وقد طُبع الكتاب بإدارة ترجمان القرآن، بلاهور سنة 1406هـ. 12- « دراسات في التصوف »، هذا الكتاب من أواخر ما صنَّف، وهو بمثابة القسم الثاني المتمم لكتابه « التصوف، المنشأ والمصادر »، وبعد الانتهاء من تصنيفه في 9 جمادى الأولى سنة 1407هـ، دفع بالكتاب إلى فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان – رحمه الله - الرئيس السابق لمجلس القضاء الأعلى بالمملكة السعودية ليطلع عليه ويكتب له مقدمة، وفي هذه الفترة تم اغتيال الشيخ إحسان، رحمه الله، وأنزل على قبره شآبيب الرحمات، وتقبله في الشهداء، ثم طُبع الكتاب بعد وفاته عدَّة طبعات. وله مصنفات أخرى ليست بأهمية تلك الكتب، لم تطبع في حياته، يمكن الوقوف على أسمائها في مصادر ترجمته. والحمد لله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا. [1] مصادر ترجمته: «موسوعة أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر»، للحازمي (1 /209)، «تتمة الأعلام»، للشيخ محمد خير رمضان ( 1 /93 – ط الوفاق)، و«إحسان إلهي ظهير: الجهاد والعلم من الحياة إلى الممات»، محمد بن إبراهيم الشيباني، الكويت، مكتبة ابن تيمية، ط1 1408هـ. تحميل كتب احسان الهي ظهير pdf - مكتبة نور. «الشيخ إحسان إلهي ظهير منهجه وجهوده في تقرير العقيدة والرد على الفرق المخالفة»، رسالة دكتوراه للباحث علي بن موسى الزهراني، قسم العقيدة، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى سنة 1420 – 1421هـ، ثم طبعت في دار المسلم، الرياض، الطبعة الأولى سنة 1425هـ / 2044م، وهي أهم ما كتب عن الشيخ وأكثره استيعابًا.
تحميل البهائية نقد وتحليل - إحسان إلهي ظهير Pdf
إحسان إلهي ظهير (رحمه الله)........................................................................................................................................................................ النشأة و تعليمه
عالم مسلم من علماء أهل السنة و الجماعة. باكستاني الجنسية ولد سنة 1363 للهجرة في مدينة "سيالكوت". من أسرة سنية متيدنة أشتهر عنها عنايتها بالحديث النبوي. تحميل البهائية نقد وتحليل - إحسان إلهي ظهير PDF. حفظ القرآن الكريم كاملاً وهو في التاسعة من العمر في مدينة "ججرانوالا". أكمل دراسته الإبتدائية في المدارس النظامية الحكومية. اشتهر عنه في صغره طلب العلم الشرعي (الديني) على أيدي العلماء في المساجد وحلقات العلم الشرعي. درس كتب بالحديث النبوي على يد الحافظ محمد جوندلوي - شيخ العلامة عطا الله حنيف – ذلك في مدينة " فيصل آباد ". درس [1] والمنطق على يد الشيخ شريف الله حتى برع فيها. الدراسة الأكادمية
حصل على ليسانس في الشريعة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، وكان ترتيبه الأول على جميع طلبة الجامعة، وحصل على نسبة 91 بالمائة وذلك عام 1961 م. بعد نجاحه في الجامعة الإسلامية رجع إلى بلاده باكستان ، والتحق بجامعة "البنجاب " بكلية الحقوق والعلوم السياسية، وحصل على الليسانس.
سلامة القرآن من التحريف - الدكتور فتح الله المحمدي ( نجارزادگان ) - کتابخانه مدرسه فقاهت
مؤلفاته:
له مؤلفات عديدة، كلها في الفرق الإسلامية، بعضها طُبع أكثر من ثلاثين مرَّة، وبعضها تُرجم إلى عدَّة لغات، أهمّها:
1- « القاديانية »، صنَّفه في مرحلة الدراسة الجامعية في السنة الرابعة بالجامعة الإسلامية في المدينة النبوية قبل التَّخرج، وكان يكتبه في صورة مقالات متفرقة يبعث بها إلى "مجلة حضارة الإسلام" في دمشق التي كان يشرف عليها الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله، سنة 1403هـ، طبع الكتاب أكثر من ثلاثين مرَّة باللغة العربية، وترجم إلى عدَّة لغات، كما طبعته دار الإفتاء السعودية ووزعته وقفًا لله تعالى. 2- « الشيعة والسنة »، من أوائل مؤلفاته التي صنفها في نقد الشيعة، بيَّن فيه عقيدة الشيعة في الله والرسول والصحابة والأئمة، وقد طُبع طبعاتٍ كثيرة وصلت ثلاث وثلاثين طبعة، وتُرجم إلى عدَّة لغات، انتهى من تأليفه في 18 ربيع الثاني من عام (1393هـ). سلامة القرآن من التحريف - الدكتور فتح الله المحمدي ( نجارزادگان ) - کتابخانه مدرسه فقاهت. 3- « الشيعة وأهل البيت »، ألَّفه بعد كتابه «السنة والشيعة»، تحدَّث فيه عن حقيقة الشيعة، وألقى الضوء عليهم، وأظهر خفاياهم. طُبع هذا الكتاب عدَّة طبعات وصل عددها أكثر من اثنتي عشرة طبعة باللغة العربية، وترجم إلى عدَّة لغات، انتهى الشيخ من تأليفه في الثامن من شوال لعام اثنتين وأربعمائة وألف من الهجرة، وكانت الطبعة الأولى سنة (1403هـ).
