زينا كده!! كتب علي بلدو محددات مهمة للسياسة الامريكية على الصعيد الفلسطيني كتب سري القدوة اراء حرة و مقالات عاشة ياسين وتد من دنقلا العجوز إنخلع كتب عواطف عبداللطيف ماتافيكس في دارفور كتب د. أمل الكردفاني البرهان يكسب ثقة الشعب السوداني ويستميل الأحزاب السياسية في سبيل تنحية حميدتي كتب محمد مرزوق الحرية والتغيير: أوقفوا أو جمدوا مجلسكم المركزي حتى لاتتحدث الثورة بلسانين كتب عمر الحويج الجنود ملح الارض كتب خليل محمد سليمان البرهان ترقيع رقاع بآلية كتب الطيب المكاشفي فرصة ذهبية:من رواية قنابل الثقوب السوداء كتب إبراهيم أمين مؤمن مقال صلاح غريبة: في يوم الإعلام العربي.... حديث الاعلام السوداني والتحول الرقمي السيسي السوداني (2)! الدكتور خالد يوسف الشطي. كتب زهير السراج الثمانين وقد بُلغتها جيل الصدى: خاطرة قديمة عن العمر كمورد مُضَيّع كتب عبد الله علي إبراهيم الذكرى ١٥٢ لميلاد لينين كتب تاج السر عثمان حزب الأمة.. وبدايات انقراض السلطة الأبوية وتشبث برمة ناصر بها! كتب عثمان محمد حسن ماذا بعد انقلاب ٢٥ أكتوبر (١) كتب أمل أحمد تبيدي تكبيرات (كوكوة) الرياضيين كتب كمال الهِدَي الحلاوين نكهة مهرجانات النهضة كتب محجوب الخليفة هل عجزت قوات الشرطة عن القيام بدورها؟؟؟؟؟؟؟ كتب محمدعثمان الرضى وقفات مهمة في تأريخي الصحفي كتب نورالدين مدني
الدكتور خالد يوسف الشطي
ولا ما هل ؟ " سؤال بسيط من مواطن بسيط " المنبر العام الجلابية الانصارية متسقة مع مواقف حزب الامة زمان باقان اموم قال عايزين موارد الجنوب وماعايزين الجنوبيين أبو حمد | أرض السمر | الموسم الرابع | نبتة لللإنتاج الفني والإعلامي يا بشرى من صام وقام واحسن الكلام ⚘⚘⚘⚘⚘ الزول السمح (للزول السمح محمد المرتضى حامد) ⚘⚘⚘⚘⚘ البشير اعترف ان الجيش السوداني في اليمن مرتزقه(اياكما اعنى يا هناى وهناى) اعلان عجيب لمواصفات زوجة تجمع المهنيين: الاقتصاد الموازي للدولة يُدير 5 مليارات دولار تصريح الإسلاميون في السودان يعودون للساحة.. على مرأى ومسمع الجيش!
أما النسوة فكن يقعدن امام واجهات منازلهن وتبادلن الاخبار ذات الطابع الاجتماعي، وعملن على مساعدة بعضهم وابنائهن بصور شتى. بالصور .. اللواء خالد عبد العال : ضبط 60 طن سلع تموينية أساسية داخل مخزن بالمرج | حوادث ومحاكم | الموجز. مقديشو كانت بسيطة في علاقاتها وأساليب عيشها، ورغم أنها ضمت كم كبيرا من السكان إلا أن المدينة لم تشعرهم بكونهم عبئ عليها، والميزة التي حفظت المدينة كمنت في وجود نظام قادر على حفظ إيقاع الحياة. اذ ظلت مدينة نظيفة ومنظمة، وشكلت مساحة الخضرة جزء من طقوس حياتها، لم تعرف القتل، الاختطاف والاغتصاب كظواهر اجتماعية والمظاهر المسلحة، ولأجل ذلك إنتهت كمدينة جاذبة حرص الكثير من الصوماليين للعيش فيها، لقد كانت عصية على الصوملة وذات تاريخ غني وما تقدم مجرد ملامح عابرة من سيرتها، كما تمثل مدينة التسامح والتي تستوعب القومية الصومالية، رغم تعرضها لتدعيات الصوملة. خالد حسن يوسف عناوين الاخبار بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق 04/22/2022 اخبار و بيانات اعتماد الكاردنيال عضواً في هيئة علماء السودان- معقول الشرطة تنتفض.
