والعرب تقول: هو تميمي من أنفسهم ، أي ليس بمولى ولا لصيق. والمجادلة مفاعلة من الجدل ، وهو القدرة على الخصام والحجة فيه ، وهي منازعة بالقول لإقناع الغير برأيك ، ومنه سمي علم قواعد المناظرة والاحتجاج في الفقه علم الجدل ، وكان يختلط بعلم أصول الفقه وعلم آداب البحث وعلم المنطق. ولم يسمع للجدل فعل مجرد أصلي ، والمسموع منه جادل لأن الخصام يستدعي خصمين. وأما قولهم: جدله فهو بمعنى غلبه في المجادلة ، فليس فعلا أصليا في الاشتقاق. ومصدر المجادلة: الجدال ، قال تعالى ولا جدال في الحج. وأما الجدل بفتحتين فهو اسم المصدر ، وأصله مشتق من الجدل ، وهو الصرع على الأرض ، لأن الأرض تسمى الجدالة بفتح الجيم يقال: جدله فهو مجدول. وجملة يستخفون من الناس بيان لـ يختانون. وجملة ولا يستخفون من الله حال ، وذلك هو محل الاستغراب من حالهم وكونهم يختانون أنفسهم. والاستخفاء من الله مستعمل مجازا في الحياء ، إذ لا يعتقد أحد يؤمن بالله أنه يستطيع أن يستخفي من الله. وجملة وهو معهم حال من اسم الجلالة ، والمعية هنا معية العلم والاطلاع. و إذ يبيتون ظرف ، والتبييت جعل الشيء في البيات ، أي الليل ، مثل التصبيح ، يقال: بيتهم العدو وصبحهم العدو وفي القرآن: لنبيتنه وأهله أي لنأتينهم ليلا فنقتلهم.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 108
- تفسير قول الله تعالى : { يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله .. }
- الطباق والمقابلة
- يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- فانتازي الدوري المصري يكشف
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 108
﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا﴾ [ النساء: 108]
سورة: النساء - An-Nisā'
- الجزء: ( 5)
-
الصفحة: ( 96) ﴿ They may hide (their crimes) from men, but they cannot hide (them) from Allah, for He is with them (by His Knowledge), when they plot by night in words that He does not approve, And Allah ever encompasses what they do. ﴾
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة النساء An-Nisā' الآية رقم 108, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله: الآية رقم 108 من سورة النساء
الآية 108 من سورة النساء مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطًا ﴾ [ النساء: 108]
﴿ يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا ﴾ [ النساء: 108]
تفسير قول الله تعالى : { يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله .. }
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله
قال الله تعالى
( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا)
[النساء: 108]
—
أي: يستترون من الناس خوفا من اطلاعهم على أعمالهم السيئة, ولا يستترون من الله تعالى ولا يستحيون منه, وهو عز شأنه معهم بعلمه, مطلع عليهم حين يدبرون -ليلا- ما لا يرضى من القول, وكان الله -تعالى- محيطا بجميع أقوالهم وأفعالهم, لا يخفى عليه منها شيء. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الطباق والمقابلة
يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله
تقييم المادة:
عبد الله محمد العسكر
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 750
التنزيل: 1845
الرسائل: 1
المقيميّن: 0
في خزائن: 1
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقد بينا معنى "التبييت" في غير هذا الموضع ، وأنه كل كلام أو أمر أصلح ليلا. وقد حكي عن بعض الطائيين أن "التبييت" في لغتهم: التبديل ، وأنشد للأسود بن عامر بن جوين الطائي في معاتبة رجل:[ ص: 192]وبيت قولي عبد المليك قاتلك الله عبدا كنودا!! بمعنى: بدلت قولي. وروي عن أبي رزين أنه كان يقول في معنى قوله: "يبيتون" ، يؤلفون. 10419 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي رزين: " إذ يبيتون ما لا يرضى من القول " ، قال: يؤلفون ما لا يرضى من القول. 10420 - حدثنا أحمد بن سنان الواسطي قال: حدثنا أبو يحيى الحماني ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي رزين بنحوه. 10421 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي رزين ، مثله. قال أبو جعفر: وهذا القول شبيه المعنى بالذي قلناه. وذلك أن "التأليف" هو التسوية والتغيير عما هو به ، وتحويله عن معناه إلى غيره. وقد قيل: عنى بقوله: " يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله " ، الرهط الذين مشوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسألة المدافعة عن ابن أبيرق والجدال عنه ، على ما ذكرنا قبل فيما مضى عن ابن عباس وغيره. "
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
تقدم في العدد الرابع تفسير ثلاث آيات قبل هذه الآيات وسبب نـزولها وها نحن نتمُّ تفسير هذه الآيات ونتبعه بما يستنتج من هذه الآيات من الأحكام والآداب فقوله عز وجل: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ ﴾ حياءً منهم ﴿ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ ﴾ فهو أحق بالحياء منه ﴿ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى ﴾ الله ﴿ مِنَ الْقَوْلِ ﴾ أصل التبييت تدبير الفعل بالليل وذلك أن قوم طعمة قالوا فيما بينهم بالليل نرفع الأمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يسمع قول طعمة ويقبل بيمينه لأنه مسلم، ولا يسمع قول اليهودي لأنه كافر فلم يرض الله تعالى بذلك فأطلع نبيه صلى الله عليه وسلم على سرهم وما هموا به. وفي هذه الحادثة دليل على أن الكافر وإن كان كافراً لا تجوز خيانته ولا إلحاق ما لم يقترف به بل الواجب في الدين أن يحكم له وعليه بما أنـزل الله وأن لا يلحق به حيف لأجل رضاء غيره ﴿ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴾ لا يخفى عليه شيء من أسرار عباده ﴿ هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ ﴾ أي يا هؤلاء الذين ﴿ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ ﴾ عن طعمة وقومه ﴿ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴾ إذا أخذهم الله بعذابه فمن يقوم عنهم محامياً أمام ربهم.