مكتبة الشيخ إحسان إلهي ظهير - الإصدار الأول - موقع روح الإسلام
كتبه و مؤلفاته
الشيعة والسنة (1393ه). الشيعة وأهل البيت (1403ه) وهي الطبعة الثالثة. الشيعة والتشيع فرق وتاريخ. الإسماعيلية تاريخ وعقائد (1405ه). البابية عرض ونقد. القاديانية (1376ه). البريلوية عقائد وتاريخ (1403ه)
البهائية نقد وتحليل (1975م). الرد الكافي على مغالطات الدكتور علي عبدالواحد وافي (1404ه). التصوف، المنشأ والمصادر الجزء الأول (1406ه). دراسات في التصوف وهو الجزء الثاني. الشيعة والقرآن (1403ه). الباطنية بفرقها المشهورة. فرق شبه القارة الهندية ومعتقداتها. النصرانية. القاديانية باللغة الإنجليزية. الشيعة والسنة بالفارسية. كتاب الوسيلة بالإنجليزية والأوردية. كتاب التوحيد. الكفر والإسلام بالأوردية. الشيعة والسنة بالفارسية والإنجليزية والتايلندية. إغتياله
في 23-7-1407هـ في مدينة لاهور الباكستانية كانت تقيم جمعية أهل الحديث ندوة العلماء والتي كان يحضرها جمع كبير من علماء أهل النسة من باكستان وخارجها ، و اثناء القاء إحسان الهي ظهير لمحاضرتة إنفجرت قنبلة مؤقته كانت مزروعة في مزهرية بالقرب من العلماء مما أدى إلى إصابته بجروح بالغة و خطيرة و قتل سبعة علماء في الحال لحقهم إثنان آخرون متأثرين بجراحهم.
تحميل كتب احسان الهي ظهير Pdf - مكتبة نور
وكان الشيخ رحمه الله يتصل بالدعاة والعلماء في أيام الحج في شتى بقاع الأرض.. يتداول معهم الموضوعات الإسلامية والمشاكل التي يواجهها المسلمون. دعاة الضلالة والحقد المستعر لكل مجاهد مخلص.. خصوم وأعداء، ولكل حق ضده من الباطل، وبما أن الشيخ كان سلفي العقيدة من المنتمين لأهل الحديث فقد جعله هذا في حرب فكرية دائمة مع الطوائف الضالة كالرافضة والإسماعيلية والقاديانية. لقد كان يرفضها، ويرد على ضلالاتها، ويجابهها في كل مكان وكل منتدى شأنه شأن كل مؤمن حقيقي الإيمان يعتقد في قرارة نفسه أن الكتاب والسنة هما الطريق الأوحد ولا طريق سواه لكل من أراد أن يكون من المنتمين لدين الإسلام. ويعتقد كذلك أن أدياناً تبنى على الكذب وتتستر خلف الترهات والأباطيل جديرة بألا تصمد أمام النقاش وأن تتضعضع أمام سواطع الحق ونور الحقيقة. ولهذا الأمر طفق يلقي المحاضرات، ويعقد المناقشات والمناظرات مع أصحاب الملل الضالة، ويصنف الكتب المعتمدة على مبدأ الموضوعية في النقل والمناقشة والتحقيق. وكثيراً ما كان يرد على المبطلين بأقوالهم.. ويسعى إلى كشف مقاصدهم والإبانة عن انحرافهم وضلالهم وفي كل ذلك كان يخرج من المعركة منتصراً يعضده الحق، وينصره الله تعالى.
