هل يجوز قضاء عدة المطلقة رجعيًا في بيت أهلها - YouTube
- هل يجوز للمرأة أن تعتد في بيت أهلها وما هو حكم العدة في غير بيت الزوج - أجيب
- عدة الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عدة المطلقة في بيت اهلها - الداعية كريم فؤاد
- حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
- المطلقة المقيمة في بيت أهلها هل لها أن تعتد فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- محمد بن فطيس المري غزل
هل يجوز للمرأة أن تعتد في بيت أهلها وما هو حكم العدة في غير بيت الزوج - أجيب
هل العقد الجديد بعد انقضاء العدة يلغي ما سبق من الطلاق. 5
عدة الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: السبت 28 ربيع الآخر 1432 هـ - 2-4-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 153213
29468
0
310
السؤال
أنا حامل في الشهر السادس، وطلقني زوجي قبل يومين طلقة بينونة صغرى، وأنا عند أهلي حاليا، فهل علي عدة؟ أي هل حرام علي الخروج من البيت إلى حين ولادتي؟ وجزاكم الله خيرا. لقد أجبتم على سؤالي في رقم الفتوى 144389 على أساس أن أمكث في بيتي وهو بيت الزوجية، ولكني أنا غضبانة عند أهلي من الشهر الثاني من الحمل، يعني لي خمسة شهور غضبانة عند أهلي. فهل يعامل كبيت زوجي يعني هل حرام علي أطلع من بيت أهلي إلى حين الولادة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتجب العدة على المطلقة المدخول بها سواء كان الطلاق رجعيا أم بائنا. وراجعي الفتوى رقم: 124727. عدة المطلقة في بيت اهلها - الداعية كريم فؤاد. وعدة الحامل تنتهي بوضع الحمل لقول الله سبحانه: وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ {الطلاق:4}. وكما بينا لك في الفتوى السابقة أن المعتدة يجب عليها أن تلزم بيتها فلا تخرج منه إلا لحاجة، وبشرط أن ترجع لتبيت في بيتها. والأصل أن تعتد المطلقة الرجعية في بيت الزوجية ما لم يمنعها من ذلك مانع شرعي، وقد سبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 139381.
عدة المطلقة في بيت اهلها - الداعية كريم فؤاد
من الممكن أن يساعدك البحث. البحث عن:
زر الذهاب إلى الأعلى
حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
من الأخطاء الشائعة عند عامة الناس أن يقوم الزوج بطرد الزوجة عند طلاقها، أو تقوم الزوجة (المطلقة) بترك بيتها بمجرد طلاقها لتعتد في بيت أبيها، وهذا حرام باتفاق العلماء، فالواجب على الزوجة متى كان الطلاق رجعيا أن تعتد في بيت الزوجية ولا يجوز لها أن تخرج منه أثناء العدة، كما يحرم على الزوج أن يطردها من بيت الزوجية، وهذا من حكمة الشارع حتى تكون الفرصة أكبر لجمع الشمل، لتعود الحياة إلى ما كانت عليه بعد أن تهدأ ثورة الزوجين.
المطلقة المقيمة في بيت أهلها هل لها أن تعتد فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى
المرأة المطلقة رجعياً تعتد في بيتها ، والهدف من ذلك أن تبقى أمام زوجها بكامل زينتها ليشعر الزوج بندمه وأنه تسرع في أيقاع الطلاق فيقوم بمراجعتها. - ويجوز لها أن تعتد في بيت أهلها إذا بقيت لوحدها في البيت وكان البيت بعيداً عن الحي مثلاً ، أو تسكن في مكان في طرف المدينة لوحدها. هل يجوز للمرأة أن تعتد في بيت أهلها وما هو حكم العدة في غير بيت الزوج - أجيب. وإذا مات الزوج وهي في بيت أهلها وجب عليها أن تعود إلى بيت الزوجية لتعد فيه عدة الوفاة ، وهي أربع اشهر وعشرة أيام. - وعليه: فلا يجوز للزوجة أن تعتد في غير بيت الزوجية ، إلا لوجود عذر قاهر يمنعها من ذلك.
