لذا عند فتح ذلك المشروع فهو يساهم بجانب كبير في تخفيف الاعباء عن العملاء، كما انه يتم جني أرباح طائلة منه، إذا تم إتباع الخطوات الصحيحة لفتحه اختيار موقع مناسب. حيث يتم تحقيق ارباح تتراوح من عشرة آلاف إلى خمس عشر ألفاً بشكل شهري، وكلما اتسعت المغسلة وزادت خدماتها كلما زادت الأرباح بشكل شهري.
كم تكلفة مغسلة ملابس داخلية
طريقة عمل المشروع:
يتم استئجار محل واستخراج رخصة من البلدية ويفضل سجل تجاري ، ومن ثم شراء المعدات
إما مستعمل او جديد بحسب الإمكانيات. المعدات المطلوبة وأسعارها التقريبية كما يلي:
- مكبس ويفضل أمريكي وليس وطني. 25-35 الف
- بويلر للبخار وطني = 10-15 الف
- نشاف بخار = 12-15 الف ريال
- غسالة للمفارش كبيرة = 13-16 الف
- عدد ثلاث غسالات صغيرة الدائرية = 600 الواحدة. - مكينة ترقيم = 5 ألاف
- ماكينة الدراي كلين = 70-80 ألف تحتاج إلى نجار او حداد لعمل الديكورات الداخلية والعلاقات. تحتاج إلى عماله مدربة وان لم تجد يمكن تدريبهم ، شهر كافي لتدريبهم. ممكن ان تتعاقد مع أي شخص لديه خبرة لتدريبهم، اسأل المغاسل وسيفيدونك. كم تكلفة مغسلة ملابس داخليه وملابس نوم. تحتاج الى فواتير مرقمة لتسهل متابعة الدخل ويفضل برنامج محاسبي لطباعة الفواتير ويمكن يدوي مثل البقية. يمكن زيارة الفرع مرة يومياً لاستلام الدخل وجرد الفواتير،
كما يفضل الزيارات المفاجأة للتأكد من العمل. بالنسبة لغسيل الملابس الصوف، يمكن التعاون مع مغاسل أخرى بنصف الثمن وهو مربح، والسجاد كذلك يوجد من يأتي لجمعه وغسيله ومن ثم إحضاره. اما بقية الغسيل والكوي فيمكن عملها في المحل. بالنسبة لسكن العمالة، ممكن تزيد كل واحد 200 ويدبر لنفسه سكن او استأجرلهم غرفة قريبة من المغسلة.
معدات مغسلة الملابس شراء معدات مغسلة ملابس جديدة أو مستعملة تقوم على تقديم أفضل الخدمات للزبائن يعتبر أساس عمل المشروع و تحقيق الأرباح، وهي كما يلي: 1 – غسالات بحجم متوسط على الأقل عدد 2، مخصصة لغسيل الملابس. 2. شراء غسالة بحجم كبير لغسل جميع أنوع المفارش و الحرامات، ويفضل أن تكون جديدة. 3. ضرورة وجود غلاية بويلر من أجل البخار، وإذا مستعملة فترة قصير فليست هناك مشكلة. 4. شودير كوي، ويمكن أن يكون أوتوماتيك او عادي على حسب الميزانية. 5. شراء جهاز ترقيم. 6. معدات تنظيف ملابس و أدوية خاصة للمفارش مع معطرات للحفاظ على سلامتها ورائحتها العطرة. 7. توفير أكياس لوضع ملابس الزبائن فيها بعد غسلها و كيها، ويفضل أن تكون أكياس خاصة بالمشروع، أي أن يكون مطبوع عليها اسم و شعار محل غسيل الملابس. • شراء كمية من المواد الخاصة بتنظيف الملابس. • ضرورة شراء مجموعة من الأكياس لتغليف ملابس و مفروشات بعد غسلها وكيّها. تكلفة مشروع مغسلة ملابس في الامارات - مشروعات تجاريه | افكار مشاريع | مشروعات صغيرة | مشروعات مربحة. قد يهمك أيضاً … مشروع تجارة الملابس استيراد و تصدير في تركيا دراسة جدوى مشروع شركة توصيل موظفات شروط فتح مغسلة ملابس لا بد من استخراج بعض الأوراق المطلوبة و الضرورية لفتح مشروع مغسلة ملابس بشكل قانوني وبدء العمل دون مشاكل، ومن أهمها سجل تجاري، ورخصة المحل، أما باقي الأوراق فيمكن بنفسك تجهيزها وهي كما يلي: • تقديم طلب للحصول على رخصة فتح مغسلة ملابس.
