يتم الاستعلام عن تاريخ انتهاء صلاحية نموذج السيارة إلكترونيًا من خلال الخدمات الإلكترونية التي تقدمها إدارة المرور في المملكة العربية السعودية. يلجأ سائقي السيارات في المملكة العربية السعودية إلى إجراء هذا الاستعلام على نماذج سياراتهم للحصول على بيانات انتهاء الصلاحية. تاريخ استمارة السيارة ، وتعتبر هذه الخدمة من خدمات السمات المميزة التي تقدمها إدارة المرور بالمملكة العربية السعودية. استعلام عن تاريخ انتهاء استمارة السيارة – سكوب الاخباري. حيث توفر للسائقين الكثير من الوقت وتتجنب الازدحام الذي يحدث في مكاتب العمل ، ومن خلال الموقع المرجعي سنتعرف على الخطوات الإلكترونية للاستعلام عن تاريخ انتهاء صلاحية تسجيلات السيارات في المملكة العربية السعودية وبعض المعلومات الأخرى عنها. الاستفسار عن تاريخ انتهاء صلاحية تسجيل المركبة يعتبر الاستعلام عن تاريخ انتهاء صلاحية استمارة تسجيل السيارة أحد الخدمات الإلكترونية المقدمة لسائقي المركبات أو السيارات في المملكة العربية السعودية من قبل إدارة المرور بوزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية. تشمل هذه الخدمة السائقين السعوديين أو السائقين غير السعوديين المقيمين في إقليم المملكة العربية السعودية. تهدف هذه الخدمة إلى إتاحة معرفة تفاصيل تراخيص المركبات وتاريخ انتهاء صلاحيتها بحيث يمكن تجديدها في الوقت المناسب.
تاريخ انتهاء الفحص الدوري
بحيث يتم تجديد الاستمارة برقم الهوية قبل أن يتم فرض الغرامات ورسوم الاستمارة الإلكترونية. شروط تجديد استمارة السيارة هي: سداد رسوم استمارة التجديد وقدرها 100 ريال سنويأ مع دفع جميع المخالفات المورورية. ضرورة وجود تأمين لسيارة في فترة الصلاحية. فحص شامل للسيارة. كيفية تجديد استمارة السيارة أولًا يتم الدخول على موقع وزارة الداخلية بوابة أبشر الالكترونية. عند الدخول على الصفحة الرئيسية نجد خانة لتسجيل الدخول أو لعمل حساب جديد في أعلى الصفحة على اليسار على أبشر. نقوم بإدخال رقم الهوية الخاص بالعميل أو باسم المستخدم لو كان قد تم تسجيله مسبقاً في نظام أبشر. إدخال كلمة المرور. نقوم بكتابة الرمز المرئي. يتم ظهور مربع خاص بكود التأكد الذي تم إرساله على الهاتف الذي قمت بإدخاله من قبل المسجل على موقع أبشر. كتابة رمز التحقق المرسل إلى الهاتف من أجل تجديد استمارة السيارة برقم الهوية الوطنية. ومن قائمة خدمات المرور نقوم باختيار خدمات السيارات أو المركبات ثم خيار خدمة تجديد استمارة السيارة بالهوية. تاريخ انتهاء الفحص الدوري. ولكن يجب أن يكون التأمين ساري، وإذا كان تأمين السيارة ساري سيتم متابعة الخطوات الباقية بسهولة. باقي الخطوات التي يجب اتباعها في حالة تجديد الاستمارة في المرور السعودي: يمكن عمل فحص للسيارة من خلال مراكز فحص السيارات.
