اهلا بكم اعزائي زوار موقع فريست نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم
اجابة سؤال حكم البناء على القبور
حكم البناء على القبور
وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
- حكم بناء الأضرحة على القبور
- لا يجوز البناء على القبور إلا لضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم بناء القباب على القبور والتبرك بها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- حكم البناء أو الكتابة على القبور
- مركز التواصل والاستشراف المعرفي
- «مركز التواصل والاستشراف» توجه استراتيجي جديد | صحيفة رسالة الجامعة
- Books مركز التواصل والاستشراف المعرفي السعودية - Noor Library
حكم بناء الأضرحة على القبور
الشيخ ابن باز رحمه الله
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
لا يجوز البناء على القبور إلا لضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالواجب على كل مسلم أن يحذر ذلك، وألا يبني على القبر، لا مسجد، ولا غيره، ولا قبة، ولا يجصص، ولا يتخذ عليه سرج، ولا ستور كل هذا لا يجوز، بل ذلك من وسائل الشرك؛ لأن البناء حول الستور، حول السرج، حول المساجد، حول القبة كل هذا من وسائل التعظيم، والشرك. وإذا دعا الميت، وقال: يا سيدي، أو يا فلان، أغثني، أو انصرني، أو اشف مريضي، أو أنا في حسبك، وجوارك، كل هذا من الشرك الأكبر، كل هذا من عمل المشركين الأولين، فالواجب الحذر من ذلك، وهكذا الطواف بالقبور، يطوف عليها، يرجو بركتها، ويرجو فضل أهلها ، ويرجو نفعهم، هذا من الشرك الأكبر. أما إذا كان جاهلً،ا يظن أن الطواف سنة مثل الكعبة، يطوف لله، يتقرب إلى الله، هذا بدعة منكر، يكون من وسائل الشرك، أما إذا طاف، يتقرب لصاحب القبر، فهذا هو الشرك الأكبر، مثل لو دعاه، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، كل هذا من الشرك الأكبر. حكم البناء أو الكتابة على القبور. فالواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من ذلك، وإنما الزيارة الشرعية أن يزور القبور للتسليم عليهم، والدعاء لهم، كما قال النبي ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ، هكذا يقول ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة. فيأتي ويقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين هكذا علم النبي ﷺ الصحابة، علمهم هكذا -عليه الصلاة والسلام- إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين، والمسلمين، وإنا -إن شاء الله- بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا، والمستأخرين هكذا، هذه الزيارة الشرعية، ثم ينصرف، لا يصلي عند القبر، ولا يقرأ عنده، ولا يطوف به، ولا يسأله قضاء حاجة، كل هذا لا يجوز.
حكم بناء القباب على القبور والتبرك بها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
حكم البناء أو الكتابة على القبور
لا يجوز البناء على القبور أبداً، ويمنع وجود السدنة عند القبور؛ لأخذ أموال الناس أو تضليل الناس ودعوتهم إلى الشرك، كل هذا يجب منعه، وهذا واجب الحكام، وواجب الأعيان، وواجب أمراء البلاد أن يسعوا في هذا الخير، وأن ينصحوا للعامة والجهال ويعلموهم، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا زار القبور يقول: « السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين »، ويعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: « السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أتاكم ما توعدون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ». 2
1
9, 104
وليسوا أهل الشعوذة ودعوى الخوارق الشيطانية والكرامات المكذوبة، وإنما هم المؤمنون بالله ورسوله، المطيعون لأمر الله ورسوله كما تقدم، سواء حصلوا على كرامة أو لم يحصلوا عليها. وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم هم أتقى الناس وهم أفضل الناس بعد الأنبياء، ولم يحصل لأكثرهم الخوارق التي يسمونها كرامات لما عندهم من الإيمان والتقوى والعلم بالله وبدينه، لذا أغناهم الله بذلك عن الكرامات.
تاريخ النشر: الأحد 15 ذو القعدة 1425 هـ - 26-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 57287
6997
0
280
السؤال
معلوم لدي شرعا أن تجصيص القبور والبناء عليها حرام، وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه، سؤالي هو: هناك من يدعي أنه صدرت فتوى مفادها أنه تم إجازة ذلك في فلسطين وقرى الـ 48 وذلك لأن السلطات الإسرائيلية نهجت منهج عدم الاعتراف بمقابر معينة بحجة أنه لم يتم إثبات أنها إسلامية وما إلى ذلك من ادعاءات مما دفع لإجازة التجصيص والبناء بهدف إبرازها ؟؟؟؟!!!! فهل هذا القول صحيح، فاذا كانت الإجابة (نعم) فما هي الدلالات على صحته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأصل في القبور حرمة البناء عليها، فإن دعت الحاجة للبناء عليها جاز، راجع الفتوى رقم: 29974. وقد أجاز أهل العلم بناء السور حول المقبرة لحمايتها من الاعتداء أو تمييز المكان للتمكن من حيازتها، وكذلك أجازوا بناء الفسقية بالآجر والجص للضرورة، كالخوف على الأموات من السباع أو انهدام القبر بالسيل ونحوه، قال في تحفة المحتاج: إن خشى نبش، أو حفر سبع، أو هدم سيل لم يكره البناء والتجصيص؛ بل قد يجبان.
