كلمات اغنية احبك احبك عثمان حسين. أحبك أحبك لما لا نهاية واغنيك حنيني وشوقي وهوايا.. احبك يا عثمان يا مكينه يا ميكانيكي - YouTube. لأنك حبيبي محقق رجايا
كتير في بعادك دهتني الليالي
أغالب دموعي واكابد ملالي
طريقي المنور خلاص اضحى خالي
تعال يا حبيبي.. شهودك كفاية
زرعنا المحنة رويناها شوقن
وعايشين نأمل تقوم ترمي فوقنا
نقيم في ضراها
نتوج حياتنا.. بأسعد نهاية
منامي المسهد يحن لعيونك
وشوقي المعذب يناشد حنينك
تحكم شعورك وترحم سجينك
فؤادي البحبك
لما لا نهاية
اسم الاغنية: احبك احبك
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: عثمان حسين
احبك يا عثمان بن
كلمات اغنية بحبك يا سودان خوجلي عثمان. نيلك أرضك زرعك
ناسك أصلك وفرعك
بحبك مما قمت
أحبك حتى الآن
أحبك يا سودان
همي أشوفك عالي
و متقدم طوالي
وما بخطر على بالي
غير بس رفعة شآنك
وتقدم إنسانك
عموم أهل السودان
فاتو سنين طويلة
من عمر القبيلة
نصنع في الحياة
وخضنا حروب نبيلة
وكم سالت دماء
وهان العمر هان
عشانك يا سودان
علاقتي معاك انت
علاقة أب بولدو
كيف ما أحبك انت
في زول ما حبّ ولدو
شامخ جاري نيلك
تاج العزة هيلك
ومعروف العنوان
بريدك يا سودان
اسم الاغنية: بحبك يا سودان
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: خوجلي عثمان
احبك يا عثمان بن طلحة بمكة
فوثب صبيح على ظهر جبلة يطعنه بالسيف في جنبه، بينما يصرخ جبلة وهو يدور بجسده يحاول رمي صبيح من فوق ظهره وكتفيه. كانا يتبادلان الطعان حتّى سقطا مقتولين على الأرض. وكانت نائلة غارقة بالدم والدمع والخوف واللهفة والمفاجأة. وحين رفعت عينها لترى ما يحدث رأت عمرو بن الحمق، وقد برك على فخذي عثمان وثبّت ركبتيه على الأرض، وأمسك سيفه، وهوى على صدر عثمان، يطعن ويعدّ، حتّى وصل إلى الطعنة التاسعة. تشير بعض المصادر التاريخية كـ"المسيحية والحضارة العربية" لجورج قنواتي إلى أنّ نائلة بقيت مع جثّة عثمان مدّة ثلاثة أيّام من دون ماء ولا طعام، خصوصاً أنّ الماء كان قد قطع عن دار عثمان قبل مقتله. احبك يا عثمان الجزء. سادت الفوضى شوارع المدينة، واقتحمها المحتجّون الذين كانوا يحاصرون دار عثمان ثمّ قتلوه. لاحقوا بني أمية في المدينة، ولم يستطع أحد أن يحدّ من ثورتهم وغضبهم الذي لم يسلم منه البشر والحجر. تقدّم إلى خطبة نائلة الكثيرُ من الرجال بعد مقتل عثمان، ومن بينهم معاوية، لكنها رفضت أن يطلع عليها رجل بعد عثمان، وبقيت مخلصة له
استطاعت حُبى أن تقتحم كلّ هذه الفوضى وتصل إلى دار عثمان، فوجدت أرض المنزل لزجة تلتصق بنعلها، والدماء مرشوشة على الجدران والستائر، والفرش والأبسطة مبلولة بالحمرة القانية، نتف من جلود مقطوعة، وشظايا من عظام مكسّرة ومخلوعة تلتصق بالدم المسكوب.
