لا تستوحشوا في طريق
الهدى لقلة أهله.... *** وفي فضائل أمير المؤمنين - ابن عقدة الكوفي - ص 122
- ابن عقدة ، قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن عبد الله المحمدي من كتابه في المحرم سنة ثمان وستين ومائتين قال: حدثني يزيد بن إسحاق الأرحبي - ويعرف بشعر - قال: حدثنا مخول ، عن فرات بن أحنف عن الأصبغ بن نباتة ، قال: سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام) على منبر الكوفة يقول:.... أيها الناس لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة من يسلكه،.... الكتاب: فضائل أمير المؤمنين ( ع)
المؤلف: ابن عقدة الكوفي
تحقيق: تجميع عبد الرزاق محمد حسين فيض الدين $$$$$$$$$$ ورواه محمد بن إبراهيم الثقفي في الغارات: 2 / 584. وغيرهم كثير. *** أما أهل السنة فيثبتون هذا عن الفضيل بن عياض رحمه الله- حيث يقول: لا تستوحش من الحق لقلة السالكين، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين... ومصادره كثيرة بحمد الله. 2013-04-14, 07:16 PM #3 رد: لوسمحتم أريد تخريج ومصدر هذا القول المأثور لاتستوحشوا....
الأخ الكريم محمود. السلام عليكم و رحمة الله. لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه. - علي بن أبي طالب - حكم. ما كان ينبغى لكم ورود مثل هذه الموارد و فتح هذه الأوابد التى لا تأتى إلا بشر مدقع و ضلال موجع. ما هو الخير أو النفع الذى يناله أخونك هنا بذكرك لورود هذا الأثر فى كتب الزندقة و الكفر ؟ فلا مسوغ يا أخى لبسط ذلك ؛ و إن كنت أبيت إلا التخريج و بذل النصح و النفع فاكتفى بقولك: أن الأثر مورود فى كتب الرافضة قبحهم الله.
- لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه - YouTube
- (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه ) الامام علي رضي الله عنه وارضاه - المعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة
- لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه. - علي بن أبي طالب - حكم
- • "لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه"
لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه - Youtube
من بين مليارات الشخصيات التي وُلدَت في عالمنا، وأمضت رحلتها في قاعة الاختبار (الدنيا)، الكل خاض اختبار الدار الأولى، ولكن كم من هذه المليارات التي جاءت ومضت، خلّدتها أعمالها وأفكارها ومواقفها؟
نسبة الذين تميزوا وخُلِّدوا قليلة قياسا للكمّ البشري الهائل، ومن بين أعظم الشخصيات التي خاضت اختبار (الدنيا)، أمامنا علي بن أبي طالب علبه السلام، ونحن هذه الأيام نعيش ذكرى استشهاده، فكم حريّ بنا جميعا، بدءاً من الحكام وصنّاع القرار، هبوطا إلى أقلّ الناس مسؤولية، أن نستكشف يوماً بعد آخر الكنوز المعنوية والروحية والإنسانية التي تركها لنا إمامنا عليه السلام. وهو الذي سلك طريق الحق ولم يخش عبوره ولم يستوحش منهُ، وهو القائل عليه السلام: (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه)، هذا هو طريق علي (ع) طريق الحق الذي لم يحدْ عنه، ولم ترهبه العوائق أيّا كان نوعها أو حجمها أو الخطورة التي تكمن فيها، فهو القوي المؤمن الإنساني الذي لم تثنِه السلطة ومغرياتها عن حكم الناس بالحق، وحتى قبل التصدي لدفّة الحكم، كان علي (ع) هو الحق في القول والفعل، وهو عليه السلام القائل:
(إن الحق والباطل لا يعرفان بالناس، ولكن اعرف الحق تعرف أهله، واعرف الباطل تعرف من أتاه).
(لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه ) الامام علي رضي الله عنه وارضاه - المعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة
وهناك العشرات من الممارسات والادلة، التي تؤشر المسعى المتواصل للاجهزة الامنية الى إحصاء انفاس الناس، ومنها ما عرفته عن الاعتقال الذي جرى اخيرا، اثناء اضراب طلبة كلية التقنية الادارية في باب المعظم. يبقى آخر دليل على الانتهاك المستمر لحقوق الانسان والدستور، نقدمه الى السيد المستشار الاعلامي لدولة رئيس الوزراء، وهو كتاب المخابرات وما تضمن من توجيه بملاحقة الشيوعيين، الامر الذي لم يعلق عليه احد من المسؤولين لحد الآن، رغم ما أثاره من ردود فعل واسعة! فالسيد المستشار صرح يوم الأحد 26 شباط الماضي وهو يفرك يديه ارتياحا بان "قلة عدد المتظاهرين يوما بعد يوم في ساحة التحرير وسط بغداد، اثبتت فشل القائمين على التظاهرات في تحشيد المتظاهرين واقناعهم بمطالبهم". واختتم التصريح بما يبدو انه بيت القصيد حيث قال: "ان الحكومة ليست وراء نقصان عدد المتظاهرين، فكل ما فعلته من نشر قوات امنية في ساحة التظاهر كان لحماية التظاهرات، وليس لغرض قمع المتظاهرين". لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه - YouTube. انا اعرف حق المعرفة كيف يكون موقف المتظاهرين عند قراءتهم التصريح أعلاه، وماذا سيقول من اعتقل وذاق صنوف التعذيب، وماذا سيقول من فقد احد افراد العائلة! بل ان الدهشة ستصيب المدافعين عن حقوق الانسان، والمنظمات الوطنية والعالمية التي اصدر بعضها بيانات موثقة، وآخرها ما ثبته تقرير منظمة هيومن رايتس ووتش.
لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه. - علي بن أبي طالب - حكم
اقرأ أيضا: هكذا يمتحن الله عباده بالسراء والضراء وساوس الشيطان لكن عليك أن تعلم يقينًا أن الشيطان لن يتركك أبدًا تسير في طريق الحق هكذا دون أن يغويك ويحاول جاهدًا أن يبعدك عنه، فتراه يبين لك أن طريق الحق قليل به الناس، وقليل هم المؤمنين به، فإياك أن تتبعه، وانهره، واكمل طريقك، ولا تنسى قول الله تعالى وهو يحذرنا من إغراءات الشيطان: «بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ». والله عز وجل بعث نبيه الأكرم صلى الله عليه « بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ »، فأعرض أهل مكة، وامتنع كثير من كبرائها عن الإيمان بدعوته، إلا أنه لم ييأس، وليقينه في دعوته فقد نصره الله وأظهره على الدين كله، ووهبه فتحًا عظيمًا، لذا مها طالت ساعات الصبر فاعلم أن طريق الله هو الحل الأكيد.
• &Quot;لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه&Quot;
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: قلت: وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب، أن يفرد علي، رضي الله عنه، بأن يقال: "عليه السلام"، من دون سائر الصحابة، أو: "كرم الله وجهه" وهذا وإن كان معناه صحيحا، لكن ينبغي أن يُسَاوى بين الصحابة في ذلك؛ فإن هذا من باب التعظيم والتكريم، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان بن عفان أولى بذلك منه، رضي الله عنهم أجمعين. قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في معجم المناهي اللفظية:
كرم الله وجهه: سبق سياق كلام ابن كثير - رحمه الله تعالى - في حرف الصاد، عند قوله: صلي الله عليه وسلم، على غير الأنبياء. وقد ساقه السفاريني في غذاء الألباب ثم قال: "قلت: قد ذاع ذلك وشاع، وملأ الطروس والأسماع. قال الأشياخ: وإنما خُصّ علي - رضي الله عنه - بقول: كرم الله وجهه؛ لأنه ما سجد إلى صنم قط، وهذا إن شاء الله لا بأس به، والله الموفق" اهـ. تتمة:
قال ابن القيم: قال بعض السلف ـ ولعله يقصد الفضيل ـ: عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين. وكلما استوحشت في تفردك فانظر إلى الرفيق السابق واحرص على اللحاق بهم وغض الطرف عمن سواهم فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا ، وإذا صاحوا بك في طريق سيرك فلا تلتفت إليهم فإنك متى التفت إليهم أخذوك وعاقوك.
