لم يعده للإهلاك، وإنما للحفظ..
لم يكن الحوت عقوبة وإنما كان صونًا. كان يونان في بطن الحوت أكثر
أمنا وراحة مما لو ظل في البحر يكافح الأمواج، ويكافح البحر، ويكافح التعب والبرد
والريح...
كان
هذا الحوت مرسلًا من الله، لينقذ الإرادة الإلهية التي كلف
بها. لم يكن له سلطان أن يأكله، أو
يفرز عليه عصارات ويحلله ويمتصه. كلا،
بل ابتلعه ليدخله إلى أحضانه الداخلية، ويحفظه حتى يصل إلى قرب هدفه. كان وسيلة مواصلات مجانية يصل بها يونان إلى مكان قريب من محطة النزول. النبي الذي بلعه الحوت تحصيلي. هكذا أنت أيها الأخ المبارك، أن أعد لك الله حوتا
عظيما ليبتلعك، فلا تخف ولا تتضايق ولا تحزن، بل بارك الرب داخله كما فعل يونان. ثق أن الحوت قد يبتلعك، ولكنه لا يستطيع أن يؤذيك. أنه لا يستطيع أن يفعل بك شيئا بدون أذن الله وسماحه.. ولا بد سيأتي الوقت الذي
يأمره فيه الرب أن يقذفك إلى البر كما كنت. أليس الله هو خالق الحوت، وبيده حياته وتوجيهه؟! أن كنت يا أخي في ضيقة، فاذكر حوت
يونان. فتطمئن..
إذ تعرف أن الرب هو الذي هيأ هذا الحوت لك ليمنحك فضيلة معينة أو نعمة خاصة...
حاذر من أن تشكو كلما ابتلعك حوت، فالحيتان في بحر
هذا العالم كثيرة...
لا تقل: لماذا هذه المعاملة منك يا رب؟ لماذا تعد هذا
الحوت العظيم فيبتلعني؟ وأين كنت يا رب عندما ابتلعني؟ ولماذا لم تنقذني منه؟
اعرف أن إجابة الله هي واحدة: ل تخف، يكفيك أنك معي.
النبي الذي بلعه الحوت الازرق
(Jonah 2) - Jonah, Bible illustrations by
James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في
موقع الأنبا تكلا: فصرخ يونان من جوف الحوت ليساعده الله،
واعترف بعصيانه (يونان 2) - صور سفر يونان، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار
شركة سويت ميديا
أنها من أعظم الصلوات التي قرأتها في حياتي..
ليته كان قد قدمها، أو قدم صلاة من نوعها قبل أن يفكر في الهروب من الرب..
حقًا أن الضيقات هي مدرسة للصلاة...
لقد تأثرت كثيرا لقوله "دعوت من ضيقي الرب فاستجابي". وقلت في نفسي: ما هذا يا
يونان؟ كيف استجابك وأنت ما تزال في جوف الحوت؟! أما كان الأقدر أن تقول " دعوتك يا
رب في ضيقي فأستجبني". فتطلب هذه الاستجابة لا أن تعلنها؟! ولكن يونان يرى بعين الأيمان ما سوف يعطيه
له الرب. يراه كأنه قائم أمامه، وليس كأنه سيأخذه فيما بعد، فيفرح قائلًا "دعوت..
فاستجابني". ويستمر يونان في صلاة يونان العجيبة فيقول للرب "صرخت من
جوف الهاوية فسمعت صوتي.. النبي الذي بلعه الحوت 2022. جازت
فوقي جميع تياراتك
ولججك. ولكنني أعود أنظر إلى هيكل قدسك".. بهذا الأيمان رأى يونان نفسه خارج الحوت،
ينظر إلى هيكل الرب....
وبهذا الإيمان استطاع أن يحول صلاته من طلب إلى شكر،
وهو ما يزال بعد في جوف الحوت العظيم.
أُلقِيَ يونان في البحر، ولكنه لم يُلْقَ للموت.. كانت
الإرادة الإلهية ما تزال ممسكة به، والله ما يزال عند خطته أن يرسل يونان إلى
مدينة
نينوى لإنقاذها ..
وهل ما يزال هذا الإنسان يا رب
يصلح لهذه الخدمة الكبيرة بعد كل ما صدر منه؟
نعم، إن يونان هذا ابني
وحبيبي، ونبيي أيضًا وسأرسله إلى نينوى. إن كان قد أخطأ فأني
سأصلحه، وأجعله صالحًا للخدمة،
وأنقذ نفسه، وأنقذ المدينة به... هذا
الحجر غير المصقول سأتعهده بالنحت، حتى أجعله صالحًا للبناء...
حقا أن الله عجيب في طول أناته
لا يغضب ولا يتخلى بسرعة عن خدامه الذين يخطئون. لقد قبل بطرس بعد إنكاره وثبته
في رسوليته. ولكننا
نحن البشر نتميز بسرعة في الغضب، وسرعة في العقوبة، وسرعة في القطع أما الله فليس
كذلك. لقد استبقى يونان في خدمته،
وحفظه سليما ليتم عمله (اقرأ مقالًا آخرًا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا
في قسم الأسئلة والمقالات). من هو النبي الذي بلعه الحوت. وعندما ألقى يونان في البحر، استقبله إله البحر، ليحفظه من كل سوء. عندما ألقى يونان في البحر،
تلقفته الأيدي الإلهية وحملته في رفق لكي لا يهلك ولكي لا يغرق، أخذه الله ووضعه
في
جوف حوت ،
ليحفظه آمنا هناك...