الخميس، 24 فبراير 2022 - 20:37 | 397 مشاهدة
الإثنين، 21 فبراير 2022 - 12:49 | 1465 مشاهدة
الخميس، 23 ديسمبر 2021 - 15:51 | 827 مشاهدة
السبت، 20 نوفمبر 2021 - 12:28 | 6877 مشاهدة
الأربعاء، 17 نوفمبر 2021 - 13:00 | 3087 مشاهدة
عرض المزيد
الحلقة الأولى من فانتازي الدوري المصري
الإثنين، 21 فبراير 2022 - 12:45 | 151 مشاهدة
فانتازي الدوري المصري من في الجول
الإثنين، 16 سبتمبر 2019 - 19:59 | 1985 مشاهدة
فانتازي الدوري المصري يكشف
عليك اختيار 11 لاعب في تشكيلة الفريق للأسبوع، و 11 لاعب في إحتياط أو الدكة البدلاء. رغم عدم التسجيل.. محمد صلاح يحقق رقم قياسي جديد بعد مباراة ليفربول وإيفرتون - كورة في العارضة. عند إختيارك للاعبين الدين سيقومون بتمتيلك داخل الدوري الإنجليزي، يجب اختيار لاعب كعميد و أيضا بديل العميد ادا أصيب. مميزات لعبة فانتازي Fantasy
يتميز تحميل لعبة فانتازي Fantasy بالعديد من الإضافات أو الأجزاء التي تجعلها من أفضل الألعاب العالمية، من أهمها:
توفرها على اللغة العربية و اللغة الإنجليزية. توجد نسخة تعمل على جهاز الكمبيوتر. توفرها على العديد من الكؤوس منها، كأس الرابطة، و كأس الإتحاد، الدوري الإنجليزي.
يعد تحميل لعبة فانتازي Fantasy الأكتر تحميلا في الفترة الأخيرة، من طرف المستخدمين الدين يعشقون لعبة كرة القدم حول العالم، مما تزيده جمالية و متعة و متابعة، و اقتناء تشكيلة للأسبوع من طرفك، كمحب للدوري الإنجليزي، الدي بدوره يعد من أقوى الدوريات العالمية لما يحتوي عليه من لاعبين و مدربين وفرق دات وزن كبير في الساحة الأروبية، و من بينهم فريق تشيلسي، قطبي مدينة مانشيستر، توتنهام و الگانرز. فانتازي الدوري المصري يكشف. و كدالك الآعبين من بينهم، محمد صلاح المصري، زياش حكيم المغربي ساديو ماني السنغالي و رياض محرز الجزائري، الدين حصلوا على شهرة واسعة في إنكلترا، فما عليك سوى تحميل لعبة فانتازي Fantasy الرائعة، و إضغط على زر مشاركة مع أصدقائك. اللعبة حاصلة على شهرة واسعة في جميع انحاء العالم، لما تحتوي عليه من متعة و تشويق في الحصول تشكيلة للأسبوع في الدوري و تكون انت المتوقع الأبرز لهده التشكيلة، كما أنها تحتوي على مميزات رائعة، تجعلك تدمن عليها، كما انك تختار عدد لاعبين محددين، كما أنه يمكنك إجراء تغييرات لا تتعدى تلات تغييرات، و أيضا شراء لاعبين في فترة الصيف أو للشتاء. بعض القوانين الخاصة بلعبة فانتازي Fantasy
يتوفر تحميل لعبة فانتازي Fantasy بالعديد من القوانين التي تجعلها من اشهر و أفضل الألعاب التي، يتهافت العديد من المستخدمين لتتبيتها على هواتفهم، كما سبق ودكرنها فقوانينهم تطبق بالحرف الواحد، من أبرزها:
كل مدرب Coach يجب عليه شراء لاعبين من الدوري الإنجليزي، و تصل نسبة الشراء إلى تلات لاعبين من نفس الفريق.