لديه مسيرة سياسية طويلة مليئة بالمناصب العليا والمناصب السياسية الصارمة في الدفاع عن مشاكل المواطن الكويتي. [1] الاسم الكامل: عبيد محمد عبدالله بن زيد عبيد الوسمي المطيري. الإسم المستعار: د. عبيد الوسمي. تاريخ الميلاد: 5 يناير 1971. مكان الميلاد: الكويت. العمر: 50 سنة. الجنسية: كويتي. الدين والمعتقد: الإسلام. الحالة العائلية: متزوج. اسم الزوجة: غير معروف. المؤهلات العلمية: دكتوراه في العلوم القانونية. ألما ماتر: جامعة واشنطن ، الولايات المتحدة. اللغة الأم: العربية. اللغات الثانوية: الإنجليزية. الوظيفة: عضو مجلس الأمة الكويتي ، أستاذ بجامعة الكويت. الانتماء السياسي: معارضة داخل مركز مستقل. النشاط السياسي لعبيد الوسمي تتلخص المواسم السياسية في حياة الدكتور عبيد الوسمي بالترتيب التالي: في فبراير 2012: ترشح الدكتور عبيد الوسمي لانتخابات مجلس الأمة الكويتي ، كعضو عن الدائرة الانتخابية الرابعة ، وحصل على المركز الثالث وبذلك حقق النتائج الأولية ، لكن البرلمان كان سبب الإبطال. نتائج الانتخابات ، بعد الحصول على حكم مباشر من المحكمة الدستورية العليا في ذلك الوقت. رابط حساب تويتر عبيد الوسمي. 23 سبتمبر 2020: الوسمي قدم مبادرة سياسية جديدة من خلال وثيقة سياسية أطلق عليها "وثيقة الكويت" قدمها بالتنسيق مع النائب عبد الله النفيسي كخطوة سياسية أولى لإصلاح التشققات التي تسببت في التدهور.
رابط حساب تويتر عبيد الوسمي
الدكتور عبيد الوسمي ،النائب في البرلمان والأكاديمي أستاذ القانون بجامعة الكويت، معارض مستقل، أثار في الآونة الأخيرة أزمة مجتمعية سياسية، خاض فيها الكثيرون بين مؤيد ومعارض لمواقفه السياسية. عقب فوزه الساحق في الدائرة الخامسة بأعلى رقم قياسي في تاريخ الحياة السياسية 43. 810 ألف صوت عام 2021، بديلا عن مقعد الدكتور بدر الداهوم الذي أسقطت عضويته بحكم قضائي. حيث يرى البعض أنه تخلى عن وعوده في برنامجه الانتخابي ومنها رحيل الرئيسين، والمصالحة الحكومية مع ما يطلق عليها المعارضة في تركيا. وقد نجح الوسمي في إدارة هذا الملف باقتدار، وتكللت جهوده بعفو خاص عاد على أثره من كان في الخارج. ولكن البعض يتهمه بطعن المعارضة في الظهر والارتماء في حضن الحكومة ورئيس المجلس مرزوق الغانم. وتعرض الوسمي الى النقد اللاذع والسلق بألسنة حداد من قبل معارضيه ومنهم الداهوم والمطير على وجه الخصوص. حتى تحول النقد الى تجريح شخصي، واتهام في الذمم، وبيع القضية. وفي حقيقة الأمر أن الوسمي طيلة مسيرته السياسية والتي بدأت في إلقاء محاضرات قانونية في المقرات الانتخابية في الدائرة الرابعة في توعية الناخبين بحقوقهم القانونية والسياسية وفقا للدستور.
الجمعة 22 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5014
C°
قال النائب د. عبيد الوسمي، إن كل ردود الفعل مفهومة ومبررة من وجهة نظر أصحابها. وأضاف في تغريدة على «تويتر» إنه من المؤكد أن التحقيقات ستتم والمساءلة ستطال كل المتورطين شيوخ ووزراء ونواب وشركات ومسؤولين حكوميين سابقين وحاليين وشركاؤهم في الخارج، متمنياً أعياد وطنية سعيدة للجميع.
