أصدر الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي بالأحساء الدكتور خالد بن محمد الملا قرارًا بتكليف استشارية الطب النفسي الدكتورة فاطمة بنت عبداللطيف المحيش مديرًا لمستشفى الصحة النفسية بالأحساء. كذلك أصدر الملا قرارًا بتكليف استشاري الطب النفسي الدكتور أحمد بن عبدالله المظفر مديرًا طبيًا. و " الأحساء نيوز " تبارك لهما الحصول على الترقية و تدعو الله أن يوفقهما في خدمة الدين ثم المليك والوطن.
- الأمير محمد بن فهد يفتتح مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
- إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
- اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
الأمير محمد بن فهد يفتتح مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
مستشفى الصحة النفسية بالأحساء يكرم السعيد
الجفر نيوز: الأحساء في نهاية ختام فعاليات اليوم العالمي الصحة النفسية والذى كان تحت شعار ( الصحة النفسية وضغوط العمل) والذى أقيم في الاحساء مول من تنظم مستشفى الصحة النفسية بالأحساء. قام الدكتور / انور بن حمد المسعد مدير المستشفى بتكريم الأستاذ/ ياسر محمد السعيد رئيس قسم العلاقات العامة والإعلام والتوعية الصحية بمستشفى مدينة العيون وذلك لمشاركته المتميزة وتعاونه المثمر في انجاح برنامج الحملة التوعوية للصحة النفسية للعام الحالي 1439. 0
644
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه. فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب. بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً! فيظنّ أن الناس – مثله – كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم ( يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ)
ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)
بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ)! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. اذا ساء فعل المرء المتنبي. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من عذر.
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
الشريعة و الحياة الإسلام دينا ودين ومنهاج حياة
22-03-2016, 02:02 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
الشريعة و الحياة
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟
قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني. لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق!
" كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا.
اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
أسلوبا المدح و الذم
أ س ل و ب ا
ا ل م د ح
و ا ل ذ م
اضغط لتشاهد سؤال
هذا الدرس في امتحانات الصف الثاني:
[ الدور
الأول
96 -
الدور الثاني 96
-
الدور الأول 97
- الدور
الثاني97
الثاني 98 - الدور
99
الدور الثاني99
2000 - الدور
2001
الثاني2002
2003 - الدور
الثاني
2004
الدور الأول 2005
الأول2006
الدور الثاني 2006
2007 -
الدور الأول 2008
الدور الثاني2009 - الدور
الأول2010م
20 10 - الدور
2011م]
اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات
الصف الثالث:
[
الدور الثاني96 -
الدور الأول 99 -
الدور الثاني 99
2006م
الدور الثاني2007م -]
أسلوب
المدح:
أسلوب نستخدمه عند
استحساننا لأمر يستحق المدح و الثناء. الذم: أسلوب نستخدمه عند
استهجاننا لأمر يستحق الذم و الهجاء. يتكون أسلوب المدح و الذم من:
1 -
فعل المدح أو الذم ، للمدح: ( نعْمَ
- حبَّذا) ، وفي الذم: ( بئْسَ
- لا
حبَّذا). اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه. 2 -
فاعل
3 -
المخصوص بالمدح أو الذم: وهو الاسم الذي تمدحه جملة "
نعْمَ - حبَّذا "، أو
الذي تذمه جملة "
بئْسَ - لا حبَّذا "
أولا: أسلوب المدح و الذم مع (نعم
- وبئس):
يتكون
أسلوب المدح من:
1- فعل المدح
2- فاعل المدح 3- المخصوص بالمدح مثل:
نعم الخلق الفضيلة
أسلوب الذم من:
1 - فعل الذم 2- فاعل الذم 3- المخصوص بالذم مثل:
بئس الخلق الرذيلة
الصور
التي يأتي عليها فاعل (نعم
- بئس):
1 - معرف بأل:
مثل: نعم ال صفة الصبر.
روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني. لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ،
ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق!
" كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ،
فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ،
كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف
بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق
؛ لأن الصدق له سجيّـه. فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب. بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له
لأنه اعتاد الحلف كاذباً!