استعلام عن تاريخ انتهاء استمارة السيارة – سكوب الاخباري
انظر أيضًا: شروط تجديد استمارة التسجيل في السعودية 2021
كيفية تجديد رخص السيارة عبر الإنترنت
تقدم لك إدارة الأمن العام خدمة تجديد تسجيل السيارة قبل انتهاء صلاحيتها بالوسائل الإلكترونية وذلك من خلال القيام بما يلي:
اختر خدمة أبشر فردية. انقر فوق علامة التبويب "اتصال". ثم اختر (الخدمات الإلكترونية). انقر فوق خدمة السيارة. ثم حدد السيارة المراد تجديد تسجيلها. الضغط على (تجديد تسجيل المركبة). قم بتأكيد عملية التجديد. راجع أيضًا: كم هي رسوم التسجيل وكيفية تجديد تسجيل السيارة من خلال أبشر
ما هي عقوبة تأخير تجديد رقم تسجيل المركبة؟
أعلنت الهيئة العامة للمرور في المملكة العربية السعودية ، فرض غرامات مالية على كل من يتأخر عن سداد استمارة تسجيل السيارة. وقد حددت القوانين ذات الصلة عقوبات التأخير وهي:
التأخير في تجديد رخصة السيارة لمدة 60 يومًا من تاريخ انتهاء صلاحيتها: دفع غرامة تصل إلى 100 ريال سعودي. التأخر في دفع الرسوم لأكثر من ثلاث سنوات: تتمثل العقوبة في منع مالك المركبة من القيادة ، وبالتالي يؤدي إلى إصدار رخصة قيادة جديدة. طباعة استمارة تسجيل المركبة
بعد استكمال كافة الإجراءات اللازمة لتجديد نموذج السيارة ، يمكن الحصول على طلب لتسليم الوثيقة عبر البريد السعودي ، أو التوجه إلى أقرب إدارة مرور لطباعة النموذج ، كما يمكن طباعته عبر موقع المرور العام.
استعلام عن تاريخ انتهاء استمارة السيارة
إن الحاجة للاستعلام عن تاريخ الانتهاء الخاص باستمارة السيارة إلكترونياً تعد خدمة إلكترونية مقدمة من قبل إدارة المرور التابعة للمملكة السعودية يقوم باللجوء إليها سائقين المركبات داخل المملكة، وذلك لكي يستعلموا عن الاستمارة التابعة للسيارة ولمعرفة جميع البيانات التي تخص تاريخ انتهائها والوقت المتبقي عليها، وتعد هذه الخدمة مميزة للغاية تعمل على توفير وقتاً كثيراً على سائقي السيارات، كما أنها تحد من الازدحام الذي يصيب مكاتب العمل وعبر موقعنا هذا سنقدم لكم استعلام عن طريق انتهاء استمارة السيارة. يحتاج البعض لمعرفة الطريقة الصحيحة حتى يتمكنوا من الاستعلام عن التاريخ الخاص بانتهاء الاستمارة التابعة لسيارتهم، وهذا عن طريق رقم الهوية، وبالنسبة للمقيم يكون رقم الإقامة أو ما تعرف بهوية المقيم، وهذا يكون عبر بوابة أبشر الإلكترونية، وإليكم الخطوات وهى كالآتي:
تذهب لموقع بوابة أبشر الخاصة بالخدمات الحكومية التابعة لوزارة الداخلية بشكل مباشر. تضغط فوق خانة أفراد. تكتب اسم المستخدم وبإمكانك أن تستخدم رقم الهوية. تدخل كلمة السر. تضغط فوق خانة تسجيل الدخول. تذهب لعلامة تبويب التابعة للخدمات الاستعلامية.
روى مسلم أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المُحَرَّم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاةُ الليل". قال الحافظ السيوطي: سُئلت لِمَ خصَّ المُحَرَّم بقولهم شهر الله دون سائر الشهور، مع أن فيها ما يساويه في الفضل أو يزيد عليه كرمضان، ووجدت ما يُجاب به، بأن هذا الاسم إسلامي دون سائر الشهور، فإن اسمها كلَّها على ما كانت عليه في الجاهلية، وكان اسم المُحَرَّم في الجاهلية صفر الأول، والذي بعده صفر الثاني، فلما جاء الإسلام سمَّاه الله المحرم، فأضيف إلى الله تعالى بهذا الاعتبار، وهذه فائدة لطيفة رأيتها في الجمهرة. افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وصيام عاشوراء. انتهى. وبعد أن ذكر ابن علان شارح "الأذكار للنووي" ذلك عن السيوطي قال: ونقل ابن الجوزي أن الشهور كلَّها لها أسماء في الجاهلية غير هذه الأسماء الإسلامية، قال: فاسم المُحرم بائق، وصفر نفيل، وربيع الأول طليق، وربيع الآخر ناجز، وجمادى الأولى أسلح، وجمادى الآخر أفتح، ورجب أحلك، وشعبان كسع، ورمضان زاهر، وشوال بط، وذو القعدة حق، وذو الحجة نعيش. انتهى. جاء في خطط المقريزي "ج 2 ص 53" أن العرب كانت تُسمى الشهور بالأسماء الآتية عند ثمود وهي:
1 ـ موجب = المحرم 2 ـ موجر = صفر.