محمد صوراني
2 الشيعة وأهل البيت (1403هـ) وهي الطبعة الثالثة. 3 الشيعة والتشيع فرق وتاريخ. 4 الإسماعيلية تاريخ وعقائد (1405هـ). 5 البابية عرض ونقد. 6 القاديانية (1376هـ). 7 البريلوية عقائد وتاريخ (1403هـ) 8 البهائية نقد وتحليل (1975م). 9 الرد الكافي على مغالطات الدكتور علي عبدالواحد وافي (1404هـ). 10 التصوف، المنشأ والمصادر الجزء الأول (1406هـ). 11 دراسات في التصوف وهو الجزء الثاني. 12 الشيعة والقرآن (1403هـ). 13 الباطنية بفرقها المشهورة. 14 فرق شبه القارة الهندية ومعتقداتها. 15 النصرانية. 16 القاديانية باللغة الإنجليزية. 17 الشيعة والسنة بالفارسية. 18 كتاب الوسيلة بالإنجليزية والأوردية. 19 كتاب التوحيد. 20 الكفر والإسلام بالأوردية. 21 الشيعة والسنة بالفارسية والإنجليزية والتايلندية. _______ *المراجع: ِِ 1. إحسان الهي ظهير - رسالة من تأليف: محمد إبراهيم الشيباني 2. مجلة الدعوة السعودية العدد (1087) 3. مجلة المجتمع الكويتية (812) 4. مجلة الفيصل السعودية العدد (123) [منقول من مجلة الجندي المسلم، (مجلة تصدر عن وزارة الدفاع السعودية) العدد 105]
17-03-2014, 08:09 AM #1 الشركات الـ 20 الاقل من حيث مضاعف القيمة الدفترية.. أول سهمين
الشركات الـ 20 الاقل من حيث مضاعف القيمة الدفترية
الشركة القيمة الدفترية اغلاق مضاعف
القيمة الدفترية
دار الأركان 15. 73 12. 00 0. 76
المتطورة 20. 48 21. 05 1. 03
السعودية للكهرباء 13. 45 15. 75 1. 17
كيمانول 13. 13 15. 95 1. 21
عسير 20. 35 25. 50 1. 25
اميانتيت 13. 54 17. 31
العقارية 27. 53 36. 10 1. 31
نماء للكيماويات 10. 81 14. 45 1. 34
الأبحاث والتسويق 14. 63 19. 36
أنابيب 17. 77 24. 40 1. 37
الكابلات 8. 86 12. 20 1. 38
سيسكو 12. 15 17. 25 1. 42
جازان للتنمية 12. 35 18. 47
السعودية لإعادة التأمين 8. الشركات الـ 20 الاقل من حيث مضاعف القيمة الدفترية .. أول سهمين. 22 12. 48
فتيحي 12. 75 18. 49
سامبا 38. 67 57. 49
الدوائية 47. 91 72. 00 1. 50
العربي الوطني 22. 45 33. 80 1. 51
الإحساء للتنمية 10. 71 16. 30 1. 52
السعودي الفرنسي 25. 68 39. 53]أول سهمين دار الأركان سعره 12 ريال والمتطورة 21. 05 السعر فيهما أقل أو مساوي للقيمة الدفترية
مؤشراتهم الفنية جيدة من يشتري فيهما الآن الى أسبوعين قادمين فالربح له أقرب
توقيع العضو لقد اكتشفت أنني كلما ثابرت في عملي حالفني الحظ أكثر 18-03-2014, 01:40 PM #2
تحرك رائع لدار الأركان
أتمنى مشاهدة 12.
الفا بيتا | مضاعف القيمة الدفترية .. ماذا يعني ؟؟ (2)
12 Answers
هى قيمة الفوائد التى تحسب على اجمالى المبلغ المودع فى دفتر التوفير
مضاعف القيمة الدفترية Price to book value
مضاعف القيمة الدفترية أو ما يسمى بالسعر إلى القيمة الدفترية لا يختلف كفكرة عن مضاعف الربحية (مكرر الربحية) حيث يقيس سعر السهم بالنسبة للقيمة الدفترية وكم سعر السهم يبلغ مقارنه بالقيمة الدفترية فكلما كان المضاعف اقل من3 كلما كان أفضل حيث يصنف السهم أنة ليس متضخم من الناحية السعريه وقريب من قيمة الدفترية ويعطي أمان للمستثمر و العكس صحيح. مثال:هل من الممكن حساب مضاعف القيمة الدفترية (السعر للقيمة الدفترية) لشركة سابك إذا ما عرفنا أن سعر السهم يتم تداوله عند سعر92ريال والقيمة الدفترية للسهم 44. 25ريال و تفسير الجواب
مضاعف القيمة الدفترية = القيمة السوقية / القيمة الدفترية
مضاعف القيمة الدفترية=92 /44. 25مضاعف القيمة الدفترية=2. الفا بيتا | مضاعف القيمة الدفترية .. ماذا يعني ؟؟ (2). 09 مره
اتفق مع الاستاذ جورج
<<<>>> اتفق مع الاستاذ جورج
اتفق مع اجابات الزملاء
مضاعف القيمة الدفترية = القيمة السوقية ÷ القيمة الدفترية
اما مضاعف الربحية هو نسبة سعر السهم بالسوق الى ربحية السهم بالعام ويرمز له بالرمز التالى P/E or Price / Earnings
هو مؤشراً لفترة استرداد قيمة السهم بمعنى اخر عدد السنوات اللازمة لاسترداد قيمة السهم من الارباح السنوية التى يحققها.
الشركات الـ 20 الاقل من حيث مضاعف القيمة الدفترية .. أول سهمين
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
أدوات أرقام هي خدمة متقدمة تهدف إلى مساعدة المستثمرين والباحثين والمحللين للوصول إلى تحليلات وبيانات متعلقة بالاقتصاد، والسوق المالي بقطاعاته المختلفة، والشركات المهمة، بسرعة وسهولة. حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.