لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
قال الله تعالى:
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
( النساء: 11)
—
أي يوصيكم الله ويأمركم في شأن أولادكم: إذا مات أحد منكم وترك أولادا: ذكورا وإناثا, فميراثه كله لهم: للذكر مثل نصيب الأنثيين, إذا لم يكن هناك وارث غيرهم. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- يوصيكم الله في أولادكم - والدعاء للأبناء بالهداية والصلاح - ملتقى الخطباء
- 25 - 401 - تفسير (يوصيكم الله في أولادكم...) بيان ما اشتملت عليه الآية من أصول المواريث - ابن عثيمين - YouTube
- يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - YouTube
- مدينة تبوك تقرير بالصور | المرسال
يوصيكم الله في أولادكم - والدعاء للأبناء بالهداية والصلاح - ملتقى الخطباء
وسند هذه الرواية ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، ومن الغريب سكوت الحافظ ابن حجر عنه في "الفتح". هذا ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة، فأما حديث جابر رضي الله عنه في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، فقد ذكره جمع من المفسرين، وجعلوه من أسباب نزولها ك البغوي ، و ابن العربي ، و ابن عطية ، و القرطبي ، و ابن كثير ، و ابن عاشور. قال القرطبي: "إن هذه الآية نزلت في ورثة سعد بن الربيع ، وقيل: نزلت في ورثة ثابت بن قيس بن شماس ، والأول أصح عند أهل النقل، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم". وقال ابن كثير بعد أن ساق الحديثين: حديث إغماء جابر رضي الله عنه، وحديث ابنتي سعد: "والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة -أي سورة النساء- فإنه إنما كان له إذ ذاك أخوات، ولم يكن له بنات، وإنما كان يورث كلالة، ولكن ذكرنا الحديث ها هنا تبعاً ل لبخاري ؛ فإنه ذكره ها هنا، والحديث الثاني عن جابر في قصة ابنتي سعد أشبه بنزول هذه الآية". وقال ابن حجر معلقاً على اختلاف الروايات: "وآية المواريث نزلت قبل ذلك بمدة -يعني قوله سبحانه: { يوصيكم الله} الآية- كما أخرج أحمد ، وأصحاب السنن، وصححه الحاكم... وهذا ظاهر في تقدم نزولها؛ لأنها نزلت بعد أُحد، نعم وبه احتج من قال: إنها لم تنزل في قصة جابر ، إنما نزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وليس ذلك بلازم؛ إذ لا مانع أن تنزل في الأمرين معاً، ويحتمل أن يكون نزول أولها في قصة البنتين، وآخرها وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} (النساء:176) في قصة جابر ، ويكون مراد جابر فنزلت: { يوصيكم الله في أولادكم} أي: ذكر الكلالة المتصل بهذه الآية".
25 - 401 - تفسير (يوصيكم الله في أولادكم...) بيان ما اشتملت عليه الآية من أصول المواريث - ابن عثيمين - Youtube
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - Youtube
هاتان ابنتا سعد بن الربيع ، قُتل أبوهما معك يوم أحد شهيداً، وإن عمهما أخذ مالهما؛ فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، قال: ( يقضي الله في ذلك)؛ فنزلت آية الميراث، فبعث رسول صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: ( أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأعطِ أمهما الثمن، وما بقي؛ فهو لك) قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسكت عنه الحافظ في "الفتح"، وحسنه الشيخ الألباني. ولفظ أبي داود: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يقضي الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء: { يوصيكم الله في أولادكم}. الثالث: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين؛ فنسخ الله من ذلك ما أحب؛ فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع). وفي رواية عند الطبري و ابن أبي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس ، قال: لما نزلت آية الفرائض { يوصيكم الله} الآية؛ قال بعضهم: يا رسول الله! أنعطي الجارية -البنت- نصف ما ترك أبوها، وليست تركب الفرس، ولا تقاتل القوم، وكذلك الصبي؟ وكانوا في الجاهلية لا يعطون الميراث إلا لمن قاتل، ويعطونه الأكبر فالأكبر؛ فنزلت: { فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما}.
هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قُتل أبوهما معك يوم أحد شهيداً، وإن عمهما أخذ مالهما؛ فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، قال: (يقضي الله في ذلك)؛ فنزلت آية الميراث، فبعث رسول صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: (أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأعطِ أمهما الثمن، وما بقي؛ فهو لك) قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسكت عنه الحافظ في "الفتح"، وحسنه الشيخ الألباني. ولفظ أبي داود: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقضي الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء: {يوصيكم الله في أولادكم}. الثالث: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين؛ فنسخ الله من ذلك ما أحب؛ فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع). وفي رواية عند الطبري وابن أبي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس، قال: لما نزلت آية الفرائض {يوصيكم الله} الآية؛ قال بعضهم: يا رسول الله! أنعطي الجارية -البنت- نصف ما ترك أبوها، وليست تركب الفرس، ولا تقاتل القوم، وكذلك الصبي؟ وكانوا في الجاهلية لا يعطون الميراث إلا لمن قاتل، ويعطونه الأكبر فالأكبر؛ فنزلت: {فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما}.
مهما انحرف ابنك أو قصّر في برك أو في واجبات دينه ودنياه، فإياك أن تقطع حبل المودة بينك وبينه، فإن للشاب صبوة ثم بإذن الله تكون له عوده فلاتعجل (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ). ربوا أولادكم ليكونوا أسوياء.. قبل أن يكونوا مهندسين وأطباء ربوهم على سلامة النفس قبل حفظ الدرس ☁اطمئنوا على حبهم للخير، وتقديرهم للغير، وحرصهم على حق والديهم في البر.. ليتكم تنشغلون بالجوانب الأخلاقية.. بقدر ما تنشغلون بتقويتهم في اللغه الإنجليزية وباقي العلوم!! وحظه من النبل وحسن التصرف،وعلو النفس. ربوهم على أن العم بمنزلة الأب في الإحتراموالعمة لها قدرها الكبير وحقها في البر والزيارة وحسن التعاملربوهم على أن الخالة والدة والخال والد، والجد أصل الشجرة، وأبناء العمومة والخوال فروعها... ربوهم على أن يكونوا رجالا مع حداثة عمرهم، وسباقين إلى الخير بدافع من ذواتهم... وعودوهم على أن تكون الصلاة حبا لا كربا.. لو علم الآباء والأمهات كم يتركون ثروة بهؤلاء الأسوياءلما ضيعوا أعمارهم في غير ذلك هباء! ولو علموا أنهم محاسبون بعد الموت على مازرعوا في أبناءهم من الحب والكره للأقارب لأحسنوا الزراعة فكل مايصدر من الابناء بعد فقد الآباء سيصب في ميزان الأباء والأمهات.
موعد صلاة عيد الأضحى في تبوك 2021 / 1442
جاء موعد صلاة عيد الأضحى في تبوك 2021 / 1442 في تمام الساعة 6:09 صباحًا، وهو يتوافق مع موعد صلاة عيد الأضحي 2021 في مكة المكرمة، مع الإشارة إلى أن موعد صلاة عيد الأضحي 2021 في السعودية بين المدن يتم تغيره بعدد دقائق بين كل مدينة والآخري، حسب سطوع الشمس بكل مدينة، ونهنئ المسلمون في العالم أجمع بحلول عيد الأضحي المبارك. عدد سكان تبوك السعودية
تعتبر تبوك من أكبر مدن شمال السعودية، وفيها عددًا من أهم الآثار في الجزيرة العربية، وبالتالي فهي طريقًا حيويًا للتجارة والحجاج والمعتمرين من خارج شبه الجزيرة العربية ومع أتاحت السفر مؤخرًا أصبح هناك قلق من انتقال فيروس كورونا من القادمين للمملكة العربية السعودية، لكن تستعد السلطات السعودية بأقصى الجهود لحماية شعبها، ويصل عدد سكان مدينة تبوك 657. 000 نسمة وفق التعداد السكاني الآخير لعام 2020. صلاة عيد الأضحي 2021 في السعودية
حددت دار الإفتاء السعودية موعد صلاة عيد الأضحي 2021 في السعودية كما هو محدد بالشرع، بأن تكون بعد شروق الشمس بـ 20 دقيقة أي ثلث ساعة، مؤكدة على الالتزام بكافة الإجراءات الاحترازية لفيروس كورونا في صلاة عيد الأضحي 2021 ويتم مراعاة التباعد الاجتماعى بين المصلين لضمان حمايتهم من الإصابة بالوباء.
