محاجر ومناجم وملاحات بما يسمح بالاستغلال الأمثل لهذا المورد الطبيعية، مع ضمان تحقيق أكبر عائد ممكن لصالح الدخل القومى. وتتولى الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية أو الجهة المختصة، بحسب الأحوال، اتخاذ إجراءات إصدار التراخيص المتعلقة بخامات المناجم والمحاجر والملاحات، وبأعمال البحث عنها واستغلالها، على أن يعتمد الترخيص من السلطة المختصة، بعد استيفاء الشروط الفنية التى تحددها الهيئة، وذلك كله طبقا للشروط والضوابط المنصوص عليها فى اللائحة التنفيذية لهذا القانون. وتتضمن التشريع، عقوبة مشددة لحماية المناجم والمحاجر المصرية من السرقات أو النهب، بالنص على أنه يعاقب المرخص له الذي يقوم باستخراج الخام خارج حدود الترخيص الخاص به، بغرامة لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تزيد علي 5 ملايين جنيه ويُضاعف الحد الأدنى للغرامة حال تكرار الجريمة، ويواجه قائد المركبة التي تحمل خامات محجرية من محاجر غير مرخصة بالحبس مدة لا تقل عن 3 أشهر ولا تزيد علي 6 أشهر، وغرامة مالية تعادل ضعف قيمة المادة المحجرية، أو بإحدي هاتين العقوبتين.
مبروك عطية: الاستخارة ليست صلاة ودعاؤها إما يٌقبل أو يرد
شاهد أيضًا: صلاة التهجد.. وقتها وكيفيتها وفضلها وعدد ركعاتها وفيمَ تختلف عن قيام الليل يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق، وشاوو المخلوقين، وثبت في أمره، وقد قال سبحانه وتعالى: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ» سورة آل عمرا ن: 159، وقال قتادة: ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم. قال النووي رحمه الله تعالى: في باب الاستخارة والمشاورة: والاستخارة مع الله، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير، والإنسان خلق ضعيفاً، فقد تشكل عليه الأمور، وقد يتردد فيها فماذا يصنع؟ شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة التراويح في المنزل؟
الحبس والغرامة لقائد المركبة الحامل لخامات من محاجر غير مرخصة..اقرأ التفاصيل
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. دعاء ليلة القدر 2022 أفضل أدعية ليلة القدر 1443 مكتوبة والان إلى التفاصيل: ازدادت عمليات البحث خلال الساعات الماضية عن دعاء ليلة القدر 2022 حيث يبحث عدد كبير من الأشخاص عن أفضل واجمل ادعية ليلة القدر ومع بدء العشر الاواخر من رمضان ينتظر كل مسلم هذه الليلة فهي من اعظم ليالي شهر رمضان المبارك وهناك الكثير من الادعية المميزة والجميلة التي يمكنك الدعاء بها في ليلة القدر وفي شهر رمضان المبارك والعشر الاواخر من هذا الشهر العظيم وهو ما ننشره لكم في السطور التالية. دعاء ليلة القدر 2022 اللهم أعنا على طاعتك وإيمانك وحسن عبادتك، ولا تتوفنا إلا وأنت راض عنا. اللهم أسألك الرحمة والمغفرة والعفو والعافية في الدنيا والآخرة. اللهم أخرجني من حولي وقوتي إلى حولك وقوتك، اللهم إني أستخيرك بعلمك وبقدرتك، فإنك تقدر ولا أقدر، وإنك تعلم وأنا أعلم وأنت علام الغيوب. اللهم إن كانت هذه الليلة هي ليلة القدر ارحمنا واغفر لنا وعافنا وأعفو عنا واعتق رقابنا من النار. اللّهم أسكنّا الفردوس بجوار نبيك الكريم، يا رب استودعتك دعواتي فبشرني بها من غير حولٍ مني ولا قوة. الحبس والغرامة لقائد المركبة الحامل لخامات من محاجر غير مرخصة..اقرأ التفاصيل. اللهم إنا نسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لنا ذنوبنا، وأن تكفر عنا سيئاتنا، وأن تتولى أمرنا، وأن تختم بالباقيات الصالحات أعمالنا.
