لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
اللهم بارك لنا في شامنا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا قالوا: يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ قال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا قالوا: يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان
رواه البخاري
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- "اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا" بالصور عمل جديد - شبكة الدفاع عن السنة
- الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
- شرح الحديث اللهم بارك لنا في شامنا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى حديث اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيكة السينابون ١٥ ثانيه واحدة
- كيكة السينابون ١٥ ثانيه ياسمين صبري
&Quot;اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا&Quot; بالصور عمل جديد - شبكة الدفاع عن السنة
وعن ابن عمرو رضى الله عنهما قال قال رسول الله 6 «أول من أشفع له من أمتى أهل بيتى ثم الاقرب فالاقرب من قريش والانصار ثمّ من آمن بى واتبعنى من أهل اليمن ثم من سائر العرب ثم الاعاجم وأول من أشفع له أولا أفضل» رواه الطبرانى والدارقطنى فى أول الرابع من أفراده وأبو طاهر والمخلص الذهبى فى السادس من حديثه قال العزيزى قال الشيخ حديث صحيح. وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال اللهم بارك لنا فى شامنا ويمننا قالوا وفى نجدنا قال (اللهم بارك لنا فى شامنا ويمننا قال قال هنالك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان» رواه البخارى فى صحيحه بأواخر باب الاستسقاء من طريق حسين بن الحسن البصرى عن ابن عوف بصورة الموقوف. وفى باب قول النبى الفتنة من قبل المشرق مرفوعا ولفظه عن ابن عمر رضى الله عنهما قال ذكر النبى 6 اللهمّ بارك لنا فى شامنا
الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
واليمنُ هي البلادُ الواقعةُ جَنوبَ الجزيرةِ العَربيَّةِ على ساحلِ البحرِ الأحمَرِ، وكانت أيضًا مَصدرًا لتِجارَتِهم وأقواتِهم، وكانوا يَقومون برِحلةٍ إلى اليمنِ في الشِّتاءِ، ورِحلةٍ إلى الشامِ في الصَّيفِ؛ للتِّجارةِ وجَلْبِ البضائعِ والطَّعامِ. فقال بَعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وفي نَجْدِنا»، يعني: وادْعُ اللهَ أيضًا أنْ يُبارِكَ في نَجْدٍ، وهي ما ارتَفَعَ مِن بِلادِ العرَبِ إلى أرضِ العِراقِ، فكرَّرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءَه ولم يَذكُرْ نَجْدًا، فكرَّروا عليه طلَبَ الدُّعاءِ لِنَجْدٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُناكَ الزَّلازلُ والفِتنُ، وبها يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ»، يعني: في هذه الأراضي تكونُ الزَّلازلُ، ومنها تَخرُجُ الفِتنُ، وبها يَطلُعُ قرْنُ الشَّيطانِ، أي: جماعتُه وحِزْبُه، وقيل: هذه الأرضُ هي الَّتي يَأتي مِن جِهتِها الدَّجَّالُ؛ أعظمُ فِتنةٍ تُصيبُ النَّاسَ. وقيل: المُرادُ بهذا الحديثِ: ما ظهَرَ بالعِراقِ مِن الفِتَنِ العظيمةِ والحُروبِ الهائلةِ؛ كوَقعةِ الجَمَلِ، وحُروبِ صِفِّينَ، وحَرُوراءَ، وفِتَنِ بني أُميَّةَ، وخُروجِ الخوارجِ؛ فإنَّ ذلك كان أصْلُه ومَنبعُه العِراقَ ومَشْرِقَ نَجْدٍ، وتلك مَساكنُ رَبيعةَ ومُضَرَ إذْ ذاك، واللهُ أعلَمُ.