كان الله قد "أعد حوتًا عظيمًا
ليبتلع يونان" (يون 1: 17).
3 - التمييز بين خيار العيب وخيار الغبن، وإن كان كل منهما مخلاًّ باقتصاديات العقد. الفرع الثالث: العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي:
يتبين لنا بوضوح ما يلي:
1 - اللغة العربية تتميز بالدقة في اختيار ألفاظها، ومن ذلك لفظ الغبن؛ حيث دلَّ على معناه كاملاً من حيث الأسباب والمحل والأثر، وهذا دور اللغة كمصدر مهم من مصادر المعلومات، مما يعطي المتلقيَ تصورًا كاملاً عند سماع اللفظ، ويسهل على الفقيه عملية التوصيف، ويأتي دور الفقه في بيان الأحكام، وهذا هو التناسق والتكامل بين اللغة والفقه؛ ولهذا اشترط في الفقيه أن يكون عالِمًا باللغة العربية وأساليبها في البيان. 2 - المعنى اللغوي للغبن أعم وأشمل من المعنى الاصطلاحي؛ ولهذا يكون المعنى الاصطلاحي للغبن أخص من المعنى اللغوي، فما كان غبنًا لغةً قد لا يكون اصطلاحًا. وفيما يأتي من مقالات سوف نتناول بالتفصيل " خيار الغبن " في الفقه، بمشيئة الله تعالى. ما هو الغبن في القانون العُماني؟ – صحيفة أثير الإلكترونية. [1] لسان العرب (13/ 309). [2] انظر: أصول السرخسي (2/ 346)، وحاشية ابن عابدين (7/ 363)، والشرح الصغير (3/ 190)، والبيان شرح كتاب المهذب (5/ 284)، والمغني (6/ 36)، وكشاف القناع (4/ 1441)، والبحر الزخار (4/ 566)، وشرائع الإسلام (2/ 22)، والمحلى (7/ 359)، وشرح كتاب النيل وشفاء العليل (8/ 196) وما بعدها.
تعريف وخصائص الغبن الاستغلالي في القانون المدني - استشارات قانونية مجانية
تعريف الغبن في اللغة والفقه والقانون
تعريف الغبن:
1 - في اللغة:
يقال: غَبَنَه في البيع والشراء ونحوه، غَبْنًا؛ أي: نَقَصَه في الثمن أو غيره، والغَبْن في البيع والشراء: الوَكْسُ والنقص ( الصحاح - لسان العرب - المصباح المنير). 2 - عند الفقهاء:
كون أحد البدلين في عقد المعاوضة لا يكافئ الآخر في قيمته، كما لو اشترى سلعةً بألفينِ وقيمتُها في السوق ألف. ( علي الخفيف، مختصر أحكام المعاملات الشرعية، القاهرة 1949، ص 148/ 149). ما هو الغبن. 3 - في القانون:
يعرفه البعض بأنه: "عدم التعادل بين ما يعطيه العاقد وما يأخذه" ( السنهوري، نظرية العقد، القاهرة 1934، ص 446)، وتدور التعريفات الأخرى حول هذا المعنى. والغَبْن اليسير لا تخلو منه معاملة، وقد جرى العُرفُ على التسامح فيه، أما الغَبْن الفاحش: فهو الذي تدخَّل المشرِّع لتنظيمه؛ لأنه يشكِّل خطرًا من الناحيتين الاجتماعية والاقتصادية.
ما هو الغبن في القانون العُماني؟ – صحيفة أثير الإلكترونية
زاد ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير وعبد الاعلى عنه: «ثم أنت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال، فإن رضيت فأمسك، وإن سخطت فاردد». فبقي ذلك الرجل حتى أدرك عثمان وهو ابن مائة وثلاثين سنة، فكثر الناس في زمن عثمان، فكان إذا اشترى شيئا، فقيل له: إنك غبنت فيه، رجع، فيشهد له رجل من الصحابة بأن النبي، صلى الله عليه وسلم، قد جعله بالخيار ثلاثا، فترد له دراهمه. وذهب الجمهور من العلماء إلى أنه لا يثبت الخيار بالغبن لعموم أدلة البيع ونفوذه من غير تفرقة بين ما فيه غبن وغيره.
تعريف الغبن في اللغة والفقه والقانون
وتسقط دعوى الغبن في جميع الأحوال بمقتضى 15 سنة من وقت إبرام العقد. " [4]
المراجع [ عدل]
قانون قانون مدني
بوابة القانون
ال غبن في الأصل إخفاء الشيء من غبن إذ غاب ونقص ويطلق على قلة الفطنة. ويقال غبنه في البيع خدعه بضرب من الإخفاء فهو مغبون والغبين ضعيف الرأي. والغبنة تطلق على الخصومة العابرة وسوء التفاهم والمغابنات على السخريات. تقسيم [ عدل]
الغبن اليسير هو ما يقوم به مقوم. تعريف الغبن في اللغة والفقه والقانون. والغبن الفاحش هو ما لا يدخل تحت تقويم المقومين، وقيل ما لا يتغابن الناس فيه. انظر أيضا [ عدل]
عته
سفه
مراجع [ عدل]
غبن في لسان. نت
بوابة الإسلام