واصبر نفسك...
قال الله تعالي في كتابه العزيز: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ [الكهف: 28]. أتذكر جيدًا أن الله سبحانه وتعالى كان يشدُّ عَضُدي، كلما ضعُفت أمام نفسي الأمارة بالسوء والشيطان بالصحبة الصالحة التي تُعينني على فعل الخيرات، ها أنا في عمر الزهور؛ حيث الورد تتفتح وتنبهر في هذه الدنيا، وعندما تكون مُدلَّلة من قِبل الجميع؛ لأنها الصغرى ونشأت من غير أبٍ؛ مما جعل كلَّ مَن حولي ينفذِّون ما أريد، ولن أسمع كلمة "لا" في حياتي. واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة. أتذكر جيدًا الأم التي تأتيني على صورة معلمة تنصحني بارتداء الحجاب فأفعل. ثم أجد نفسي بين صحبة لا تعرف معنى الحجاب فأخلع وأجرى وراءهن؛ حيث قلوبهم متعلقة بالمسلسلات والأغاني، وتتبع كل ما هو جديد من حياة النجوم كما يعتقدْنَ. فأجد نفسي مرة أخرى يُنجِّيني الله بصديقات قلوبهن متعلقة بالمساجد فأرتدي الحجاب، ولأول مرة أسمع عن دروس العلم والمشايخ الذين تكوَّنت لديَّ صورة معينة عنهم من خلال مشاهدتي للإعلام الفاسد، ثم يشاء الله أن أترك كل ذلك، ونأتي إلى بلاد تخالف ما تربينا عليه دينًا وعادةً وأخلاقًا، فيُيَسِّر الله لي صديقات ليس بالصلاح يوصفْنَ ولا بالفساد، ولكن لا أكذب أني أدمنت مرةً أخرى الأغاني، حتى كنت لا أنام إلا وفي أذني سماعات أسمع الأغاني، سامحني الله.
تفسير: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه)
20-05-2015, 04:50 PM #1 واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم
ذكر المفسرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه قوم من عظماء أهل الشرك، فرأوه جالساً مع بعض صحابته، من بينهم: خَبَّاب، وصهيب، وبلال، فسألوه أن يقيمهم عنه، إذا حضروا. قالوا: فَهَمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفعل، فأنزل الله عليه: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} (الأنعام:52). ثم كاد يقوم، ويتركهم قعوداً، فأنزل الله عليه: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا} (الكهف:28). واصبر نفسك. ولنا مع هذه الآية الأخيرة الوقفات التالية: الوقفة الأولى: قوله عز وجل: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي}. هذا أمر منه سبحانه لنبيه بملازمة ضعاف المسلمين، بقوله: {واصبر نفسك}، أي: احبسها معهم حبس ملازمة. قال السعدي: "في قوله: {واصبر نفسك} أَمْرٌ بصحبة الأخيار، ومجاهدة النفس على صحبتهم، ومخالطتهم، وإن كانوا فقراء؛ فإن في صحبتهم من الفوائد ما لا يحصى... و(الصبر) المذكور في هذه الآية، هو الصبر على طاعة الله، الذي هو أعلى أنواع الصبر، وبتمامه تتم باقي الأقسام".
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم - منتدى قصة الإسلام
عن أبي الدرداء قال:"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال". عن ابن عمر قال:"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ سورة الكهف ،في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ،وغفر له ما بين الجمعتين". تفسير: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه). وحديث آخر عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " وأخرجه البيهقي أيضا في السنن من هذا الوجه ومن وجه آخر. وعن أبي سعيد الخدري قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من قرأ سورة الكهف كانت له نورا من مقامه إلى مكة ،ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره". عن عائشة قالت:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض ومكاتبها من الأجر مثل ذلك ومن قرأها يوم الجمعة،غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ،وزيادة ثلاثة أيام ،ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه ،بعثه الله من أي الليل شاء؟ قالوا بلى -يا رسول الله -قال سورة أصحاب الكهف ".