والتزلف إذا لمس من المؤمنين قوة، فتجد نعومة الحية وجلود الضأن. وإذا تولى فأدبر بعيدا أو تولى أمرا، وجدت الشر والإفساد بغير حساب..
إنه المنافق الشرير، الذي لو غلب لما أبقى، لا بشرا ولا نسلا ولا مالا ولا ضرعا
وعندما تقرأ { و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويُشهد اللهَ على ما في قلبه وهو ألد الخصام، وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل، والله لا يحب الفساد}. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 204. فتذكر أنها قد نزلت في شخص بعينه، لكنه ليس شخصا قد ذهب، إنه شخص مرّ من هنا، إنه نموذج مكرر.. وأن الآية ليست فقط في التعامل الفردي، بل هي منطقية أكثر بل أكثر ظهوراً في المجال العام، حيث المرونة والليونة والتزلف إذا لمس من المؤمنين قوة، فتجد نعومة الحية وجلود الضأن.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 204
وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ هذا فيه إثبات علم الله بما في الصدور؛ لأن ما في القلب لا يعلمه إلا الله، والنبي ﷺ أخبر أنه لم يؤمر أن يشق عن قلوب الناس. وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ [سورة البقرة:204] يُؤخذ منه ذم الخصومة، واللدد فيها، فقد وصف الله -تبارك وتعالى- مثل هذا بهذه الصفة، ووصف بها المشركين من قريش بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [سورة الزخرف:58] أي: أنهم كثير الخصومة، فهذه الخصومات في الغالب لا تؤدي إلى خير، ولا إلى مطلوب صحيح، وإنما يحضر معها الشيطان، ويريد كل إنسان أن ينتصر لنفسه. ويُؤخذ أيضًا من هذه الآية إضافة إلى هذا المعنى: ما جاء عن النبي ﷺ أنه قال: إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم [3] ، فقوله: إن أبغض الرجال يدل على أن الله يبغض هذه الصفة؛ ولهذا وصف بها أهل النفاق، فقال: وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ أي: أنه شديد الخصومة، في كل شيء، لا يفوِّت شيئًا، وإذا قصر أحد في شيء من حقه، فإنه لا يفلته، فالسماحة هي المحمودة في جميع الأمور.
وقال الله -تبارك وتعالى- أيضًا عن صفة المنافقين: وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ فكلامهم حسن كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ [سورة المنافقون:4] فهم أشباح بلا أرواح، وجسوم بلا فهوم، يحضرون مجلس رسول الله ﷺ دون أن يفقهوا ما قال، فإذا خرجوا من عنده والوحي ينزل قالوا: مَاذَا قَالَ آنِفًا [سورة محمد:16] ويتساءلون: أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا [سورة التوبة:124] على سبيل السخرية، وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ [سورة البقرة:14]. فيُؤخذ من قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أنّ أخذ الناس في مقام الحكم والقضاء والفصل بين الخصوم لا يقبل فيه مجرد الدعاوى، فإن الإنسان قد يكون صاحب حجة وخصومة، ولسن، ولكنه مُبطل، ومن الخطأ في باب الخصومات أن يسمع الإنسان من طرف واحد، سواء كانت خصومة بين الزوجين، أو بين الأخوين، أو بين الجيران، أو المتبايعين، أو بين المدير ومن تحت يده، وبين الناس في أي أمر كان، فقد تسمع من الزوجة كلامًا فتقول: ما أحلمها!
