أروع انشودة عن الصلاة - YouTube
- انشوده عن الصلاة Mp3
- أناشيد الصلاة | محمد احمد الخطيب
- انشوده عن الصلاة - منتديات عبير
- سورة اذا جاء نصر الله والفتح يلا شوت
- سورة اذا جاء نصر الله والفتح بث مباشر
- سورة اذا جاء نصر الله والفتح اليوم
انشوده عن الصلاة Mp3
روح مشرقة 18-02-2012, 01:12 AM انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة ماش!! 18-02-2012, 12:35 PM رد: انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة.. شكرا روح.. مبدعه كا العاده رائعه الانشوده.. Cute Nada 18-02-2012, 12:57 PM رد: انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة `
^
انشوده سامعتها من قبل ولاكن هذي المره غيير لانها منك 'رووح مشرقه ' "k:
يسسعدك ربي.. انشودة عن الصلاة بدون موسيقى. وكثري من المواضيع الطيبه..
تحياتي يالغلا.. روح مشرقة 24-02-2012, 07:29 AM رد: انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة الشكرلتواجدكم الطيب
اختكم: روح مشرقة أنثى لن يكررها القدر 08-03-2012, 05:32 PM رد: انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة
يسسلموووو
فرحة زمن 08-03-2012, 07:11 PM رد: انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة: انشوده رائعه
تسلم اناملك ياعسل
تحيتي لروحك: اميره مملكتي 21-06-2012, 04:32 PM رد: انشوده عن الصلاة انشوده عن الصلاة
أناشيد الصلاة | محمد احمد الخطيب
نشيد للأطفال ( الصلاة) - YouTube
انشوده عن الصلاة - منتديات عبير
اناشيد عن الصلاة
أنشودة الصلاة – سمير البشيري
إلا صلاتي – مشاري العفاسي
أنشودة الصلاة – للاطفال
انشودة الصلوات الخمس
✅ اذا اعجبك المحتوى وكانت لديك دقيقة واحدة نرجو منك تقييم التطبيق بخمس نجوم بارك الله فيكم, وترك تعليق يحفزنا ويشجعنا فنحن نهتم ان نسمع منكم دائما كما ان تعليقاتكم محل اهتمام بالنسبة لنا وتدعمنا كثيرا, لا تنسونا من صالح دعائكم وجزاكم الله خيرا يمكنكم زيارة صفحة تطبيقاتنا للحصول على المزيد من تطبيقات الدينية الحصرية وتطبيقات القرآن الكريم بأصوات غاية في الفخامة والجمال وجودة صوت مرتفعه والمزيد من التطبيقات المفيدة التى سوف تنال اعجابكم. دمتم بخير وسعادة. نتمني ان ينال إعجابكم تطبيق اناشيد الصلاة | لماذا لا تصلي
إعراب سورة النصر
من كتاب الإعراب المفصل لجزء عم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً (3)
الكلمة
إعرابها
الباء
حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. اسم
اسم مجرور بحرف الجر الباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف. وشبه الجملة من الجار والمجرور (بسم) يتعلق بفعل محذوف تقديره أبتدئ
الله
اسم الجلال مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة جره الكسرة الظاهرة
الرحمن
الرحيم
صفتان لله مجرورتان وعلامة جرهما الكسرة الظاهرة. بدلان من اسم الجلال (الله) مجروران وعلامة جرهما الكسرة الظاهرة. جملة البسملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1)
إذا
اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان
جاء
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر
نصرُ
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف. اسم الجلال مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والفتح
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. سورة اذا جاء نصر الله والفتح بث مباشر. الفتح: اسم معطوف على (نصر) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سورة اذا جاء نصر الله والفتح يلا شوت
سورة النصر مدنيَّة [1]. عدد آياتها: ثلاث آيات. أسماؤها:
• النصر. • الفتح؛ ذكره الترمذي. • التوديع؛ ذُكر عن ابن مسعود رضي الله عنه. متى نزلت؟
نزلت بعد حجة الوداع، وهي آخر سورة نزلت؛ أخرج البخاري عن سهل بن سعد الساعدي عن أبي بكر أن سورة ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾ [النصر: 1] حين أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم علِم أن نفسه نُعيت إليه. مقاصدها:
• بيان عاقبة المؤمنين بالنصر والفتح والتمكين. • المشروع عند حدوث النِّعم أن نسبح ونستغفر. • تنعى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفسير بن كثير سورة النصر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. سبب نزول السورة:
ذكر الواحدي في أسباب النزول عن ابن عباس قال: لما أقبَل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة حُنين، وأنزل الله تعالى: ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾ [النصر: 1]، قال: ((يا علي بن أبي طالب، ويا فاطمة، قولا: جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا، فسبحان ربي وبحمده وأستغفره إنه كان توابًا)). مع مفردات السورة:
في ظلال السورة
أولًا: السورة تحمل البشريات لخير البريَّات نبيِّنا عليه أفضل السلام والصلوات، بنصر الله للإسلام ودخول الناس فيه جماعات، وبذلك فقد حان قرب أجلِك، وآن للحبيب صلى الله عليه وسلم أن يقابل خليله، فعليك بالتسبيح والاستغفار الكثير.
