الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
09:30 ص
الإثنين 08 مايو 2017
هل البكاء على الميت يعذبه فى قبره؟
كتب- محمود طه:
قال الدكتور إبراهيم رضا أحد علماء الأزهر الشريف، أنه يجب على الأنسان أن يترك وصية قبل مماته إلى أهله يوصى فيها بعدم فعل ما يغضب الله من بكاء وعويل ونواح عليه يوم مماته، حتى لا ينال من الله عقاب. وأضاف الدكتور خلال برنامجه "فتاوى" المذاع على قناة "الحياة"، بأن هناك رواية واردة فى صحيح مسلم أن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه. والمشروع لمن أصيب بهذه المصيبة أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، كما جاء فى قول الله عز وجل: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}.. [البقرة:15]. عذاب الميت في قبره ببكاء أهله عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية). وأمتثالا لأمر النبى الكريم صلوات الله عليه فلا يجوز شرعا لطم الخدود والنواح والعويل لانه اعتراض على امر الله تعالى وهذا الفعل ليس من خلق المسلم المؤمن.
- عذاب الميت في قبره ببكاء أهله عليه
- البكاء على الميت - ووردز
- البروفيسور "البقاعي".. رحلة حافلة بالدراسات من التراث الفرنسي إلى دارة الملك عبدالعزيز
- د. محمد خير البقاعي - كتب ومؤلفات - مجلة الكتب العربية
عذاب الميت في قبره ببكاء أهله عليه
البكاء على الميت بدون رفع الصوت جائز وهناك الكثير من الأحاديث النبويّة الشريفة التي دلت على ذلك، فالبكاء على الميت هو طبيعة بشريّة تحصل تلقائيًا عند حدوث حالة وفاة، وفي مقالنا التالي سوف نتحدّث عن جواز البكاء على الميت، وهل يعذّب هذا الميّت ببكاء أهله عليه.
البكاء على الميت - ووردز
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1804، صحيح. ↑ ظافر آل جبعان، البكاء على الميت ، صفحة 12-13. بتصرّف.
إنها رحمة. العين تذرف والقلب حزين ولا نقول الا ما يرضي ربنا ". [3]. كما ورد عن الرسول – صلى الله عليه وسلم -: "لا يعاقب الله بالدموع في العينين ولا الحزن في القلب إلا بهذا أو بالرحمة". أشار إلى لسانه: صلى الله عليه وسلم. [4][5]. ممنوع البكاء على الموتى البكاء على الميت حرام: ما يصحبه النوح ورفع الصوت والصراخ وتمزيق الثياب والصفع على الخد وحلق الشعر والكلام في المستحقين من قدر الله وقدره. البكاء على الميت - ووردز. عليه الصلاة والسلام. قال عنه: "من ضرب الخدين وقطع الجيوب واستدعى بحجة الجاهلية ليس بيننا". [1]. تفسير حلم البكاء على الميت في المنام من ابن سيرين والنابلسي. هل يسمع الميت صرخة أهله أم كلماته؟ اختلف العلماء في هذه المسألة فمنهم من يقول: إن الميت يشعر به ويستمع إلى الأحياء ، ومنهم من ينكره ، وفيما يلي تفصيل في هذه المسألة على ما جاء في القرآن الكريم وسنة النبوة الشريفة. النبي: ومن العلماء من قال: الميت في قبره لا يسمع شيئا من بكاء الأحياء وكلامهم ، ولا حتى يسمعه السلام ولا يستجيب له. إنك لا تجعل الموتى يسمعون ، ولا الصم يتضرع إذا انقلبوا. }[6]وفي قوله العلي: {والأحياء لا يستويون ولا الأموات. بالحق إن الله يسمع من يشاء وأنت لا تسمع.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان ديوان محمد بن حازم الباهلي المؤلف محمد خير البقاعي عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 118 رقم الطبعة 1 بلد النشر سوريا نوع الوعاء كتاب دار النشر دار قتيبة المدينة دمشق
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "ديوان محمد بن حازم الباهلي"
البروفيسور &Quot;البقاعي&Quot;.. رحلة حافلة بالدراسات من التراث الفرنسي إلى دارة الملك عبدالعزيز
9 ب م ب (1), Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 810. 9 ب م ب (1), Square Library (Store) - مكتبة المربع (المخزن) Call number: 810. 9 ب م ب (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 810. 9 ب م ب (2), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 810. محمد خير البقاعي. 9 ب م ب (1), Library (warehouse) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المخزن) Call number: 810. 9 ب م ب (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 810. 9 ب م ب (1). الى اين مع الجديد ؟ في فتنة الحداثة و المعاصرة/ تأليف ابراهيم السامرائي ؛ قدم له و راجعه محمد خير البقاعي. by السامرائي, ابراهيم | البقاعي, محمد خير بن محمود [مقدم. 1 Material type: Text; Literary form:
Not fiction
Language: Arabic الرياض: مكتبة دار ابن حزم للنشر و التوزيع، 2002 م Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 810. 99 س ا ا (1), Square Library (Store) - مكتبة المربع (المخزن) Call number: 810.
