[3]
حكم خيانة الامانة في الإسلام [ عدل]
حث الشرع على حفظ الأمانة ونهى عن تضييعها وأمر بأدائها إلى أهلها
قال تعالى في سورة النساء: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا [4]
قال الإمام ابن كثير في تفسيره: يخبر تعالى أنه يأمر بأداء الأمانات إلى أهلها، وفي حديث الحسن عن سمرة أن رسول الله ﷺ قال: أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك. رواه الإمام أحمد وأهل السنن. وهذا يعم جميع الأمانات الواجبة على الإنسان من حقوق الله عز وجل على عباده من الصلوات والزكوات والصيام والكفارات والنذور وغير ذلك مما هو مؤتمن عليه ولا يطلع عليه العباد. جريمتي خيانة الأمانه والتزوير في ضوء الماده 340 عقوبات – كبار المحامين. ومن حقوق العباد بعضهم على بعض كالودائع وغير ذلك مما يأتمنون به بعضهم على بعض من غير اطلاع بينة على ذلك، فأمر الله عز وجل بأدائها فمن لم يفعل ذلك في الدنيا أخذ منه ذلك يوم القيامة. ثبت في الحديث الصحيح أن رسول الله ﷺ قال: لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقتص للشاة الجماء من القرناء. [5]
قال تعالى في سورة الأنفال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [4]
عدَّ الإِمامُ الذَّهَبِيُّ رحمه الله الْخِيَانَةَ مِنَ الكَبَائِرِ
خِيَانَةُ الأَمانَةُ التصرف وإخفاء الشيء دون علم صاحبه، والغدر بصاحب الامانة الذي يعتقد أن من ائتمنه سيحفظ أمانته.
خيانة الامانه في العمل الخيري
1) تتحقق جريمة خيانة الأمانة بكل فعل يدل على أن الأمين اعتبر المال الذي أؤتمن عليه مملوكاً له يتصرف فيه تصرف المالك. 2) يتحقق القصد الجنائى في جريمة خيانة الأمانة بتصرف الحائز في المال المسلم إليه على سبيل الأمانة بنية إضاعته على ربه ولو كان هذا التصرف بتغير حيازته الناقصة إلى ملكية كاملة مع بقاء عين ما تسلمه تحت يده. [8]
الجرائم الملحقة بجريمة خيانة الأمانة [ عدل]
الجريمة الأولي: خيانة الائتمان على الأسرار
الجريمة الثانية: خيانة الائتمان على شيك الضمان
الجريمة الثالثة: جريمة خيانة الائتمان على التوقيع على بياض [9] [10]
مقالات ذات صلة [ عدل]
امانة
الإسلام
القانون الجنائي
توحيد
الصدق
دراسات إسلامية
مراجع [ عدل]
^ معجم قاموس المعاني - معنى كلمة (خيانة) نسخة محفوظة 17 يناير 2015 على موقع واي باك مشين. ^ [1] معجم قاموس المعاني - معنى كلمة (امانة) نسخة محفوظة 17 يناير 2015 على موقع واي باك مشين. ^ الإمارات اليوم - جريمة خيانة الأمانة نسخة محفوظة 07 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. خيانة الامانه في العمل الاجتماعي. ↑ أ ب [2] كتاب الله عز وجل القرآن الكريم نسخة محفوظة 08 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين. ^ إسلام ويب - مركز الفتوى نسخة محفوظة 06 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
خيانة الامانه في العمل Pdf