بالصور .. اللواء خالد عبد العال : ضبط 60 طن سلع تموينية أساسية داخل مخزن بالمرج | حوادث ومحاكم | الموجز
أما الأبناء يتدافعون صوب مدارسهم والتي عادتا لا تبعد عن منازلهم،والصغار من الأطفال يتوجهون إلى مدارسهم القرآنية التقليدية البسيطة،لتعلم قراءة القرآن وتجويده وحفظه،وحرص الصوماليين على ذلك له أولوية لدى أولياء الأمور مقارنة مع الكثير من المسلمين! وفي نهاية الظهر يتناولون غذائهم ومشروباتهم،وبعضهم يرتمون لأخذ قسط قيلولة تمثل من طبائع الأهالي في فترة إرتفاع الحرارة،وحين يستقيض النائمين منهم يتناولون كؤوس الشاي بالحليب، ويستحسن الرجال من كبار السن تناول ذلك في المقاهي العامة وتبادل أطراف الحديث عن الشأن العام مع بعضهم. تويتر ابداعات المخرج خالد يوسف. بينما حرص الشباب لذهاب إلى ساحات لعب كرة القدم في الأحياء أو ملاعب المدينة وفي مقدمتها استاد مقديشو، لمتابعة المباريات ما بين الفرق الرياضية، بينما توجه آخرين إلى حلقات المساجد لدراسة علوم الدين، في حين ان فئة اخرى عرف عنها القعود أمام المنازل وهم ممن تخلفوا عن القيلولة أو ممارسة الرياضة، وتبادلوا أطراف الحديث عن المدرسة، أخر الصرعات والفتيات. وحرص الشباب اثناء العصر على إعداد ملابسهم وكان بعضهم يعمل على استعارتها من أصدقائه، وفي مسائهم يتوجهون نحو الأسواق العامة أو الملاهي الليلية، وعادتا ما كان يتم لقاء بين بعض الشباب والفتيات على خلفية الترفيه والصداقة فيما بينهم، أو بفعل ارتباط عاطفي، لقد كان تلك العلاقات بعض من اماني شباب ما قبل الصوملة.
وختاماً.. نتمنى من الأستاذ خالد التويجري أن يبت في جميع قضايا الوطن بحكم منصبه، سواء ممن عمل لهم "فولو" على تويتر، أو غيرهم، بعد عرضها على والد الجميع خادم الحرمين الشريفين، ولاسيما التي تمس حياة المواطنين من عطالة وبطالة وسكن وزيادة رواتب المتقاعدين، وغيرها من القضايا الحيوية، وأن تبتعد كل البعد عن تشكيل اللجان؛ ذلك أن التأخير في الأمور التي تمس حياة المواطنين سببه غالباً تشكيل اللجان، وقد قالوا "إذا أردت قتل شيء فشكِّل له لجنة!! ". فهل سيكون حل كل أو حتى جل قضايا الوطن على يد السكرتير الخاص لخادم الحرمين الشريفين ورئيس الديوان الملكي؟! عني أنا، وعن جميع إخواني وأخواتي المواطنين والمواطنات، نتمنى ذلك، عاجلاً غير آجل..!