د. محمد خير البقاعي - كتب ومؤلفات - مجلة الكتب العربية
صدر عن دار صادر 1996. (لذة النص) تأليف: رولان بارت [ترجمة]. صدر عن المركز القومي للترجمة 1997. [7] (الرواية في القرن العشرين) تأليف: جان إيف تادييه [ترجمة] صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 1998. [8]
(بحوث في القراءة والتلقي) صدر عن مركز الإنماء الحضاري 1998. [9]
(دراسات في النص والتناصية) صدر عن مركز الإنماء الحضاري 1998. [10]
(رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854م) تأليف: شارل ديدييه [ترجمة]. صدر عن دار الفيصل 2001. [11]
(المنمنمات في اسبانيا الإسلامية) صدر عن دار الفيصل الثقافية 2002. [12]
(الباقيات: قراءات تراثية) صدر عن دار ابن حزم 2002. محمد خير البقاعي تويتر. [13]
(الكلام على الكلام، قراءات نقدية). (جزيرة العرب: أرض الإسلام المقدسة وموطن العروبة وامبراطورية البترول) تأليف: جان جاك بيريبي [ترجمة] صدر عن مكتبة العبيكان 2002. [14]
(التذكرة في أصل الوهابيين ودولتهم) تأليف: جان ريمون [تحقيق]. صدر عن دارة الملك عبد العزيز 2003. [15] ويعد هذا الكتاب من أوائل الكتب الفرنسية التي تحدثت عن الدعوة الاصلاحية وتاريخ الدولة السعودية الأولى. [16]
(تحريف الكلم والترجمة: قراءة في ترجمات القرآن الكريم) صدرعن دار ابن حزم 2003.
د. عبدالله بن ناصر السبيعي فرصة لإعمال النظر في رسائل الماجستير والدكتوراه لطلاب وطالبات الدراسات العليا في تاريخ الجزيرة العربية من خلال جائزة الملك سلمان لطلاب الدراسات العليا في تاريخ الجزيرة وحضارتها في دورتها الثانية تحكيما ومراجعة فضلا عن أبحاث الندوة العالمية التاسعة لتاريخ الجزيرة العربية. وعن الإرث التاريخي الذي يمتلكه حول الجزيرة العربية، قال "البقاعي": ملامح هذا الجهد من خلال الكتب والأبحاث التي أخرجتها وترجمتها بتشجيع ودعم من دارة الملك عبدالعزيز وأمينها العام الأستاذ الدكتور فهد بن عبدالله السماري التي أسهمت بشهادة كثير من الباحثين في تدقيق البحث وتعميقه في تاريخ الدولة السعودية. البروفيسور "البقاعي".. رحلة حافلة بالدراسات من التراث الفرنسي إلى دارة الملك عبدالعزيز. وأضاف: في الجعبة مما أقدمه بعد الجنسية لأبناء وطني المملكة العربية السعودية، فهناك كثير من الأفكار والمشاريع التي تندرج في إطار تحقيق الرؤية المباركة ٢٠٣٠، في الحضور الفعال والإنساني، للتراث والتاريخ في تطوير آليات الثقافة الوطنية لتكون أكثر فاعلية في عالم اليوم مبرزة الوجه الحقيقي لديننا الحضاري الوسطي ولثقافتنا الثرية في كل جوانبها، ولتعميق حضورها في المحافل الدولية من خلال نهضة علمية تطويرية شاملة.