أما إذا كان الطلاق بائناً: فالجمهور على لزوم اعتدادها في بيت الزوجية ـ أيضاً ـ والحنابلة في رواية يرون عدم لزوم ذلك وأن لها أن تعتد حيث شاءت، قال البهوتي: وتعتد بائن حيث شاءت من بلدها في مكان مأمون ولا يجب عليها العدة في منزله. اهـ
لكن ذهب بعض الحنابلة إلى أن الزوج إذا أذن لها في السكن في بيته ولم يكن عليها ضرر، وجب عليها الاعتداد فيه، قال المرداوي: إذا أراد زوج البائن إسكانها في منزله أو غيره مما يصلح لها تحصينا لفراشه ولا محذور فيه لزمها ذلك، ذكره القاضي وغيره. اهـ
والواجب على المعتدة أن تبيت في بيتها ولا تخرج منه إلا نهارا للحاجة ـ على الراجح من أقوال العلماء ـ كما بيناه في الفتوى رقم: 131422
أما إخفاؤك خبر الطلاق عن الأهل: فهو جائز، لكن ما لم تترتب عليه مفسدة، علما بأن الإشهاد على الطلاق سنة فلا ينبغي عدمه، قال الله تعالى: فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ. { الطلاق: 2}. وعن عمران بن حصين: أنه سئل عن رجل يطلق امرأته ثم يقع بها ولم يشهد على طلاقها ولا على رجعتها فقال: طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة، أشهد على طلاقها وعلى رجعتها ولا تعد.
أجمل قصيدة لـ الشاعر: محمد بن فطيس ❤️ - YouTube
محمد بن فطيس المري غزل
حب الجريح آخـر دروب اللقـاء ويجيـه …….
هوى العذل طيـح بابـه العـود وسياجـه لي أيام مـدري ويـن دارك ولا أدري ليـه …. وأنا خابـر إنـي بـاب شفـك ومزلاجـه غيـابٍ بـلا سبـة هجـادٍ بــلا تنبـيـه ….. وجفا أغلى العرب نارٍ على الكبـد وهاجـة نضج قلبي من البعـد وش حاجتـك تكويـه ….. جفاك الجمر والصبر فـي بعـدك الصاجـه وطبع حبـك بقلبـي والأيـام مـا تمحيـه ….. هـذا هجـرك يحـاول يموجـه ولا ماجـه يموت الأمـل لكـن ظنـون الغـلا تحييـه ……وعروق الوفـا فالـروح والقلـب وجاجـة خبرتوا حدٍ يبكـي علـى واحـدٍ يبكيـه؟؟!! ….. وخبرتوا حدٍ مسجون ما يبقـي إفراجـه؟؟!! أحبـه ولا أبغضتـه علـى شـيٍ يسويـه ….. ولا زالـت رقـاب الرجـا فيـه منعـاجـة عسى منزلٍ ضمه حقـوق الوسـم تسقيـه …. وتضحك له الدنيا وهـو يضحـك حجاجـه فقد خاطـري شـي مـن الضيقـة مسليـه …. وغدت روحي من النـاس والليـل هجاجـة أروح لمكـانٍ خابـره.. محمد بن فطيس المري غزل البنات. خابـره ياتـيـه …. أسوق القدم صوبـه وهـي مالهـا حاجـة مكـانٍ نزيـه وأول مواجهـي لـه فـيـه …. وأنـا خابـرٍ مـا رجـل مثلـه بـدواجـة لعل وعسـى مـا حدنـي للمجـي يدعيـه ….. وأشوفه وأنـا مـا ودي أسبـب إحراجـه يحب الجريح آخـر دروب اللقـى ويجيـه ……وتحـب القـدم جيـة مكـان أول مواجـه
#الغزل, #بن, #فطيس, #في, #محمد, شعر
أشعار منوعة
تصفّح المقالات