احبك يا عثمان الحلقة
كانت حُبى زوجة عبيد اللّيثي تقف إلى جانب الخليفة عثمان بن عفان عندما جاء العراقيّون والمصريّون ثائرين على الخليفة الثالث. قالت لزوجها: "إنّ عثمان لم يظلمنا، ولم يضرنا، ولم يؤذنا مثقال حبّة من خردل لتكرهه. " ردّ عليها: "ولكنّه آذى المسلمين. " فصكّت صدرها وقالت: "أنا لا أرى جائعاً في المدينة، ولم أعد أعرف فيها فقيراً، وقد فار التنوّر بروائح السّمن في بيوتها، ولبست النسوة حرير الشام ونسيج القبط. MEMES-ميمز العرب 2019 احبك يا عثمان😂🌈 - YouTube. " ردّ عبيد: "أنت امرأة لا تصلحين إلّا مركوبة، لا تعرفين من الدنيا إلا الجماع والطعام. "
احبك يا عثمان الجزء
يصف إبراهيم عيسى لحظات مقتل الخليفة ودفاع نائلة عنه في كتابه آنف الذكر؛ فعندما وصل محمّد بن أبي بكر إلى دار الخليفة ليقتله، وضع السيف أمام عينيه، وقبض على لحيته. فوجئ عثمان بذلك الحقد الدّفين الكامن في قلب محمّد! فأين كان هذا الحقد كلّه؟ ثمّ قال عثمان: "يا قلبي على أبي بكر حين يعرف ماذا فعل ابنه في أخيه! " كانت تلك الجملة كفيلة بردع محمّد بن أبي بكر، فخرج محمّد من دار الخليفة، وألقى سلاحه على الأرض. حاول حارسا عثمان، نجيح وصبيح، الدفاعَ عن الخليفة، لكنّه أوقفهما. احبك يا عثمان الحلقة. ولم تمض لحظة يلتقط فيها نجيح وصبيح أنفاسهما المرتجفة حتّى هاجمهما كنانةُ وضرب صبيحاً وألقاه أرضاً، وركل نجيحاً بقدمه فسقط نجيح متوجّعاً صارخاً، بينما كان كنانة يقفز، ويرفع خنجره ويهوي به على كتف عثمان فيطعنه وينفجر الدم منثوراً في وجه عثمان، ويغرق لحيته وتتخضّب صفحات القرآن بدمائه. وفي ظلّ هذه اللحظات العصيبة دخل جبلةُ لاهثاً محموماً، فوجد عثمان ملقى دون أن يوقن بموته، فرفع رمحه عالياً ووجّهه إلى بطن عثمان، وقد قلب جسده بنعله حتّى ينيمه على ظهره فينكشف له بطنه. وهتف: "هي لله، هي لله. " نظر سودان إلى نائلة الراقدة على جثّة زوجها، فاتّسعت عيناه، وتحشرج صوته مبلولاً بالشهوة تكتسح ذكورته: ما أجمل مؤخرتك يا امرأة!
في عامه الثالث والخمسين، لم تسعفه أنامله لكتابة آخر مذكراته، ولا عيناه، فأملاها مشافهة في 16/11/1982، وتعهد بأن يكمل مسيرة الكتابة إن أمهلته أعوامه، ولكنها كانت آخر الكلمات التي دوّنها، ورحل قبل أن يكمل عامه، تاركاً كل ما جمعه، وكتبه، ووثقه ليظل "رهين كل المحابس" عبر السنين الماضية كلها.... ثم يقيّض الله طريقاً لصفحاته على هذا الموقع.... فلنبدأ بآخر ما كتبه في الذكرى الثالثة والخمسين. الذكرى الثالثة والخمسون
بسم الله الرحمن الرحيم
فيما مضى... كنت عشية ذكريات ميلادي أودع الأوراق مشاعري وخواطري، وأكتب عن كل ما عايشته من أفراح وأحزان. وقبل عام تقريباً، في 22/12، وقعتُ فريسة لمرض شكل تحولاً كبيراً في حياتي، ولازمت المستشفى شهراً في ذيول "جلطة" حادة في غشاء وأوردة القلب، وما كنت أتوقع أن يمنّ الله عليّ. احبك يا عثمان يا قلبي ي مكينه ي ميكانيكي افتحك و رشه لصناعيه هـهـهـ - YouTube. كان لي أمانيُّ وطموحات ومشاريع لم يتحقق جلها، ولم ينجز معظمها، بل بدلاً من أن تتحقق في أيامي، وأعيش زهوها وفرحتها، ذهبت أدراج الرياح التي اقتلعتها من لحظاتي، وأصبح مجرد تذكرها، أو التفكير فيها ضرب من الوهم، والتخيل، واختراع المستحيل. وإذ بي قد لانت إرادتي، وخيم العجز على آفاق رؤاي، وما فتئ المرض يسطو على كل ما لدي من تطلعات وأمنيات، فارتج درب النور في حدقتي، وقلبت لي الأيام ظهر المِجن، وسُدت في وجهي السبل..............
أشعر الآن بأنني أتمثل قول الشابي:
سأعيش رغم الداء والإعياء
كالنسر فوق الصخرة الصماء
وسأعيش، ما قدّر الله لي، لحظة بلحظة، ونبضة متهاوية بنبضة متهالكة، رغم اضطراب القلب، وهبوط السمع، وعجز البصر، وتعطل أجهزة عديدة في الجسد... سأعيش لحظاتي في كلمات الشعر، وعبارات اللغة، وعوالم الأدب.
