ونوه السويل إلى أن التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية منبثق عن التصنيف الدولي الموحد لجميع الأنشطة الاقتصادية (ISIC4) الصادر عن الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمانة العامة للأمم المتحدة ويُعد مرجعية دولية للأنشطة الإنتاجية والاقتصادية؛ لكونه يختص بجمع وتوليد وتحليل حزمة واسعة من البيانات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية، والمعلومات التي تستند إليها الدول الأعضاء في الأمم المتحدة. وفي هذا السياق أكد السويل بأن الهيئة العامة للاستثمار تعمل على تعزيز القدرات البحثية والتحليلية في مجالات الاستثمار والمعلومات، وتشجيع التنافسية، ودعم الثقة في التصنيفات الدولية، ووضع خطة عمل مع الأجهزة الحكومية لدعمها وتحقيقها على أرض الواقع بشكل مستدام؛ لتحقيق الوصول بتنافسية البيئة الاستثمارية في المملكة إلى مصاف أفضل الدول وفقاً لمعايير ومؤشرات التنافسية العالمية. يذكر أن تم اعتماد الصيغة الأصلية للتصنيـف الدولي للأنشطة الاقتصادية عام 1948، وعليه قامت أغلب الدول باعتماده تصنيفًا وطنيًا لها، حتى صار أداة مهمة لمقارنة البيانات الإحصائية
عن الأنشطة الاقتصادية دوليًا، وفي عام 1958، صدر التنقيح الأول للتصنيف (ISIC_1)، ثم التنقيح الثاني (ISIC_2) عام 1968، والثالث (ISIC_3) في عام 1990، ثم صدر التصنيف الصناعي الدولي الموحد الرابع (ISIC4) من قبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي في الأمم المتحدة عام 2006.
اعتماد التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية على التراخيص الاستثمارية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أعلنت وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان أمس تضمين أنشطة جديدة للتطوير العقاري خاضعة للتصنيف ضمن أنشطة التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية المعتمد على التصنيف الصناعي الدولي الموحد لجميع الأنشطة الاقتصادية ISIC 4. وأوضحت الوزارة أن تلك الخطوة تأتي لدعم وتنمية قطاع التطوير العقاري وزيادة فاعليته، وتشجيع المطورين العقاريين على توفير بيئة سكنية واستثمارية متكاملة، بجانب ضمان تطبيق معايير فنية ومالية تسهم في التحقق من إمكانية وقدرة المطور العقاري على تنفيذ المشاريع للارتقاء بجودة الأداء. وأشارت الوزارة إلى أن الأنشطة الجديدة الخاضعة للتصنيف تشمل شراء وبيع الأراضي والعقارات وتقسيمها، وأنشطة البيع على الخارطة، وكذلك إدارة وتأجير العقارات المملوكة أو المؤجرة السكنية وغير السكنية، وأيضا التطوير العقاري لكل من المباني السكنية والتجارية بأساليب البناء الحديثة. وأكدت الوزارة أن إضافة هذه الأنشطة الجديدة للتطوير العقاري جاءت في ظل حرصها على تحقيق الشمول المالي وتحسين الفرص الاستثمارية وإتاحة الفرصة للشركات بالمساهمة في تطوير السوق العقارية، بغرض تنظيم الممارسات وتسهيل أنشطة قطاع التطوير العقاري في السعودية، فضلا عن المساهمة في تحسين المشهد الحضري والارتقاء بحياة المواطنين.
اعتماد التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أعلنت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، عن بدء تطبيق التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية ISIC4، اعتبارا من الأول من شهر يناير الجاري، وذلك إنفاذا للأمر السامي الكريم، القاضي باعتماده ليكون التصنيف المعتمد والموحد للأنشطة الاقتصادية بالمملكة. وقال المتحدث الرسمي للوزارة خالد أباالخيل: "إن التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية ISIC4، يأتي لتوحيد الأنشطة الاقتصادية، واعتماد المعايير الدولية في ترميزها، بهدف أن تكون قاعدة إحصائية كفيلة بإصدار التقارير والإحصاءات بشكل دوري ومستمر". الجدير بالذكر أن التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية وهو التصنيف المنبثق عن التصنيف الصناعي الدولي الموحد لجميع الأنشطة الاقتصادية بتنقيحه الرابع (ISIC4)، الصادر من المجلس الاقتصادي والاجتماعي في الأمم المتحدة، واعتباره تصنيفًا معتمدا للأنشطة الاقتصادية في المملكة العربية السعودية.