مدينة تبوك تقرير بالصور | المرسال
نقدم لكم المعلومات الإحصائية الأكثر اكتمالاً وشمولاً وشمولية في المكان منطقة تبوك, المملكة العربية السعودية FAQ في أي بلد منطقة تبوك? منطقة تبوك في داخل المملكة العربية السعودية ما السكان في منطقة تبوك? اليوم في منطقة تبوك العيش 757334 اشخاص كم عدد الرجال هناك منطقة تبوك? اليوم في منطقة تبوك العيش 437105 رجال كم عدد النساء هناك في منطقة تبوك? اعتبارًا من اليوم في منطقة تبوك حي 320227 نساء ما هو متوسط عمر ساكن منطقة تبوك? اليوم متوسط عمر ساكن منطقة تبوك يكون 32 سنوات كم عدد الأطفال هناك منطقة تبوك? Today in منطقة تبوك 60976 أطفال. من هؤلاء الفتيات - 30047, الاولاد - 30929. نعني بالرضع الأطفال الصغار الذين تقل أعمارهم عن 4 سنوات كم عدد الاطفال الصغار هناك منطقة تبوك? اعتبارًا من اليوم في منطقة تبوك 62504 الاطفال الصغار. من هؤلاء الأولاد - 31703 والفتيات 30799. هؤلاء هم أطفال من 5 إلى 9 سنوات. كم عدد الأطفال في منطقة تبوك? اليوم في منطقة تبوك هناك 58698 الأطفال. من هؤلاء ، الأولاد - 29782 والفتيات - 28915. هؤلاء أطفال تتراوح أعمارهم بين 10 و 14 عامًا كم عدد المراهقين هناك منطقة تبوك? اليوم في منطقة تبوك العيش 50652 المراهقين.
ومن أهم المنتجات الزراعية في تبوك القمح والفواكه والخضروات، وكذلك الورود التي يتم تسويقها محليًا ودوليًا، حيث يتم تصدير الورود إلى بعض دول العالم. السياحة في مدينة تبوك: تبوك هي إحدى المراكز السياحية والتجارية الرائدة في المملكة. ينجذب السياح إلى معالمها التاريخية مثل النقوش الحجرية والمباني القديمة والحصون والآبار التي يعود تاريخها إلى آلاف السنين بخلاف مسجد الذي يرتبط بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث تم بناء هذا المسجد من الطين وسقوف بأشجار النخيل. تم ترميمه عام 1652 ميلادي وأمر الملك فيصل الراحل بتجديده بالكامل. تجمع مدينة تبوك بين عناصر جغرافية وطبوغرافية متنوعة من البحار والسهول والجبال والآثار القديمة، بالإضافة إلى الطقس المعتدل الرائع طوال العام، مما يجعلها وجهة سياحية تجذب سكان المنطقة الزائرين خلال فصل الصيف، بالإضافة إلى المهرجانات السنوية التي تخضع لإشراف فرع الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بالمنطقة. تقع مدينة تبوك بين صحراء النفود من الشرق والبحر الأحمر من الغرب، بينما تقع خمس محافظات منها على ساحل البحر الأحمر وهي: حقيل، دباع، الوجه، أملج، البدع. تعتبر كثبان النفود من أبرز معالم محافظة تيماء.