واصبر نفسك
نونية ابن القيم = الكافية الشافية ص: (15). أخرجه أبو داود، كتاب الترجل (4/ 75)، رقم: (4161)، وابن ماجه، كتاب الزهد، باب من لا يؤبه له (2/ 1379)، رقم: (4118). أخرجه مسلم، كِتَابُ الْإِيمَانَ، بَابُ تَحْرِيمِ الْكِبْرِ وَبَيَانِهِ (1/ 93)، رقم: (91). واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم .. في نور آية كريمة - منتدى قصة الإسلام. أخرجه الترمذي، أَبْوَابُ الْأَدَبِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، بَابُ مَا جَاءَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ (5/ 123)، رقم: (2819). أخرجه مسلم، كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ، بَابُ فَضْلِ الرِّفْقِ (4/ 2004)، رقم: (2594).
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم .. في نور آية كريمة - منتدى قصة الإسلام
فالآية دالة بالعبارة والإشارة على أن الذي ينبغي أن يطاع، ويكون إماماً للناس، من امتلأ قلبه بمحبة الله، وفاض ذلك على لسانه، فلهج بذكر الله، واتبع مرضاة ربه، فقدمها على هواه، فحفظ بذلك ما حفظ من وقته، وصلحت أحواله، واستقامت أفعاله، ودعا الناس إلى ما مَنَّ الله به عليه، فحقيق بذلك، أن يُتبع ويُقتدى به. الوقفة الخامسة: قوله سبحانه: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}، للمفسرين أقوال في المراد من قوله سبحانه: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}، فقال بعضهم: كان أمره ضياعاً. وقال آخرون: كان أمره ندماً. وقال آخرون: هلاكاً. وقال آخرون: خلافاً للحق. واختار الطبري أن أولى الأقوال أن يكون "معناه: ضياعاً وهلاكاً، من قولهم: أفرط فلان في هذا الأمر إفراطاً: إذا أسرف فيه، وتجاوز قدره، وكذلك قوله: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} معناه: وكان أمر هذا الذي أغفلنا قلبه عن ذكرنا في الرياء والكبر، واحتقار أهل الإيمان، سَرَفاً قد تجاوز حده، فضيع بذلك الحق وهلك". فالآية تنهى عن طاعة واتباع من كانت أعماله وأفعاله سَفَهاً وتفريطاً وضياعاً؛ إذ كيف يكون مَنْ هذه صفته أهلاً للاتباع والاقتداء. قال الرازي: "وهذه الحالة صفة من لا ينظر لدينه، وإنما عمله لدنياه.
الكهف الآية ٢٨Al-Kahf:28 | 18:28 - Quran O
ولما كان الإنسان مدنيا بطبعه جاء خطاب الوحي متناسبا مع جبلته الإنسانية ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [سورة الملك: 14]، فنرى في هذه الآية تشوف الإسلام إلى الاجتماع نأيا بالمسلم أن يكون فريسة سهلة لشياطين الإنس والجن، وقد أولت الشريعة عناية عظيمة بصحبة المسلم على اختلاف وتعدد وتنوع أنواع الصحبة؛ صحبة مطلقة كما نجد في هذه الآية وغيرها من نصوص في السنة، أو صحبة خاصة بالزوجة إذ نبهت على ضرورة حسن الاختيار في كل أنواع الصحبة، ولا عجب فهذه شريعة رب السماء. مواصفات جليسك أيها المسلم بينتها لك هذه الآية ﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ﴾ إنهم 1- ﴿يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ﴾ مجالسهم عامرة بذكر الله، لا فيها لغو ولا باطل ولا مفاخرة بالأحساب والأنساب.