وبحسب المادة 42 من القانون، فإنه مع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد منصوص عليها في قانون أخر، يُعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبالغرامة التي لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تزيد علي 5 ملايين جنيه، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من استخرج خاماً من خامات المناجم أو المحاجر أو المواد المصاحبة أو الأملاح دون ترخيص، وتكون العقوبة الحبس لمدة لا تقل عن سنتين، والغرامة التي لا تقل عن 250 ألف جنيه ولا تزيد علي 5 ملايين جنيه، أو بإحدي هاتين العقوبتين حال تكرار الجريمة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
فالخالة بمنزلة الأم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ثم أمرنا ببرها، وبين لنا أن برها من الأسباب المكفرة للذنوب، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (أن رجلًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني أَصَبتُ ذنباً عظيماً، فهل لي من توبة؟! قال: هل لك من أُمٍّ ؟ قال: لا، قال: وهل لك من خالة ؟ قال: نعم، قال: فَبِرَّها) رواه أحمد و الترمذي وصححه الألباني. وخالة بنت حمزة التي حكم النبي صلى الله عليه وسلم بحضانتها لها في هذا الموقف هي: أسماء بنت عُميس زوجة جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما، وهي امرأة قد اجتمع لها في الإسلام ما لم يجتمع لغيرها، فقد هاجرت الهجرتين، إلى الحبشة ثم إلى المدينة. ـ تزكية النبي صلى الله عليه وسلم لجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ووصفه له بقوله: ( أشبهت خَلْقي وخُلُقي) قال ابن حجر: "وهي منقبة عظيمة لجعفر ". الخالة بمقام الام. ـ فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وذلك من قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنت مني وأنا منك)، قال ابن حجر: "أي في النسب والصهر، والمسابقة والمحبة، وغير ذلك من المزايا، ولم يُرد محض القرابة، وإلا فجعفر شريكه فيها"، وكذلك فضل زيد بن حارثة رضي الله عنه من قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنت أخونا ومولانا)، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد آخى بينه وبين عمه حمزة رضي الله عنه.
الخالة بمنزلة الإمارات
جاء في بعض التفاسير عند تفسير قوله تعالى: {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ} (100) سورة يوسف ، قال بعض أهل العلم إنها ليست أم يوسف فقد ماتت أمه قبل ذلك ولكن هذه خالته تزوجها أبوه بعد وفاة أمه ، فأنزلها القرآن منزلة الأم. فطاعة الخالة وصلتها بر وصلة ، فالبر لكونها كالأم ، وصلة لكونها من الرحم... فمن فاته صلة والدته وبرها لموتها فلا تفوتنه صلة خالاته أخوات والدته فبذلك يبر بوالدته ويصل رحمه. وبــر الخالة يكون كالبر بالأم وهو إدخال السرور إليها والإحسان إليها والرفق بها بالفعل والقول تقربا إلى الله وطاعة له ، وعكس ذلك عقوقها وهو ترك طاعتها وعصيانها وترك الإحسان إليها وفعل كل ما تتأذى منه. الخالة بمنزلة الأم. يقال أن الخالة بمنزلة الأم في الحنو والشفقة وإدراك مصلحة الابن "الطفل " كالأم تماما وخاصة الطفل الصغير فخالته في حسها له كأمه فسبحان الله ، لذلك يقدم العلماء الخالة في الحضانة على العمة. فمن أدرك خالته فما فاتته أمه ، فهذا ابن عباس رضي الله عنهما كان بارا بخالته أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنهما ومن بيتها استفاد العلم ، وكذلك عروة بن الزبير بن العوام كان بارا بخالته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما وكان يتفقه ويروي عنها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ومنها أخذ العلم والفقه وكذلك أخوه عبد الله ، وهذا أيضا أنس بن مالك كان يطلب العلم ويروي الحديث عن خالته أم حرام بنت ملحان رضي الله عنهما وحديثهما في الصحاح.