والأمانة، ابتلاء، يُجزى عليها الإنسان خيراً أو يُعاقب، ويدل أيضاً على عِظمها قوله- صلى الله عليه وسلم: "فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ" (البخاري)، هذه الأمانة ضُيِّعَتْ على مرِّ العصور، وفي الواقع المُعاش نجد تضييعاً لها أكبر، وندرة في تأديتها! حيث استفحلت الخيانة، التي هي ضد الأمانة، والتي تعتبر من كبائر الذنوب، قال تعالى: (لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ)، وقال– صلى الله عليه وسلم: "لا تخن من خانك" (الترمذي)، وقال: "لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ" (أحمد)، لا بل، "الأمانة نزلتْ في جَذرِ قلوبِ الرجال" (مسلم) فتميّزت الفطرة الإنسانية بها، لترتقي بالعقل وتصقل الشخصية، تحقيقاً للنظام الكوني كما سَنَه الخالق. وإذا عرجنا على مفهوم: "الأمانة في العمل"، متجاوزين الدخول في الجزئيات المُربِكة، كاستعمال أدوات العمل للمصلحة الخاصة، أو عدم الالتزام بالدوام دون الشعور بأي تأنيب ذاتي، أو معاملة الزملاء بالهوى، أو تعميق الهوة مع الرئيس نكاية ونكداً.. على المسلم أن يؤدي الأمانة وينصح في عمله. ولنا أن نزيد هنا ما نشاء! إذا تجاوزنا هذه الأمور التي تعتبر خيانة، وسألنا أنفسنا، إن كنَّا أسوياء الفطرة، أسئلة من مثل: هل نحن راضون عن أنفسنا، مطمئنون في مواقع عملنا؟ هل نشعر ببركةٍ تجعل من بيوتنا جِنانا؟ هل نشعر برضا يلفنا في سائر حياتنا المادية والروحية والعقلية؟ أم نعاني الاضطراب، وبيوتنا عورات، وأفلاذ أكبادنا يعانون الضياع، أو الأمراض، أو التأخر في الدراسة؟ هل نعاني شظف العيش مع وفرة المورد، أو نعاني سوء الأخلاق، وقلة الفَهم، وبطء التقدم في العمل؟ ونستطيع أن نزيد هنا ما نشاء ودون تحفظ!
خيانة الامانه في العمل الاجتماعي
الطعن رقم 1203 لسنة 54 مكتب فنى 36 صفحة رقم 256 بتاريخ 14-02-1985
لما كان طلب المطعون ضده " المتهم " سماع شاهدى الإثبات فى جريمة السرقة المسندة إليه و سماع أحدهما بالفعل هو أمر مقطوع الصلة بجريمة التبديد موضوع الطعن ، ذلك بأنه لا يعدو أن يكون دفاعاً فى تهمة السرقة التى إقتصر عليها طلب التكليف بالحضور حتى إذا ما عدلت المحكمة وصف التهمة و وجهت إليه تهمة التبديد فقد طلب التأجيل للإستعداد فيها ثم تخلف عن الحضور فلم يسمع له قول إلى أن مثل أمام المحكمة الإستئنافية فى المعارضة فبادر قبل إبداء أى دفاع موضوعى إلى الدفع بعدم جواز الإثبات بالبينة. و من ثم فإن النعى على الحكم المطعون فيه بأنه حين قبل الدفع لم يراع ما هو مقرر قانوناً من أن هذا الدفع يسقط إذا لم يدفع به لدى محكمة الموضوع قبل سماع الشهود يكون غير سديد.
خِيَانَةُ الأَمَانَةِ من افظع الجرائم على الإطلاق واخطرها على المجتمع وهي تتكون من لفظين خيانة وامانة فلناخذهما بشئ من التفصيل:
خيانة - خِيَانَةُ: [ خ ون]. ( مصدر خان). « خِيَانَةُ الأَمَانَةِ »: عَدَمُ صِيَانَتِهَا، نَقْضُهَا. المعجم: الغني [1]
الأَمانَةُ لغةً: الأَمانَةُ - أَمانَةُ: الوفاء و الأَمانَةُ الوديعة. كان أمينا مخلصا يحفظ الود والعهد. حفظ الود والقيام بالعهود على أتم وجه. ما فرضه الله على الناس. [2]
محتويات
1 خِيَانَةُ الأَمانَة اصطلاحاً
2 حكم خيانة الامانة في الإسلام
3 خِيَانَةُ الأَمانَة قانونياً
3. 1 الفرق بين السرقة وخيانة الامانة
3. عقوبات النظام في قضايا خيانة الأمانة بالسعودية. 2 جريمة خيانة الأمانة في القانون المصري
3. 3 الجرائم الملحقة بجريمة خيانة الأمانة
4 مقالات ذات صلة
5 مراجع
6 وصلات خارجية
خِيَانَةُ الأَمانَة اصطلاحاً [ عدل]