ينطبق هذا التصنيف على الشركات الخاصة أو العامة والمؤسسات الزراعية والهيئات العامة والخاصة والمؤسسات غير الهادفة للربح والوكلاء المستقلين (الأفراد). تم اشتقاق تصنيفين آخرين من CNAE ، وهما CNAE-Fiscal و CNAE-Domiciliar. CNAE-Fiscal هو تفصيل لفئات CNAE لاستخدامها في إدارة الضرائب العامة ، مثل تسجيل CNPJ ، وهو أمر إلزامي لكل شخص قانوني. كيان قانوني من أي الطبيعة القانونية يمكن أن يكون لها نشاط اقتصادي واحد أو أكثر ، مستمدة من النشاط الرئيسي أم لا. تم تطوير CNAE-Domiciliar ، والذي تم تجميع فئات CNAE في معظم الحالات ، لاستخدامه في التعداد المسوح الديمغرافية وغيرها من المسوح الأسرية. على الرغم من هذا التصنيف ، فإن العديد من مجالس المدن وحكومات الولايات لديها قوائم خدمات أخرى خاصة بها ، والتي غالبًا ما تعيق عمل الشركات وتضفي عليه البيروقراطية. يؤدي هذا إلى إرباك رجل الأعمال العادي ، مما يؤدي إلى احتمال حدوث خطأ في التصنيف ، مما يؤدي إلى فرض غرامات متساوية. هناك أيضًا مشكلة تتمثل في أن العديد من قاعات المدينة لا تربط رمز CNAE بقائمة خدماتهم. روابط خارجية
موقع CONCLA وطنية بسيطة CNAE - استشارة الأنشطة الاقتصادية (CNAE) المسموح بها والمعيقة للأبناء الوطنيين CNAE: ما هو وكيف يعمل وما الغرض منه؟
[5] ثمّ حفر الإمام علي في البقيع سبعة قبوراً ـ أو أربعين حسب بعض الروايات ـ رمزية حتى لا يُعرف قبرها. [6] فصباح يوم التالي أقبل الناس ليشيّعوا جنازة الزهراء، فبلغهم الخبر أنّها قد دفنت البارحة سراً. فتوجّهوا إلى البقيع، فاُشكل عليهم الأمر، ولم يعرفوا القبر الحقيقي لها، فأرادوا نبش القبور للعثور على جسدها، فخرج الإمام علي مغضباً وهو متكئ على سيفه ذي الفقار، حتى ورد البقيع وقف أمامهم بحزم وشده ومنعهم من ذلك فخلّى الناس عنه وتفرّقوا ولم يعودوا إلى ذلك. وهكذا مضت الأمور ولم يعرف أحد قبرها. [7] عند الشيعة يعتقد الشيعة أنّ قبر فاطمة الزهراء غير معلوم، لأنّها دفنت سراً، والذين حضروا في تشييعها ودفنها لم يعلنوا عن مكان القبر. يقول الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه: وايضاً ذكر الشيخ الطوسي والشيخ الطبرسي هذه الأقوال الثلاثة ولكن استبعدا القول الأول واستصوبا القولين الأخيرين. [9] الروايات التي تقول أنّ قبرها في البقيع، لأنّ الصحابة توقّعوا قبرها في البقيع، فذهبوا إلى البقيع فوجدوا هناك عدة قبور ، ولا يدلّ هذا على كون قبرها في البقيع، لاحتمال كونه في غير البقيع. فأما القبر الذي هو معروف بقبر فاطمة في البقيع فهو قبر فاطمة بنت أسد أُمّ الإمام أمير المؤمنين حسب الحقائق التاريخية.
قبر فاطمة الزهراء - أرابيكا
[5]
ثمّ حفر الإمام علي في البقيع سبعة قبوراً ـ أو أربعين حسب بعض الروايات ـ رمزية حتى لا يُعرف قبرها. [6]
فصباح يوم التالي أقبل الناس ليشيّعوا جنازة الزهراء، فبلغهم الخبر أنّها قد دفنت البارحة سراً. فتوجّهوا إلى البقيع، فاُشكل عليهم الأمر، ولم يعرفوا القبر الحقيقي لها، فأرادوا نبش القبور للعثور على جسدها، فخرج الإمام علي مغضباً وهو متكئ على سيفه ذي الفقار، حتى ورد البقيع وقف أمامهم بحزم وشده ومنعهم من ذلك فخلّى الناس عنه وتفرّقوا ولم يعودوا إلى ذلك. وهكذا مضت الأمور ولم يعرف أحد قبرها. [7]
مكان الدفن [ عدل]
عند الشيعة [ عدل]
يعتقد الشيعة أنّ قبر فاطمة الزهراء غير معلوم، لأنّها دفنت سراً، والذين حضروا في تشييعها ودفنها لم يعلنوا عن مكان القبر. يقول الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه:
«
«اختلفت الروايات في موضع قبر فاطمة سيدة نساء العالمين:
فمنهم من روى أنها دفنت في البقيع. و منهم من روى أنها دفنت بين القبر والمنبر على حسب رواية الرسول ﷺ قال: « ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنة. » لأن قبرها بين القبر والمنبر. ومنهم من روى أنها دفنت في بيتها فلما وسّعت بنو أمية المسجد صار قبرها في المسجد.