شرح الحديث اللهم بارك لنا في شامنا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن أراد المزيد، فليراجع أبواب الفضائل والترغيب من كتب الحديث. وفي الحديث دلالة على أن الفتن، وما يأمر به الشيطان ويزينه من الكفر والأهواء والبدع تأتي من جهة نجد. وقد اختلف أهل العلم في المراد بنجد، والراجح أنه جهة المشرق بالنسبة لمن كان في المدينة. قال الحافظ في الفتح نقلا عن الخطابي: نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها، وهي شرق أهل المدينة. ونقل الحافظ عن غير الخطابي من أهل العلم قوله: كان أهل المشرق يومئذٍ أهل كفر، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الفتنة تكون من تلك الناحية، فكان كما أخبر، وأول الفتن كان من قبل المشرق، فكان ذلك سبباً للفرفة بين المسلمين، وذلك مما يحبه الشيطان، ويفرح به، وكذلك البدع نشأت من تلك الجهة. ومما يدل على صحة رجحان ما رجحناه: هو أن من اطلع على ألفاظ روايات هذا الحديث وغيره من الأحاديث في هذا الباب يكاد يجزم بأن المقصود هو جهة المشرق التي هي بادية العراق وما حولها بالنسبة لمن هو في المدينة، من ذلك ما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو مستقبل المشرق: "ألا إن الفتنة هاهنا، ألا أن الفتنة هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان".
معنى حديث اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال: إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق. قال المنذري والهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات. اهـ. وصححه الألباني. وذكر الصاع والمد قرينة على إرادة بركة الدنيا، كما ذكر الحافظ ابن حجر. وقال المنذري: قوله: "في صاعنا ومدنا" يريد في طعامنا المكيل بالصاع والمد، ومعناه أنه دعا لهم بالبركة في أقواتهم. اهـ. وبهذا يتبين أن ما ذكره السائل الكريم من انتشار البدعة ونحو ذلك، لا يشكل على الحديث؛ لأن متعلقه إنما هو البركة في أمور المعاش. وجاء في (تحفة الأحوذي): الظاهر في وجه تخصيص المكانين بالبركة لأن طعام أهل المدينة مجلوب منهما، وقال الأشرف: إنما دعا لهما بالبركة لأن مولده بمكة وهي من اليمن، ومسكنه ومدفنه بالمدينة وهي من الشام، وناهيك من فضل الناحيتين أن إحداهما مولده والأخرى مدفنه، فإنه أضافهما إلى نفسه وأتى بضمير الجمع تعظيما وكرر الدعاء. اهـ. ووجه آخر في جواب السائل، وهو أنه إذا وجدت البركة في وقت حصلت إجابة الدعوة، ولا يستلزم دوامها في كل حين ولكل شخص، وهذا مستفاد من كلام القرطبي رحمه الله. والله أعلم.
بل هنالك رواية لهذا الحديث المسؤول عنه أخرجها الطبراني في الكبير فيها التصريح بالعراق بدل نجد. ومن ذلك أيضاً الحديث المتقدم الذي ذكرناه في فضل الشام واليمن، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد إلى اللحوق بجند الشام أو جند اليمن، ولم يرشد إلى اللحوق بجند العراق، مما يوحي بأن تلك الجهة فيها ما ليس مرغوباً فيه شرعاً. هذا بالإضافة إلى أن الواقع يشهد بأن تلك الجهة لم تزل على مر تاريخ الأمة مصدر فتن عظمى. وعلى كل، فالخلاصة - والله تعالى أعلم - هي أن المراد بنجد: هو جهة العراق، وهذا لا يعني ذماً لتلك الجهة مطلقاً، ولا ذما لكل من سكنها، بل إن من كان من أهلها وصبر على ما يحصل فيها من ابتلاء، ونجاه الله تعالى من الفتن التي تحصل فيها، فهو من خير الناس، إن شاء الله تعالى. وإن أعلام الأمة من مقرئين ومحدثين وفقهاء وزهاد وأئمة في كل فن وكل باب من البر من تلك البلاد لا يحصون كثرة، ولله الحمد. والله أعلم.
وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني
كيكة السينابون
تفاصيل الوجبة
الرقم: 648
بتاريخ: 14-06-2020
التصنيف: الحلويات
المستوى:
المدة التقريبية: 40 دقيقة
عدد الأشخاص: 8
المكونات
الحشوة جبن كيري - او مثلثات المقادير الجافة 2. 3/4 كوب دقيق - كويتي 1/4 ملعقة صغيرة ملح 3 ملاعق صغيرة باكينج باودر للتقديم حليب مكثف محلى المقادير السائلة 2 بيضة 3/4 كوب سكر 3 ملاعق صغيرة فانيلا 1/2 أصبع زبدة 1 كوب حليب سائل خليط السينابون 500 غرام زبدة - ذائبة 1/3 كوب سكر بني 2 ملعقة كبيرة طحين 1. 1/2 ملعقة كبيرة قرفة بيكان - مكسرات
طريقة التحضير
١- تخلط المقادير السائلة بمضرب السلك ثم تضاف عليها المواد الجافة وتوزع في صينية بايركس او صينية تشيز مدهونه بالزبده ونوزع عليها التغطيه ونخططها بأي اداة عندكم ونوزع عليها البيكان
٢- تدخل الفرن على درجة ١٧٠ تقريبا ٢٥ دقيقة وبعد ماتطلع من الفرن نوزع عليها حليب محلى مكثف وتقدم
وبالعافية
الوجبات المقترحة
كيكة السينابون ١٥ ثانيه واحدة
ملاحظه: يمكن حشو كرات العجين بالجبن. و يمكنك الاطلاع على معلومات أكثر حول كرات السينابون ١٥ ثانية
كيكة السينابون ١٥ ثانيه ياسمين صبري
إذا كنت ممن يحبون عمل بسكويت العيد في المنزل، وجربت عدة طرق للبسكويت ومنهم بسكويت النشادر ولم ينجح معك، فهذا معناه أن هناك بعض المشكلات التي عليك أن تتجنبيها عند صنعه في المنزل، فبسكويت النشادر من أكثر الأنواع التي يفضلها الكثيرين لذلك سوف نقدم لك من خلال سطور المقال اسباب فشل بسكويت النشادر وبعض حلولها فتابعينا. كيكة السينابون ١٥ ثانيه واحدة. اسباب فشل بسكويت النشادر
إليك عزيزتي أكثر الأسباب الشائعة التي تجعلك تفشلين في عمل بسكويت النشادر، فعليك أن تتجنبيها وتتبع الحلول والتي نعرضها فيما يلي:
عدم اتباع المقادير: البعض منا لا يتبع المكونات بالمقدار بالجرام أو بالكوب، لذلك فإن هذا يعمل على حدوث خلل في طريقة صنع بسكويت النشادر، لذلك عليك أن تحضري المقادير المناسبة وإن كانت بالجرامات عليك وزنها بميزان المطبخ، وإن كانت بالكوب استخدمي كوب واحد في الوصفة بأكلمها. درجة حرارة المكونات: المادة الدهنية المستخدمة البعض يقوم بتذويبها، ثم يستخدمها والبعض الآخر يستخدمها بدرجة حرارة الثلاجة ولكن هذا غير صحيح، فعليك أن تجعل المادة الدهنية بدرجة حرارة الغرفة لأن ذلك سيجعلك قادرة على مزج المكونات. نسبة البيكنج بودر والنشادر: عندما تستخدم كمية كبيرة من النشادر في عمل البسكويت ستجد أن البسكويت قد أصبح كبير الحجم زيادة عن المطلوب، لذلك فإن عليك وضع ملعقة صغيرة واحدة مقابل كل كيلو من الدقيق، أما البيكنج بودر يمكنك استخدام رشة منه وليس كيس كامل فهو عامل مساعد على جعل البسكويت هش، ولكن عليك ألا تستخدم البيكنج بودر في وصفة بسكويت النشادر لأن ذلك سيؤدي إلى زيادة انتفاخ البسكويت.
3- نصب نصف المقدار في صينية كبيرة نوزع عليه الحشوة ثم باقي المقدار ندخله الفرن على درجة 180 تقريبا 30 دقيقة وعندما تبرد نوزع عليه الصوص الابيض والتوفي ونزينه بالبيكان او الجوز
وبالعافية
الوجبات المقترحة