الخالة بمنزلة الأم
الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ؛ سوفَ تبقى صغيراً في عينِها مهما كَبرتَ، وستبقى مُحتاجاً لنصائحا مهما تعلمتَ؛ تشتاقُ لرؤيتِك وأهلِ بيتكَ.. الخالة بمنزلة الأم - منتدى قصة الإسلام. وتفرحُ بزيارتِك وسماعِ صوتِكَ؛ واسألوا من له خالةٌ إذا زارَ بيتَها يوماً من الأيامِ، اسألوهُ عن الاستقبالِ والدَّلالِ والإكرامِ، اسألوه عن التَّقديرِ والحبِّ والاحترامِ، اسألوهُ عن طيبِ الفِراشِ ولذَّةِ الطَّعامِ؛ تعتني به أفضلُ مما تعتني بأولادِها، ولا يشعرُ بالغُربةِ أبداً وهو في منزلِها. كانتْ تُذيبُ الأَسى في وجهِ زائِرها *** فيشرقُ الثغرُ بِشْرَا حينَ يَلقَاهَا
كُنّا نُسَرُّ بلُقيَاها ونرقُبُهُ *** ونستَطِيبُ مِنْ الماضي حَكاياهَا
حديثُها.. نَغمةٌ تَسرِي بمَسْمَعِنا *** وأنْسُنا.. طائرٌ يشدُو بِذِكراها
فُؤادُها، دولةٌ عِشنَا بِها رَغَدَا *** ودِفْؤنا ومعاني الحُبِّ، عَيناها
باركَ اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيمِ ونفعني اللهُ وإياكم بما فيه من الآياتِ والذكرِ الحكيمِ، أقولُ ما تَسمعونَ، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمينَ من كلِّ ذَنبٍ إنَّه هو الغَفورُ الرَّحيمُ.
الخالة بمنزلة الأمم المتحدة
فَحَكَمَ صَلَّى الله عليه وسلَّم لِخالتِها، وَقالَ: الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ، وقال لعليٍّ رضي الله عنه: أَنْتَ مِنِّي، أي: في النَّسَبِ والمَحَبَّةِ والأسبَقيَّةِ إلى الإسلامِ، إلى غَيْرِ ذلك مِن الفَضائِلِ. وقالَ لِجَعْفَرٍ رضي الله عنه: أَشْبَهْتَ خَلْقي، وهو الصُّورةُ الظَّاهِرةُ، وَخُلُقي، وهو الصُّورةُ الباطِنةُ مِن الأَخلاقِ والفَضائِلِ، وقالَ لِزَيْدٍ رضي الله عنه: أَنْتَ أَخونا وَمَولانا، أي: أخونا في الإسلامِ وعَتيقُنا، والوَلاءُ لُحْمةٌ كَلُحْمةِ النَّسَب
الخالة بمنزلة الإمارات العربيّة المتّحدة
الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ؛ قولُ الذي لا ينطقُ عن الهوى.. إن هو إلا وحيٌّ يُوحى. الخالةُ هي أمُّكَ التَّاليةُ بعدَ أمِّكَ الغاليةُ؛ فها هي عَائِشَةُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- تَقُولُ لرَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-: " يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى، قَالَ: فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ "، يَعْنِي ابْنَ أُخْتِهَا أَسماءَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-، فجعلَ الخالةَ بمنزلةِ الأمِّ، لأنَّها أخذتْ من الأمِّ الرَّحمةَ والعطاءَ، والعطفَ والحبَّ والصَّفاءَ. شرح حديث: الخالة بمنزلة الأم - YouTube. فما تَزالُ في عَطفِها وحَنانِها *** كَمَا تَحنو على الوَلدِ الأمُ
الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ؛ فهي الحنانُ عندما نفقدُ صاحبةَ الحنانِ.. وهي الإحسانُ عندما تموتُ مصدرُ الإحسانِ.. فما ماتتْ أمُّه الحنونُ من له خالةٌ مَصونٌ.. وما انقطعَ برُّ أمِّه المفقودةِ من له خالةٌ موجودةٌ؛ فعن ابن عمر -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: أنَّ رَجلاً أتى النَّبيَّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-، فقالَ يا رسولَ اللهِ: إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا، فَهَلْ لِي تَوْبَةٌ؟، قَالَ: " هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟"، قَالَ: لَا، قَالَ: " هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ ؟"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " فَبِرَّهَا ".