فضل شهر الله المحرم - الإسلام سؤال وجواب
وفي الحديث القدسي: ((كلُّ عملِ ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به... ))؛ متفق عليه. وعن أبي أُمامة رضي الله عنه قال: قلتُ: يا رسول الله، مُرْنِي بعمل، قال: ((عليك بالصوم؛ فإنه لا عِدلَ له... ))؛ صحيح الترغيب والترهيب. وفي رواية للنسائي: "قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، مُرْنِي بأمرٍ ينفعني الله به، قال: ((عليك بالصيام؛ فإنه لا مِثلَ له))"؛ صحيح سنن النسائي. وفي رواية: قلتُ: يا رسول الله، دُلَّني على عمل أدخلُ به الجنةَ، قال: ((عليك بالصوم؛ فإنه لا مثل له))؛ صحيح ابن حبان، والأحاديث في ذلك كثيرة. الدرر السنية. أما بخصوص شهر الله المحرم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد رغَّب في إكثار الصيام فيه ترغيبًا ليس بعده ترغيب، ومما ورد في ذلك:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أفضلُ الصيام بعد رمضان شهر الله المُحرَّم... ))؛ رواه مسلم، وأصحاب السنن. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: ((أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبةِ الصلاةُ في جوفِ الليل، وأفضلُ الصيام بعد شهر رمضان صيامُ شهرِ الله المحرَّم))؛ صحيح أبي داود.
وسُئِلَ عن أفضَلِ الصَّومِ بعدَ الصَّومِ المَفروضِ في رَمضانَ، فأجابَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أفضَلَ الصِّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمضانَ، هو صِيامُ شَهرِ اللهِ المُحرَّمِ؛ وهو مِنَ الأشهُرِ الحُرُمِ الَّتي نَهى اللهُ فيها عنِ القتالِ، وإضافةُ الشَّهرِ للهِ إضافةُ تَعظيمٍ، وهو أوَّلُ شَهرٍ في العامِ الهِجْريِّ، فهو سَببٌ لِيَفتتِحَه بفِعلِ الخَيرِ واستِقْبالِه بالعِبادةِ؛ وذلِكَ مِن أفضَلِ الأعْمالِ، كما يُستقبَلُ أوَّلُ النَّهارِ بالأذْكارِ، فيُرْجى بذلِكَ أنْ يكونَ مُكفِّرًا لباقي العامِ، كما في فَضيلةِ الذِّكْرِ في أوَّلِ النَّهارِ. ويَحتمِلُ أيضًا أنَّه لَمَّا كانَ القِتالُ مُحرَّمًا في المُحرَّمِ، وكانَ انتِهازُ وَقتِه للصَّومِ فُرصةً مِن أجْلِ أنَّ أَوقاتَ إباحةِ القِتالِ لا يَقتَضي أنْ يَكونَ المُؤمنُ فيها صائمًا؛ لأنَّ الصَّومَ يُضعِفُ أَهلَه. وَفي الحَديثِ: بيانُ فَضيلةِ الصَّلاةِ في جَوفِ اللَّيلِ. فضل شهر الله المحرم - الإسلام سؤال وجواب. وَفيه: بَيانُ فَضيلةِ صومِ شَهرِ المُحرَّمِ. وَفيه: بَيانُ أنَّ التَّطوُّعَ والنَّوافلَ تَكونُ بعدَ أَداءِ الفَرائضِ.
الدرر السنية
- أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ. الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
1163
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
سُئِلَ [أي النبي صلى الله عليه وسلم]: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ المَكْتُوبَةِ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقالَ: أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ في جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ. أبو هريرة | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 1163 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الصَّلاةُ والصِّيامُ مِن أركانِ الإسْلامِ، وقدْ حدَّدَ اللهُ فَرائضَ الصَّلاةِ بخَمسِ صَلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ، وحدَّدَ صِيامَ الفَرْضِ بصِيامِ شَهرِ رَمضانَ، ولكنْ مَن أرادَ التَّطوُّعَ بنافِلةٍ مِن جِنسِ هاتَينِ العِبادتَينِ، فقد حدَّدَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوقاتًا فاضلةً يؤجَرُ عليها العبدُ بأفضَلِ الأجْرِ.