تنظيم مركز التواصل والاستشراف المعرفي لعام 1440هـ
مركز التواصل والاستشراف المعرفي
الـعـنـوان الـوصـف تاريخ الإضافة
نموذج النشر والطباعة نموذج النشر والطباعة Wednesday, April 30, 2008
المعايرة والإدارة اللونية المعايرة اللونية Saturday, November 1, 2008
خطوات طلب بطاقة عمل خطوات طلب بطاقة عمل خطوة خطوة Tuesday, December 28, 2010
خطاب استلام الكروت خطاب من الجهه يتم من خلالة تسليم كروت العمل Saturday, April 30, 2011
تعئبة نموذج تعئبة نموذج Sunday, October 10, 2021
بطاقة بطاقة-نموذج Tuesday, October 12, 2021
«مركز التواصل والاستشراف» توجه استراتيجي جديد | صحيفة رسالة الجامعة
إن أهمية مشروع بهذا الحجم، في ظل امتلاك المملكة لمصادر ومقومات اقتصادية واستثمارية كبيرة، سيكون له انعكاسات إيجابية على الصورة العامة للمملكة في الداخل والخارج وتوطيد هويتها المؤسسية، مما يجعلها قادرة على تحقيق أهدافها وترسيخ مكانتها إقليميًا ودوليًا، كما سيمثل بصمة مؤثرة ومهمة للقيادة السعودية الشابة الحالية كقوة داعمة لرؤية 2030. نتطلع أن تشهد المرحلة المقبلة المزيد من الجهود والتعاون في سبيل الوصول إلى صياغة استراتيجية متكاملة للقوة الناعمة السعودية، ينتج عنها سياسات وأُطر تكاملية ومرجعية تنظم وتوحد الجهود المبذولة والمبادرات المختلفة والأهداف الاستراتيجية، مما يحقق لها منافع اقتصادية وسياسية كبيرة، ويُسهم في اكتساب النفوذ ويجعلها شريكًا مؤثراً وفعالاً في صنع القرارات الدولية. كما سيخلق شعورًا حقيقيًا بالقوة والانتماء لهذا الوطن، بحيث نكون جميعًا سفراء للمملكة، نحمل واجب إعلاء شأنها لتبقى في قلب المشهد العالمي بنهجها المتميز وقيمها وطموحاتها، وفق الله قيادة المملكة الحكيمة وحكومتها لخدمة الوطن. Books مركز التواصل والاستشراف المعرفي السعودية - Noor Library. زاهر بن أحمد الشهري
باحث تخطيط استراتيجي
جامعة الملك سعود
Books مركز التواصل والاستشراف المعرفي السعودية - Noor Library
الخميس - 24 أكتوبر 2019
Thu - 24 Oct 2019
الأمير فيصل بن فرحان (مكة)
عبدالله الغامدي (مكة)
صالح الجاسر (مكة)
صالح العثيم (مكة)
عصام الوقيت (مكة)
طارق الشدي (مكة)
الأمير فيصل بن فرحان وزير الخارجية 1996 - 1998: عمل نائبا لرئيس مجلس إدارة الشركة السعودية للتشغيل والصيانة. 2001 - 2013: ممثلا لشركة «بوينج» في مجلس إدارة شركة السلام لصناعات الفضاء نائبا لرئيس المجلس ومن ثم رئيسا لمجلس الإدارة. 2003 - 2017: شريكا مؤسسا ورئيسا لمجلس إدارة شركة شمال للاستثمار. 2017: مستشارا بمكتب ولي العهد حتى تعيينه مستشارا في وزارة الخارجية. 2018 - 2019: كبير المستشارين بسفارة المملكة في واشنطن. 2019: حتى تاريخه سفيرا لخادم الحرمين الشريفين لدى ألمانيا. 2017: حتى تاريخه عضوا بمجلس إدارة شركة الصناعات العسكرية السعودية. المهندس صالح الجاسر وزير النقل 1983 - 1989: مشرف خدمات الفروع في بنك الجزيرة. «مركز التواصل والاستشراف» توجه استراتيجي جديد | صحيفة رسالة الجامعة. 1990 - 1995: مدير مشاريع بصندوق التنمية الصناعية. 1995 - 2000: مساعد المدير العام بمصانع الجميح للمرطبات. 2000 - 2003: مدير عام الشؤون الإعلامية وبرامج التسويق بشركة الاتصالات السعودية. 2003 - 2010: مديرا عاما تنفيذيا بشركة عبداللطيف جميل لقطاع (لكزس)، ثم لعمليّات (تويوتا).
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©