ما حكم التهنئة قبل العيد بيوم أو يومين؟د. سعد الخثلان - YouTube
- صفة التهنئة بالعيد
- جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد بن عبدالعزيز
صفة التهنئة بالعيد
لا بأسَ بالتهنئةِ بالعيدِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّة قال ابنُ عابدين: (قال المحقِّق ابنُ أمير حاج: بل الأشبهُ أنَّها جائزةٌ مستحبَّة في الجملة، ثم ساق آثارًا بأسانيدَ صحيحة عن الصحابة في فِعل ذلك، ثم قال: والمتعامل في البلاد الشامية والمصريَّة: عيد مبارك عليك، ونحوه، وقال: يمكن أن يُلحق بذلك في المشروعيَّة والاستحباب لِمَا بينهما من التلازُم؛ فإنَّ مَن قُبلت طاعتُه في زمان، كان ذلك الزمان عليه مباركًا، على أنه قد ورد الدعاءُ بالبركة في أمور شتَّى، فيُؤخذ منه استحبابُ الدعاء بها هنا أيضًا) ((حاشية ابن عابدين)) (2/169)، وينظر: ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/171). ، والمالِكيَّة [6636] ((التاج والإكليل)) للمواق (2/199). قال ابنُ قدامة: (عليُّ بنُ ثابت: سألتُ مالكَ بنَ أنس منذُ خمس وثلاثين سَنَة، وقال: لم يزلْ يُعرف هذا بالمدينة) ((المغني)) (2/296). صفة التهنئة بالعيد. وقال النفراويُّ: (ما سُئل عنه الإمامُ مالك رضي الله تعالى عنه من قول الرَّجُل لأخيه يومَ العيد: تَقبَّل الله منَّا ومنك، يُريد الصومَ وفِعلَ الخير الصادر في رمضان، غفَر الله لنا ولك؟ فقال: ما أعرِفه ولا أُنكره. قال ابن حبيب: معناه لا يعرفه سُنَّة ولا يُنكره على من يقوله؛ لأنَّه قولٌ حسن؛ لأنَّه دعاء، حتى قال الشيخ الشبيبي: يجب الإتيانُ به؛ لِمَا يترتَّب على تركه من الفتن والمقاطعة، ويدلُّ لذلك ما قالوه في القيام لمن يَقدَم عليه، ومثله قول الناس لبعضهم في اليوم المذكور: عيد مبارك، وأحياكم اللهُ لأمثاله، ولا شكَّ في جواز كلِّ ذلك، ولو قيل بوجوبه لَمَا بَعُد؛ لأنَّ الناس مأمورون بإظهار المودَّة والمحبَّة لبعضهم) ((الفواكه الدواني)) (2/652، 653).
عن أبي هريرة أنَّه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجَ إلى العيدينِ رجعَ في غيرِ الطريقِ الذي خرجَ منهُ". عن أمِّ عطية أنَّها قالت: "أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ وَالأضْحَى، العَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ، وَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ، وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إحْدَانَا لا يَكونُ لَهَا جِلْبَابٌ، قالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِن جِلْبَابِهَا". عن عبدالله بن السائب: "شَهِدْتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ العيدَ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قالَ: إنَّا نخطُبُ، فمَن أحبَّ أن يجلِسَ للخُطبةِ فلْيجلِسْ، ومَن أحبَّ أن يُذهِبَ فليَذهَبْ". عن جابر بن سمرة أنَّه قال: "صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ العِيدَيْنِ، غيرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ، بغيرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ". من فوائد التهنئة بالعيد مصلحة دعاء المؤمنين بعضهم لبعض
وفيما يأتي بيان فوائد التهنئة بالعيد:
توحيد الشعور بالفرح بين المسلمين في وقت واحد. تقوية العلاقات بين المسلمين.
رأس صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل رئيس اللجنة الأولمبية العربية السعودية اليوم الاجتماع الأول لمجلس إدارة اللجنة بعد التشكيل الجديد, بحضور أعضاء المجلس, وذلك في مجمع الأمير فيصل بن فهد الأولمبي بالرياض. واعتمد الاجتماع تعيين صاحب السمو الأمير فهد بن جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد أميناً عاماً للجنة الأولمبية إضافة إلى منصبه نائباً للرئيس، واستمرار تكليف عبدالعزيز بن محمد العنزي رئيساً تنفيذياً للجنة الأولمبية. واطلع الاجتماع على تقرير دورة الألعاب السعودية الأولى، ودورة الألعاب الآسيوية (الرياض 2034م)، والمبادرات والمشاريع والدورات والمشاركات المستقبلية للجنة الأولمبية، إضافة إلى آلية اختيار المنتخبات ولاعبي النخبة، والاتفاقيات التي تمت بين اللجنة وعدد من المنظمات الرياضية الدولية. جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد بن عبدالعزيز. من جهة أخرى كرم الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل أعضاء مجلس إدارة اللجنة الأولمبية ورؤساء الاتحادات واللجان الرياضية للدورة الأولمبية السابقة.
جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد بن عبدالعزيز
كما استقبل الأمير جلوي بن عبدالعزيز، سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لدى المملكة الشيخ شخبوط بن نهيان آل نهيان، الذي نقل له تعازي رئيس دولة الإمارات الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، ونائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم إمارة دبي الشيخ محـمد بن راشد آل مكتوم، وولي عهد أبو ظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ محـمد بن زايد آل نهيان. وكان في استقبال المعزين الأمير بدر بن فهد بن سعد، والأمير تركي بن فهد بن مشاري بن جلوي، والأمير تركي بن جلوي بن عبدالعزيز، والأمير مساعد بن جلوي بن عبدالعزيز، والأمير فهد بن جلوي بن عبدالعزيز، والأمير عبدالله بن جلوي بن عبدالعزيز، والأمير فيصل بن جلوي بن عبدالعزيز. وعبّر الجميع عن خالص عزائهم ومواساتهم، سائلين المولى أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ومغفرته، وأن يلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان.
وبعد أن أخمد الفتنة، عاد، عام 1352 هـ، إلى مقر إمارته في حائل. وبقى أميراً لمنطقة حائل والحدود الشمالية، حتى عام 1391هـ. وفاته
توفي في الرياض، في غرة ربيع الأول (1397هـ). ودُفن في مقابر العود، في الرياض. المراجع:
1- عبد العزيز بن مساعد بن جلوي. موسوعة مقاتل من الصحراء. روجع بتاريخ 23 نوفمبر 2019. 2- قلعة القشلة حفظت أمن الوطن قديما وتصون تراثه حديثا. الاقتصادي. روجع بتاريخ 24 نوفمبر 2019.