نبش قبر الزهراء(عليها سلام)!!! - منتدى الكفيل
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم
سؤال اطرحه على جميع المسلمين وعلى كل من لديه قلب سليم وهو اين قبر سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام ؟
وها هو قبر الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وآله في المدينة المنورة وها هم قبور الصحابة وامهات المؤمنين في البقيع وها هم قبور ائمة اهل البيت عليهم السلام في العراق وفي مشهد وفي البقيع ايضا كلها قبور معلومة ومعروفة لدا جميع المسلمين. ولكن الشئ المحير وهو اين قبر فاطمة الزهراء عليها السلام وهي بنت اشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وآله الذي كان لا يذهب بغزوة او سفر والا ذهب اليها وسلم عليها وعندما يعود اول انسان يسلم عليه هي فاطمة الزهراء عليها السلام وكما لا يخفى عن جميع المسلمين فضائلها وكما روت لنا الاحاديث الشريفة. اليس من الضروري ان يتأمل المسلمين ويتفكروا لماذا لا يعرف الى الآن اين قبر فاطمة الزهراء عليها السلام حتى عصرنا هذا وماهي الحقائق التي دعت الى ان لا يعرف قبرها. فليتأمل كل مسلم في هذا الامر. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطاهرين
#2
قبر الزهراء (ع) مخفي ليظل شاهدا حيا على مظلوميتها (سلام الله عليها).. و لظل صرخة مدوية تثير في القلوب الحية قضية الإمامة الإلهية..
ما صدر فاطم ما المسمار ما حال ضلعها المكسور ما سقوط الجنين ما حمرة العين وما بال قرطها المنثور
#3
فعلاً سؤال محير!..
ما تفسير حلم رؤية قبر السيدة فاطمة الزهراء في المنام - أجيب
ثمّ قال ولاة الأمر منهم: هاتوا من نساء المسلمين من ينبش هذه القبور حتّى نخرجها ، فنصلي عليها ، فبلغ ذلك الإمام علي ( عليه السلام) ، فخرج مغضباً قد احمرّت عيناه ودرت أوداجه ، وعليه قباؤه الأصفر الذي كان يلبسه في كل كريهة ، وهو متكئ على سيفه ذي الفقار ، حتى ورد البقيع. سبقت الأخبار عليّاً إلى البقيع ، ونادى مناديهم: هذا علي بن أبي طالب قد أقبل كما ترونه يقسم بالله لئن حول من هذه القبور حجر ليضعن السيف على غابر الآمرين ، فتلقّاه بعضهم فقال له: ما لك يا أبا الحسن ، والله لننبشن قبرها ولنصلين عليها ، فضرب الإمام ( عليه السلام) بيده إلى جوامع ثوبه ، فهزّه ثمّ ضرب به الأرض. وقال ( عليه السلام): ( أما حقي فقد تركته مخافة أن يرتد الناس ، وأما قبر فاطمة فوالله الذي نفس علي بيده لأن رمت وأصحابك شيئاً من ذلك لأسقين الأرض من دمائكم ، فإن شئت فأعرض). فتلقاه آخر فقال: يا أبا الحسن ، بحق رسول الله وبحق من فوق العرش إلاّ خليت عنه ، فإنّا غير فاعلين شيئاً تكرهه ، فخلّى عنه وتفرّق الناس ، ولم يعودوا إلى ذلك.
أين يوجد قبر فاطمة الزهراء عليها السلام
عباس موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة
المأخذ:
20 نيسان/أبريل 2010
الزيارات: 6784
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18. 12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16.
في أيامه الأخيرة قبل أن يرحل، دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأنصار، وسرد عليهم جملة من الوصايا التي لا شك أنه أراد لها أن تبلغ الجميع دون استثناء، بدليل أن هذه الوصايا لا تزال حاضرة تتوارثها الأجيال الواحد بعد الآخر. وقبل أن يتحدث رسول الله عن المحور الاساسي الذي حشّد لأجله الأنصار في ذلك اليوم؛ ذكر لهم جملة من "الشهادات" والفضائل، كان من بينها ".. وقد جاورتم فأحسنتم الجوار، ونصرتم فأحسنتم النصرة، وواسيتم في الأموال، ووسعتم في المسلمين، وبذلتم لله مهج النفوس والله يجزيكم بما فعلتم الجزاء الأوفى، وقد بقيت واحدة وهي تمام الأمر و خاتمة العمل.... ". فما هي هذه الواحدة يا رسول الله؟!.. كان هذا لسان حال الأنصار المتجمهرين للمرة الأخيرة حول النبي صلى الله عليه وآله. من هتكه فقد هتك حجاب الله!! ثم بعد ذلك حدثهم النبي عن "المحور" الذي بعد أن وضعه في كفة الميزان الإلهي عادل كل القيم السماوية، إن لم نقل رجح عليها، هذه الكفة أوجز النبي مضمونها بما يلي: "الله الله في أهل بيتي، مصابيحِ الظلم، ومعادنِ العلم، وينابيع الحكم، ومستقرِ الملائكة". بنبرة الرجاء هذه.. يتحدث رسول الله وفي قلبه ألم وحرقة ابنته التي ستغتالها بعد أيام من رحيله زمرة لم تحفظ الوصية، ولم تعرف من الإسلام إلا قشوره، وراح يوصي بحسب الرواية التي أوردها صاحب كتاب "بحار الأنوار" العلامة المجلسي إلى أن قال بصريح العبارة: "ألا فاسمعوا ومن حضر، ألا إن فاطمة بابها بابي وبيتها بيتي، فمن هتكه فقد هتك حجاب الله".