وقال آخرون: بل معناه: وكان أمره ندما. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن المثني، قال: ثنا بدل بن المحبر، قال: ثنا عباد بن راشد، عن داود (فُرُطا) قال: ندامة. وقال آخرون: بل معناه: هلاكا. * ذكر من قال ذلك: حدثني الحسين بن عمرو، قال: ثنا أبي، قال: ثنا أسباط ، عن السديّ، عن أبي سعيد الأزدي، عن أبي الكنود، عن خباب ( وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) قال: هلاكا. وقال آخرون: بل معناه: خلافا للحق. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: ( وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) قال: مخالفا للحقّ، ذلك الفُرُط. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، قول من قال: معناه: ضياعا وهلاكا، من قولهم: أفرط فلان في هذا الأمر إفراطا: إذا أسرف فيه وتجاوز قدره، وكذلك قوله (وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) معناه: وكان أمر هذا الذي أغفلنا قلبه عن ذكرنا في الرياء والكبر، واحتقار أهل الإيمان، سرفا قد تجاوز حدّه، فَضَيَّع بذلك الحقّ وهلك. وقد: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو بكر بن عياش، قال: قيل له: كيف قرأ عاصم؟ فقال ( وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) قال أبو كريب: قال أبو بكر: كان عُيينة بن حصن يفخر بقول أنا وأنا. ------------------------ الهوامش: (1) في الأصل: عيينة بن بدر.
نادك حليب طازج كامل الدسم 1. 75 لتر (6281057002641) المنتجات
الأسعار شاملة القيمة المضافة
الاسم
نادك حليب طازج كامل الدسم 1. 75 لتر
الكود
6281057002641
النوع
عام
ماركة
NADEC
تصنيف
مواد الاغذائية معلبة
سعر
9. 500
بالمخزون
نعم
شارك المنتج مع أصدقائك
حليب طازج نادك عصير
كان بكام سوبرماركت هو مراقب عروض و يقدم خدمة قائمة التسوق لمنتجات السوبرماركت و التي تتيح للمستخدم مشاهدة و تجميع كل العروض من مختلف محلات و متاجر السوبرماركت مثل كارفور، التميمى، العثيم، بانده، لولو في مكان واحد و تجعل مقارنة العروض بين مختلف متاجر السوبرماركت أسهل و أسرع. خدمة قائمة التسوق تتيح للمستخدمين اختيار العروض التي يرغبون بشرائها و إضافتها لقائمة التسوق و الاحتفاظ بها علي الجوال أو مشاركتها مع السوبرماركت لتجهيز المنتجات والأغراض (إذا أمكن). راقب الأسعار:
تقوم مواقع التسوق الإلكترونية بتغيير أسعار المنتجات بصفة مستمرة، في بعض الأحيان كل ساعة. نادك شراب البروتين بالحليب شوكلاتة 250 مل :: الحليب الطازج :: الحليب :: مشتقات الحليب :: البقالة. لضمان حصولك علي سعر جيد للمنتج، يقوم كان بكام بمراقبة أسعار هذه المنتجات، و تخزينها ثم رسمها لك حتي تتمكن من معرفة ما إذا كان السعر الحالي جيد أم لا مقارنة بسعره التاريخي. إعرف التخفيضات و العروض:
التخفيضات و العروض الحقيقية قد لا تكون مثل ما يتم الترويج له. العرض أو التخفيض الحقيقي يكون عندما تقارن السعر الحالي بالسعر السابق. بعض البائعين علي الانترنت لا يقومون بهذا في بعض الأحيان، و ذلك لإظهار نسبة التخفيض بشكل أكبر في سعر المنتج أمام المستخدمين في العرض أو التخفيض.
{{ error}}
الرجاء اختيار طريقة التسليم
{{}}
تريد تغيير المتجر؟ حدد واحدا هنا:
لقد حددت حاليا:
خدمة الإستلام من المتجر من {{}}, {{}}
الرجاء تحديد منطقة:
Serving {{}}, {{ selectedState? }}:
خدمة التوصيل الى المنزل من {{}}, {{}}