مقديشو الجاذبة! كتب خالد حسن يوسف
04:27 AM April, 23 2022 سودانيز اون لاين خالد حسن يوسف -الصومال مكتبتى رابط مختصر سرة أهلي، حاضرة بلدي، يا حمر هل أنتي بسلام؟ عبر تلك الكلمات تغنى الفنان الصومالي محمود عبدلاهي زلفا بمدينة مقديشو في إحدى أغانيه التي قام بتاديتها في عقد الثمانينيات،قبل أن يعتزل الفن لصالح الهوس الديني! مقديشو قديمة عمرا وبعض عمرانها يؤكد ذلك،تاريخ نشأتها غير محدد إلا أنه سبق القرن التاسع ميلادي،عرفت بمسميات عدة كمثال Serabion, Xamar, Mugadhishu،تحدث عنها العديد من المؤرخين والرحالة الذين مروا بها على مر القرون. من ملامح مقديشو الراهنة يستشف ثلاثة مراحل رئيسية مرت بها المدينة الحديثة وليس القديمة، وهي أحياء حمر ويني،شنجاني، الطراز الايطالي،تعمير سياد بري،مباني إعادة التعمير، ولكل منها ميزاتها. ولأسباب عديدة فإن مقديشو سياد بري هي الأكثر حضورا، ففي ظل حكمه تم إنشاء معظم أحياء مديريات وأحياء المدينة، وتنامى سكانها عددا، أداء جمهورية الصومال الديمقراطية عمرانيا هو الأكثر حضورا في ملامح المدينة. مقديشو عرف عنها طابع المدنية في علاقاتها الاجتماعية والاندماج السكاني السلس لمكوناتها،والذين لم يكن تعدد انتمائهم يشكل بالنسبة لهم معضلة أو في سياق اهتمامتهم،فالعلاقات الشخصية،والجيرة،وروابط الزمالة في الدراسة والعمل،كانت تتقدم الرابط الإنتماء العرقي والجذور الجهوية التي قدم منها سكانها.
أسعد بتواصلكم
Twitter
Instagram
مآ سمعت انه حرآم! الحرآم التآتو اللي على طوووول " الوشم "
#12
هل يجوز صبغ الحواجب بدون نتفها -بالنسبة للمرأة- فتظهر بلون البشرة؟
لا بأس بصبغ الحواجب، النهي عن النمص، أما أن تصبغ بصبغ يجعلها حسنة جميلة فلا بأس ما يضر مثل الكحل، مثلما تكتحل، ومثلما تستعمل..... في شفتها لا حرج في ذلك، كونها تصبغها بشيء. حكم صبغ الحواجب - ووردز. أما إن كان شايبة عجوز وقد شاب شعرها فلا تغيره بالسواد، الرسول نهي عن تغير الشيب بالسواد، أما كونها تحط شيء يجملها وهي سوداء ما هو بتغير شيب إنما تختار بعض الأصباغ الحسنة لشفتها أو لكحلها أو لعينها لا حرج أو حواجبها. الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
#13
رد: رد: حكم صبغ الحاجب ؟؟ حلال ولا حرام ؟؟
'яęℓάx;20370973 قال:
جزاك الله خير:blueSmCLR:
جزاك الله خير
#14
جزاكم الله خير
#15
جزاكم الله خير بنات يعطيكم العافيه
حكم صبغ الحواجب - ووردز
حكم تشقير الحواجب
يعتبر تشقير الحواجب من الأمور الجائزة لأنه لا يعتبر من النمص المحرم، لأنه لا يوجد تغيير في خلق الله ولكن إذا كانت النية من التشقير التشبه بالكفار فإنه لا يجوز أو إذا كانت الغرض منه غش الخطيب لأنه يجب على الخطيب رؤية خطبيبته على طبيعتها.
فأجاب:
"إذا كان هذا التغيير ثابتاً: فهو حرام بل من كبائر الذنوب؛ لأنه أشد تغييراً لخلق الله تعالى من الوشم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ، ففي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال: ( لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والنامصات والمتنمصات ، والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله) وقال: ( ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم). فالواصلة: التي يكون شعر الرأس قصيراً، فتصله؛ إما بشعر، أو بما يشبهه. والمستوصلة: التي تطلب من يصل شعرها بذلك. والواشمة: التي تضع الوشم في الجلد، بحيث تغرز إبرة ونحوها فيه، ثم تحشي مكان الغرز بكحل أو نحوه مما يحول لون الجلد إلى لون آخر. والمستوشمة: التي تطلب من يضع الوشم فيها. والنامصة: التي تنتف شعر الوجه ، كالحواجب وغيرها من نفسها ، أو غيرها. والمتنمصة: التي تطلب مَن يفعل ذلك بها. والمتفلجة: التي تطلب من يفلج أسنانها ، أي: تحكها بالمبرد حتى يتسع ما بينها ؛ لأن هذا كله من تغيير خلق الله. وما ذُكر في السؤال: أشدُّ تغييراً لخلق الله تعالى مما جاء في الحديث. وأما إذا كان التغيير غير ثابت، كالحناء ونحوه: فلا بأس به؛ لأنه يزول، فهو كالكحل وتحمير الخدين والشفتين.