قال الإمامُ ابنُ الجوزي: الْخِيَانَةُ: التَّفْرِيطُ فِيماَ يُؤْتَمَنُ اْلإِنْسَانُ عَلَيْهِ. ومن أهم شروط خيانة الأمانة أن يكون المال مملوكاً لغير المتهم، كون هذه الجريمة اعتداء على حق الملكية، وهذا الاعتداء لا ينسب إلى المتهم، ما لم يثبت أن المال الذي أنصب عليه مملوك لشخص آخر، فتصرف المالك في ماله لا يعد اعتداء عليه، وإنما استعمال لحقه على المال.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
حقق منتخبنا الوطني لكرة اليد الفوز على منتخب البرازيل بنتيجة 32-25 في ثاني المباريات الودية بينهما بالمركز الأولمبي بالمعادي في إطار استعدادات فراعنة اليد لبطولة كأس الأمم الأفريقية لليد المقرر لها يوليو المقبل. وأقيمت المباراة الودية الأولى بين الفريقين يوم الخميس الماضى وانتهت بفوز منتخبنا الوطنى المصرى بنتيجة 31 - 27 حيث تأتى تلك الوديات خلال توقف الاسبوع الدولى فى الفترة من 14 الى 20 مارس الجرى و ذلك فى اطار استعدادات منتخبنا الوطنى لخوض بطولة الأمم الإفريقية للرجال لكرة اليد و المقرر اقامتها فى الفترة من 11 الى 18 يوليو العام الجارى بالمغرب. يضم معسكر المنتخب الوطنى المصرى: كريم هنداوى - محمد عصام الطيار - محمد على - عبد الرحمن حميد - عمر الوكيل بكار - احمد مؤمن صفا - احمد هشام سيسا - على زين - حسن وليد قداح - سيف الدرع - يحيى الدرع - مصطفى خليل - يحيى خالد - احمد الاحمر - محسن رمضان - اكرم يسرى - محمد سند - عمر خالد كاستيلو - ابراهيم المصرى - احمد عادل - وسام سامى نوار - محمد طارق.
بعثة المصرى تغادر إلى المغرب استعداداً لمواجهة نهضة بركان | الأخبار | الموجز
غادرت بعثة النادى المصرى مطارالقاهرة الدولى اليوم إلى المغرب استعداداً لمواجهة نهضة بركان المغربى فى المباراة التى تجمع الفريقين ضمن منافسات إياب الدور ربع النهائى لبطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية والتى تقام مساء الأحد المقبل على الملعب البلدى بمدينة بركان. ويعود معين الشعبانى المديرالفنى للنادى المصرى إلى قيادة الفريق البورسعيدى من على دكة البدلاء فى اللقاء المقبل للفريق أمام نهضة بركان المغربى بعد انتهاء الإيقاف. وضمت قائمة المصري: ياسر حامد، فريد شوقي، أحمد الشيخ، أحمد مسعود، أوستين أموتو، مصطفى سلطان، إيزي إيميكا، محمد جريندو، كريم العراقي، أحمد شوشة، محمد عنتر، حسن علي، هيثم العيوني، أحمد حمودي، عصام ثروت، زياد فرج، محمد شحاتة، أسامة الجزار، أحمد شديد، إسلام صلاح، حسين رجب،عمرو مرعي.
دخل التونسي معين الشعباني المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي المصري البورسعيدي، في حيرة بسبب تشكيل فريقه أمام نهضة بركان في المباراة التي تجمعهما ضمن منافسات إياب دور ربع نهائي ببطولة الكونفدرالية. يستعد المصري البورسعيدي لملاقاة نهضة بركان يوم الإثنين المقبل الموافق 25 أبريل، في إياب ربع النهائي، والمقرر إقامة المباراة على الملعب البلدي بمدينة بركان. كان حقق المصري فوزًا صعبًا في مباراة الذهاب بهدفين مقابل هدف وحيد في مباراة شهدت حالتي طرد من قبل لاعبو المصري حيث تم طرد كلًا من عمرو موسي وإلياس الجلاصي. وعلم "أهل مصر" من مصادره أن الشعباني يدرس اجراء عدة تعديلات على التشكيل الأساسي أبرزها اللعب بـ أموتو على حساب عمرو مرعي في مركز المهاجم.