وهو الد الخصام - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
منتديات ستار تايمز
(وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (٢٠٤) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الفَسَادَ (٢٠٥) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (٢٠٦)). [البقرة: ٢٠٤ - ٢٠٦]. (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) أي: ومن الناس فريق يروقك كلامه يا محمد ويثير إعجابك بخلابة لسانه وقوة بيانه. • و (من) بمعنى بعض كما في قوله تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ). • قال ابن عاشور: والخطاب إما للنبي -صلى الله عليه وسلم- أي ومن الناس من يظهر لك ما يعجبك من القول وهو الإيمان وحب الخير والإعراض عن الكفار. ويجوز أن الخطاب لغير معين ليعم كل مخاطب، تحذيراً للمسلمين من أن تروج عليهم حيل المنافقين، وتنبيهه لهم إلى استطلاع أحوال الناس وذلك لا بد منه. • قال بعض العلماء: إنها نزلت في الأخنس بن شَرِيق الثقفي، جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأظهر الإسلام وفي باطنه خلاف ذلك.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 204
يقول الله تعالى: فعلي يجترئون! وبي يغترون! حلفت بنفسي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم فيها حيران. قال القرظي: تدبرتها في القرآن، فإذا هم المنافقون، فوجدتها:
{ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه}. وروى الطبري أيضاً عن أبي معشر نجيح ، قال:
سمعت سعيداً المقبري يذاكر محمد بن كعب ، فقال سعيد:
إن في بعض الكتب أن لله عباداً ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمرُّ من الصبر، لبسوا للناس مسوك الضأن من اللين، يجترون الدنيا بالدين
قال الله تبارك وتعالى:
أعلي يجترئون، وبي يغترون!! وعزتي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم منهم حيران!! فقال محمد بن كعب:
هذا في كتاب الله جل ثناؤه. فقال سعيد:
وأين هو من كتاب الله؟ قال:
قول الله عز وجل:
فقال سعيد:
قد عرفت فيمن أنزلت هذه الآية! فقال محمد بن كعب: إن الآية تنزل في الرجل، ثم تكون عامَّة بعد. وهذا الذي روي عن محمد بن كعب قريب مما رواه الترمذي في "جامعه"
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:
إن في بعض كتب الله تعالى:
إن من عباد الله قوماً ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمرُّ من الصبر، يلبسون للناس جلود الضأن من اللين، يشترون الدنيا بالدين
يقول الله تعالى:
أبي يغترون، وعلي يجترئون!!
الأمر غريب ومدهش ومحير بالنسبة للمواطنين الذين ينظرون للأمور بمثالية شديدة، لكنه عادى جدا جدا بالنسبة للسياسيين الذين يرفعون شعار المصالح تتصالح، حتى لو كانت مع ألد الخصام. بعد اغتيال الكاتب الصحفى السعودى خاشقجى فى قنصلية بلاده بإسطنبول فى أكتوبر 2018 شن الرئيس التركى أردوغان هجوما حادا على قادة المملكة العربية السعودية، واستعدى عليهم غالبية قادة العالم خصوصا أمريكا وأوروبا، ونفس الأمر حدث بين تركيا والإمارات، ورأينا أردوغان يوجه الانتقادات الدائمة للإمارات، ثم تمر الأيام ونرى أردوغان يزور الإمارات، ويستعد لزيارة السعودية خلال أيام. بعد كل هذه التطورات الدرامية، كيف يمكن تفسيرها وهل هى طبيعية أم متناقضة؟ تركيا حلمت بقيادة المنطقة، ودخلت فى صدامات صعبة مع مصر والسعودية والإمارات لسنوات طويلة خصوصا بعد عام 2011، وتبنت وجهة نظر جماعة الإخوان، وفعلت كل ما يمكن لإعادتها للمشهد السياسى، لكنها فشلت، بل وتلقى اقتصادها ضربات مؤلمة جعلت معدل التضخم يرتفع لمستويات قياسية، وعملتها تنهار بشكل لم يحدث من قبل. المواطن العادى يتصور ويتوهم أن العلاقات السياسية مثل العلاقات العاطفية ينبغى أن تكون مبدئية ومثالية!!