الخالة بمنزلة الإمارات العربية
aghaf
مشرفه عامه و مسووله المسابقات
#1
في شهر ذي القعدة من السنة السابعة من الهجرة النبوية، دخل النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نحو ألفين من المسلمين مكة لأداء العمرة، التي سُميت في السيرة النبوية بعمرة القضاء، يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمراً، فحال كفار قريش بينه وبين البيت، فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية، وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل، ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا، ولا يقيم بهم إلا ما أحبوا، فاعتمر من العام المقبل، فدخلها كما كان صالحهم، فلما أن أقام بها ثلاثا، أمروه أن يخرج فخرج) رواه البخاري. ويقال لهذه العمرة: عمرة القضاء وعمرة القضية، وتعتبر تصديقا إلهياً لِمَا وعد به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أصحابه من دخول مكة وطوافهم بالبيت، قال الله تعالى: { لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً} (الفتح:27). الخالة بمنزلة الإمتحان. قال ابن كثير: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أُري في المنام أنه دخل مكة وطاف بالبيت فأخبر أصحابه بذلك وهو بالمدينة، فلما ساروا عام الحديبية لم يشك جماعة منهم أن هذه الرؤيا تتفسر هذا العام، فلما وقع ما وقع من قضية الصلح ورجعوا عامهم ذلك على أن يعودوا من قابل، وقع في نفوس بعض الصحابة من ذلك شيء، حتى سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك، فقال له فيما قال: أفلم تكن تخبرنا أنا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: بلى ، أفأخبرتك أنك تأتيه عامك هذا ؟ قال: لا، قال: فإنك آتيه ومطوف به.. وهذا كان في عمرة القضاء في ذي القعدة سنة سبع".
وأخوها هذا مغتر، لا يعطيها من أموالها ما يكفيها، حتى ثمن علبة دواء، مما اضطرني للمساهمة غصبا أيضا في الإنفاق عليها هي الأخرى. وحتى شقتها التي كانت تسكن فيها استولوا عليها غصبا. وبعد مفاوضات عائلية استمرت 5 سنوات فشلنا في إقناع أخيها وأولاد زوجها بإعطائها شيئا، زيادة على القليل جدا الذي يعطونه لها كل شهر، ولا يكفي طعامها وشرابها، وطول هذه السنوات الخمس وهي مقيمة عند والدتي التي أعولها، بعد أن رفض أخوها إقامتها عندهم، أو زيادة الأموال التي تصرف لها من أملاكها شهريا. حاولنا التفاوض معهم بشأن بيع جزء من أملاكها من الأراضي الزراعية للإنفاق عليها منه، ولكنها رفضت بسبب كبر سنها وعدم إدراكها للحياة جيدا، وكذلك رفض بعض ورثتها الإخوة لها والبعض وافق. ووجدنا أن هذا الحل قد يحدث فتنة عائلية، علاوة على عدم إمكانية البيع، حيث إنها هي صاحبة الشيء، رفضت لكبر سنها وعدم إدراكها. والآن وقد ضقت أنا من كثرة طلباتها من كساء وطعام وعلاج، وكفاني أن أعول والدتي وأخي الغير قادر، وزوجتي وأولادي، علما بأنها ليس لها ذرية، وتقيم في مصر، وأملاكها في مصر، والجميع مصريو الجنسية. والسؤال: هل يجوز احتساب الأموال التي أنفقها عليها من مالي الخاص ضمن الزكاة المفروضة علي؟ علما بأنها في حقيقة الأمر أكثر غنى مني، ولكن أموالها وأملاكها ليست تحت تصرفها، وأخوها يستولي عليها، وعلما أيضا بأن عندي أموال زكاة مالي الخاص تكفيها.