وكلنا يعلم أن التاريخ اللبناني يفيض بالكثير من تواريخ الموت التأسيسي. ذلك ان الكثير من هذا القتل كانت وظيفته نقل لبنان من مكان إلى آخر. وكل القتل السياسي أدى هذه الأدوار ومر من دون محاسبة. لكن مع صدور قرار المحكمة الدولية الخاصة بلبنان تغيرت الأمور تماماً. منذ اللحظة الأولى للاغتيال، كان الرهان على كشف الحقيقة من خلال أعلى سلطة قضائية دولية، وكسبنا الرهان، مع هذا الحكم التاريخي الذي أدان منظومة كاملة لم تترك "واجباً جهادياً" إلا وقامت به لضرب المحكمة وتضليل التحقيق، فإذ بالمحكمة تصدر حكمها، وتقول كلمتها على مرأى من كل العالم الذي تلقف هذا الحكم، وهذه الحقيقة، وصوب بها باتجاه القاتل والجهة التي ينتمي إليها، أي "حزب الله". كنا طوال الـ 15 عاماً الماضية أبعد ما نكون عن الرهان على قضاء مسيس يبيع ويشتري على طريقة بعض القضاء عندنا. ما صدر عن المحكمة انتصر لما ناضلنا جميعاً من أجله وعلى مدى السنوات لإثباته حول الطبيعة القانونية المجردة للمحكمة وانتفاء السياسة منها وعنها. وهذا ما تجلى بإدانة سليم عياش العنصر في "حزب الله"، إدانة كاملة لا لبس فيها، وعدم إدانة الاخرين لعدم كفاية الأدلة، كي لا يكون هناك أي شك في أي إدانة قد تصدر.
لا تجد علينا فى نفسك فما عهدنا منكم و من الأخوة الكرام هنا إلا طيب الثمر و لقط الدرر و سلامة الاثر. 2013-04-14, 09:56 PM #4 رد: لوسمحتم أريد تخريج ومصدر هذا القول المأثور لاتستوحشوا....
مع التنبيه: أن كلمة: كرم الله وجهه اقتصارا على علي رضي الله عنه ليس من صنيع أهل السنة من العلماء المتقدمين. وما يقال في شأنه:
أن من كراماته التي ظهرت له وهو في بطن أمه ما ذكره النسفي: أن أمه لما حملت به كانت إذ ذاك تعبد الأصنام، فكانت إذا أرادت السجود للصنم يعترض في بطنها فيمنعها من السجود للصنم. قال بعضهم: فذلك يقال له دون غيره من الصحابة: كرم الله أي: كرم الله وجهه من السجود للصنم في حال كونه حملاً وبعد انفصاله. فمما لادليل عليه ولا يثبت ، وبعض الصحابة لم يسجد لصنم أبدا فلم التخصيص لعلي رضي الله عن الجميع. فهذه اللفظة قد شاعت وذاعت، وملأت الطروس والأسماع، وهو من فعل الرافضة، وفيه هضم للخلفاء الراشدين الثلاثة قبله، فليتنبه إلى مسالك المبتدعة وألفاظهم، فكم من لفظ ظاهره السلامة، وباطنه الإثم ، وآخره الندامة ، فلم يثبت عن النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم ، ولا عن أحد من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين تخصيص علي بن أبي طالب بهذا الوصف أبداً، فلا ينبغي لأهل السُنة أن يتلفظوا بألفاظ المبتدعة قبحهم الله.
وتم اتخاذ الإجراءات القانونية تجاه المخالفين.
أعلنت الجمعية العامة غير العادية لشركة الشرقية الوطنية للأمن الغذائي،
عن اعتمادها لتعديل مواد بالنظام الأساسي للشركة، فقد قررت الجمعية العامة تعديل المادة
رقم 3 من النظام الأساسي للشركة والتي تختص بغرض عمل الشرقية الوطنية للأمن الغذائي،
إذ تمت إضافة نشاط جديد بالإضافة إلى نشاط عمل الشركة وهو نشاط الاستيراد في نطاق أغراض
عمل الشركة. وسيسمح التعديل باستيراد اللحوم ومستلزمات الإنتاج والحيوانات والطيور الحية والمواد
الغذائية، كانت الجمعية العامة غير العادية قد انعقدت في الـ 6 من أبريل 2022،
ونظرت في تعديل المادة 3 من النظام الأساسي للشركة. مبيعات الوطنية للأمن الغذائي
وسجلت الشركة صافي خسارة بلغ حوالي 9. 08 مليون جنيه خلال العام 2021،
في مقابل أرباح بقيمة 10. 21 مليون جنيه خلال العام 2020، وقد تراجعت مبيعات الشركة
خلال العام المنصرم 2021 لتسجل حوالي 7. 9 مليون جنيه بنهاية ديسمبر الماضي، في مقابل
22. 559 مليون جنيه خلال الفترة ذاتها من العام الماضي. يذكر أن الشرقية الوطنية للأمن الغذائي هي أحد الشركات العامة المدرجة
في البورصة منذ فبراير من العام 1995، وتعمل الشركة في قطاع الأغذية والمشروبات مع
توجيه النشاط والتركيز على المنتجات الزراعية، ويقع مقر الشركة في محافظة الزقازيق
وقد تم تأسيسها في أبريل من العام 1983.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.