♦ ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم عاشوراء؛ لأهميته، ولعظيم فضله، ولمكانته وسببه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء، وهذا الشهر؛ يعني: شهر رمضان"؛ رواه البخاري (1867)، ومعنى: "يتحرى"؛ أي: يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه. ♦ ومعنى قوله عليه الصلاة والسلام: "شهر الله": من باب إضافة الشهر إلى الله تعالى إضافة تعظيم لشهر الله المحرم على غيره من الشهور؛ فهو أفضلها بعد شهر رمضان المبارك. ♦ وقت يومي عاشوراء وتاسوعاء: عاشوراء: هو اليوم العاشر من شهر الله المحرم، وتاسوعاء: هو اليوم التاسع من شهر الله المحرم. قال النووي رحمه الله في المجموع: "عاشوراء وتاسوعاء اسمان ممدودان، هذا هو المشهور في كتب اللغة، وقال أصحابنا: عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم، وتاسوعاء هو التاسع منه، وبه قال جمهور العلماء ، وهو ظاهر الأحاديث ومقتضى إطلاق اللفظ، وهو المعروف عند أهل اللغة". ♦ يُستحب صوم التاسع والعاشر جميعًا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر، ونوى صيام التاسع؛ لحديث عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع »، وفي رواية أبي بكر قال: يعني: يوم عاشوراء؛ صحيح مسلم (١١٣٤).
شرح حديث أفضل الصِّيام، بعد رمضان، شَهر الله المُحَّرم، وأفضل الصلاة، بعد الفَريضة، صلاة الليل
225 - باب بيان فضل صوم المُحَرَّم وشعبان والأشهر الحُرمُ
1/1246- عَنْ أَبي هُريرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَفْضَلُ الصِّيَامِ بعْدَ رَمضَانَ: شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْد الفَرِيضَةِ: صَلاةُ اللَّيْلِ رواه مسلمٌ. 2/1247- وعَنْ عائشةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، قالَتْ: لَمْ يَكُنِ النبيُّ ﷺ يَصُوم مِنْ شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّه كانَ يَصُوم شَعْبَانَ كلَّه. وفي رواية: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلًا. متفقٌ عليه. 3/1248- وعن مجِيبَةَ البَاهِلِيَّةِ عَنْ أَبِيهَا أَوْ عمِّها، أَنَّهُ أَتى رَسولَ اللَّه ﷺ، ثُمَّ انطَلَقَ فَأَتَاهُ بعدَ سَنَة، وَقَد تَغَيَّرتْ حَالهُ وَهَيْئَتُه، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تعْرِفُنِي؟ قَالَ: وَمَنْ أَنتَ؟ قَالَ: أَنَا البَاهِلِيُّ الَّذِي جِئتك عامَ الأَوَّلِ. قَالَ: فَمَا غَيَّرَكَ، وقَدْ كُنتَ حَسَنَ الهَيئةِ؟ قَالَ: مَا أَكلتُ طَعَامًا مُنْذُ فَارقْتُكَ إِلاَّ بلَيْلٍ. فَقَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَذّبْتَ نَفسَكَ، ثُمَّ قَالَ: صُمْ شَهرَ الصَّبرِ، وَيَومًا مِنْ كلِّ شَهر قَالَ: زِدْني، فإِنَّ بِي قوَّةً، قَالَ: صُمْ يَوميْنِ قَالَ: زِدْني، قَالَ: صُمْ ثلاثَةَ أَيَّامٍ قالَ: زِدْني.
وفي لفظ: ((لئن بقيتُ إلى قابلٍ، لأصومنَّ التاسع))؛ رواه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما. فلم يأتِ العام المقبل حتى تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال العلامة صدِّيق حسن خان: "واستحب أكثرُهم أن يصوم التاسع والعاشر"؛ الروضة الندية. فهلُمَّ إخواني وأخواتي، لاستغلال هذا الشهر المفضال، وصوم ما تيسَّر منه؛ إرضاء للكبير المتعال، وطمعًا في حسنات كالجبال، وجنةٍ هي واللهِ نِعم المقام والمآل، لمن صبر على طاعة ربه بالأيام والليال، وجاهَد نفسَه للتقرب إلى الله بصالح الأفعال؛ فإنه سبحانه جَوَادٌ عظيم الإكرام والإفضال. ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 133].