الرفيق المهجن رفقته عله 👌🏻#الشاعر/سلطان الهاجري - YouTube
رفقة ما لها مذهب
الرفيق المهجن رفقتة عله - YouTube
جريدة الرياض | الشعر والتأليف
رسالة المزود السيرفر
This Account Has Been Suspended:
الموقع مغلق لأحد الأسباب التاليه
عدم تسديد مستحقات مالية الى
الشركة. وجود ملفات مضرة
بالسيرفر او برامج اختراق او اي محتوي قد يسبب ضرر على
السيرفر. تسبب ضغط على السيرفر و استهلاك موارد السيرفر بشكل
كبير. وجود مواد اباحية او صور او
محرمات دينية على المساحة. التعرض لمحاولات الاختراق
العشوائية من قبل المخربين ( الهكرز). انتهاء مدة الاستضافة. وجود برامج غير مرخصة على
المساحة و وجود طلب من الشركة المرخصة للبرامج يإيقاف
الموقع. عمليات الارسال البريدية
الكبيرة و بشكل يومي من السيرفر. طلب تحديث بيانات مالك الموقع
للشركة. عزيزي العميل مالك الموقع نرجوا منك سرعه
مراجعة الشركة حتى يتم اعادة الموقع للعمل من جديد و نعتذر من الزوار الكرام على
التوقف
منتديات خجلي - الرفيق المهجن رفقته عله
• • صفحات جنان المشاعر • •
آخر 10 مشاركات
الإهداءات
التسجيل
روابط تهمك
البحث
منتديات جنان المشاعر
رسالة إدارية
حفظ البيانات؟
أنت لم تسجل الدخول بعد أو أنك لا تملك صلاحية لدخول لهذه الصفحة. هذا قد يكون عائداً لأحد هذه الأسباب:
أن غير مسجل للدخول. إملاء الاستمارة أدنى هذه الصفحة وحاول مرة أخرى. ليست لديك صلاحية أو إمتيازات كافية لدخول هذه الصفحة. هل تحاول تعديل مشاركة شخص آخر, دخول ميزات إدارية أو نظام متميز آخر؟
إذا كنت تحاول كتابة مشاركة, ربما قامت الإدارة بحظر حسابك, أو أن حسابك لم يتم تفعيله بعد. تسجيل الدخول
اسم العضو:
كلمة المرور:
هل نسيت كلمة المرور؟
يتوجب عليك التسجيل حتى تتمكن من مشاهدة هذه الصفحة. Loading...
الساعة الآن 10:08 AM
- الاتصال بنا -
منتديات جنان المشاعر -
إحصائيات الإعلانات -
الأعلى
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
ضاوي الغنامي الماسة الناف بار::dawi ® طيور الامل © 1, 0 HêĽм √ 3. 1 BY:! ωαнαм! © 2010 Ads Organizer 3. 0. 3 by Analytics - Distance Education
Designed and Developed by: Jinan
أبعاد الشّعر
الشعر.. ديوان العرب يحفظ تاريخهم، ويتحدث عن أمجادهام، ويسجل أحداثهم، وأفعالهم المشرفة، وقصصهم المعبرة، فهو مصدر حضارتهم وفخرهم، ويعتبر من أهم المراجع ومصادر الثقافة المهمة في حياتنا اليومية، حيث يتحدث عن المواقف الإنسانية ، ويعالج القضايا الاجتماعية، فكل أمة تعتز بتراثها وتحافظ عليه من الاندثار، وما يهمنا في هذا الموضوع هو التأليف وحفظ التراث الأصيل لما فيه من فوائد ومنافع سوف يستفيد منها المجتمع.. ولكن المتتبع لما يدون الآن ويصدر من كتب الأشعار والدواوين الشعبية هو التشابه الكبير بين هذه الكتب، فقد كثرة هذه المؤلفات بشكل لافت للأنظار وكذلك زاد عدد المؤلفين واختلط الغث بالسمين. وفي أثناء تصفحي لبعض الكتب الشعبية المنشورة وجدت أنها بدون مذاق وبلا نكهة، وإذا قرأها القارئ لا يجد الفائدة وهذه أحد الأسباب المهمة التي تحد من انتشار هذه الكتب وتجعل المتلقي يصاب بخيبة الأمل نظراً لضعف المادة المؤلفة ولعل من أسباب ذلك هي كثرة الأخطاء، والاستعجال في التأليف، وعدم وجود الفكرة الناجحة لهذا العمل من الأصل، إضافة إلى ذلك عدم تحري الدقة وعدم التأكد من صحة هذه الأشعار وضعف المصدر. ولا يخفى على الجميع أن هناك مؤلفات كثيرة عن الأشعار الشعبية تحقق لها النجاح والقبول وهذا يدل على ما يملكة مؤلفوها من إمكانيات عالية وقدرات فائقة وثقافة هائلة.