سورة اذا جاء نصر الله والفتح بث مباشر
وفي حديث ابن عباس في صحيح البخاري ، هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له قال { إذا جاء نصر الله والفتح} وذلك علامة أجلك { فسبح بحمد ربك واستغفره}. وفي هذا ما يؤول ما في بعض الأخبار من إشارة إلى اقتراب ذلك الأجل مثل ما في حديث ابن عباس عند البيهقي في دلائل النبوة والدارمي وابن مردويه لما نزلت { إذا جاء نصر الله والفتح} دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وقال: أنه قد نعيت إلى نفسي فبكت الخ ، فإن قوله لما نزلت مدرج من الراوي ، وإنما هو إعلام لها في مرضه كما جاء في حديث الوفاة في الصحيحين فهذا جمع بين ما يلوح منه تعارض في هذا الشأن. وعدها جابر بن زيد السورة المائة والثلاث في ترتيب نزول السور ، وقال نزلت بعد سورة الحشر وقبل سورة النور. سورة اذا جاء نصر الله والفتح مباشر. وهذا جار على رواية أنها نزلت عقب غزوة خيبر. وعن ابن عباس أنها آخر سورة نزلت من القرآن فتكون على قوله السورة المائة وأربع عشرة نزلت بعد سورة براءة ولم تنزل بعدها سورة أخرى. وعدد آياتها ثلاث وهي مساوية لسورة الكوثر في عدد الآيات إلا أنها أطول من سورة الكوثر عدة كلمات ، وأقصر من سورة العصر. وهاته الثلاث متساوية في عدد الآيات. وفي حديث ابن أبي شيبة عن أبي إسحاق السبعي في حديث طعن عمر بن الخطاب { رض} فصلى عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة بأقصر سورتين في القرآن { إنا أعطيناك الكوثر} و { إذا جاء نصر الله والفتح}.
سورة اذا جاء نصر الله والفتح اليوم
سورة النصر بسم الله الرحمن الرحيم
[ قوله تعالى: ( إذا جاء نصر الله والفتح... إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة تبت. ) إلى آخر السورة]. [ 1: 3]. نزلت في منصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - من غزوة حنين وعاش بعد نزولها سنتين. [ ص: 241] 875 - أخبرنا سعيد بن محمد المؤذن ، أخبرنا أبو عمر بن أبي جعفر المقرئ ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عبد العزيز بن سلام ، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان قال: حدثنا أبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: لما أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غزوة حنين وأنزل الله تعالى: ( إذا جاء نصر الله والفتح) قال: " يا علي بن أبي طالب ويا فاطمة ، قد جاء نصر الله والفتح ، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا ، فسبحان ربي وبحمده وأستغفره إنه كان توابا ".
و { الفتح}: امتلاك بلد العدوّ وأرضِه لأنه يكون بفتح باب البلد كقوله تعالى: { ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون} [ المائدة: 23] ، ويكون باقتحام ثغور الأرض ومحارسها فقد كانوا ينزلون بالأَرضين التي لها شعاب وثغور قال لبيد: وأَجَنَّ عوراتتِ الثغور ظَلاَمُها وقد فتح المسلمون خيْبر قبل نزول هذه الآية فتعين أن الفتح المذكور فيها فتح آخر وهو فتح مكة كما يشعر به التعريف بلام العهد ، وهو المعهود في قوله تعالى: { إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفر لك اللَّه ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطاً مستقيماً وينصرك اللَّه نصراً عزيزاً} [ الفتح: 1 3]. سورة اذا جاء نصر الله والفتح يلا شوت. فإضافة { نصر} إلى { اللَّه} تشعر بتعظيم هذا النصر وأنه نصر عزيز خارق للعادة اعتنى الله بإيجاد أسبابه ولم تجر على متعارف تولد الحوادث عن أمثالها. و { جاء} مستعمل في معنى: حصَل وتحقق مجازاً. والتعريف في «الفتح» للعهد وقد وعد الله رسوله صلى الله عليه وسلم به غير مرة من ذلك قوله تعالى: { إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد} [ القصص: 85] وقوله: { لتدخلن المسجد الحرام إن شاء اللَّه آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحاً قريباً} [ الفتح: 27].