وقتْل المفعول به خيرٌ له من وطئه، فإنه إذا وطأه الرجل قتله قتلا لا تُرجي الحياة معه، بخلاف قتله فإنه مظلوم شهيد، وربما ينتفع به في آخرته. التوبة من اللواط - فقه. وقال:
وأتفق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتله، لم يختلف منهم فيه رجلان، وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله، فظنَّ بعض الناس ذلك اختلافاً منهم في قتله، فحكاها مسألة نزاع بين الصحابة، وهي بينهم مسألة إجماع. ومن تأمل قوله سبحانه:" ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشةً وساء سبيلاً " الإسراء، وقوله في اللواط:" أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين" الأعراف، تبين له تفاوت ما بينهما ؛ فإنه سبحانه نكَّر الفاحشة في الزنا ، أي: هو فاحشة من الفواحش، وعرَّفها في اللواط، وذلك يفيد أنه جامع لمعاني اسم الفاحشة …
ثم أكد سبحانه شأن فحشها بأنها لم يعملها أحد من العالمين قبلهم فقال:" ما سبقكم بها من أحد من العالمين" ، ثم زاد في التأكيد بأن صرَّح بما تشمئز منه القلوب، وتنبو عنها الأسماع، وتنفر منه أشد النفور، وهو إتيان الرجل رجلا مثله ينكحه كما ينكح الأنثى، فقال:" أئنكم لتأتون الرجال ". ثم أكد سبحانه قبح ذلك بأن اللوطية عكسوا فطرة الله التي فطر عليه الرجال، وقلبوا الطبيعة التي ركَّبها الله في الذكور، وهي شهوة النساء دون الذكور، فقلبوا الأمر، وعكسوا الفطرة والطبيعة فأتوا الرجال شهوة من دون النساء، ولهذا قلب الله سبحانه عليهم ديارهم فجعل عاليها سافلها، وكذلك قلبهم، ونكسوا في العذاب على رؤوسهم.
مذاهب الفقهاء في حد اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
4- العاقل لا يترك شيئاً يحبه إلا لمحبوب أعلى منه أو خشية مكروه. وهذه الفاحشة تفوت عليه نعيم الدنيا والآخرة، ومحبة الله له، ويستحق بها غضب الله وعذابه ومقته. مذاهب الفقهاء في حد اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى. فليقارن بين ما يفوته من خير، وما يحصل له من شر بسبب هذه الفاحشة، والعاقل ينظر أي الأمرين يقدّم. 5- وأهم من ذلك كله: الدعاء والاستعانة بالله عز وجل أن يصرف عنه هذا السوء، وليغتنم أوقات الإجابة وأحوالها، كالسجود، وقبل التسليم من الصلاة، وثلث الليل الآخر، ووقت نزول المطر، وفي السفر، وفي الصيام، وعند الإفطار من الصيام. 6- عليه بعرض نفسه على طبيب لكي يأخذ بالأسباب المادية لإزالة هذا الخبث من القلب.
جدة: البلاد
نفذت وزارة الداخلية اليوم (الثلاثاء) بمحافظة جدة حُكم القتل تعزيراً بـ/ سعيد كريم محمد – ميانماري الجنسية – باستدراج عدة أطفال وفعل فاحشة اللواط بهم بالقوة, وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته, وبإحالته إلى المحكمة الجزائية صدر بحقه صك يقضي بثبوت إدانته بما نسب إليه, والحُكم بقتله تعزيراً, وأيد الحُكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعاً وأيد من مرجعه. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
حكمة تشريع عقوبة اللواط ومسألة دخول التائب منها الجنة وحكم لفظة اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
باب التوبة مفتوح أمام العبد ما لم يغرغر أو تخرج الشمس من مغربها، وقد قص علينا القرآن الكريم نبأ قوم مما كانوا قبلنا انجرفوا نحو هذا المستنقع بشدة، و لم يستجيبوا لنصح نبيهم فماذا كانت عاقبتهم؟ التدمير؛ يقول تعالى: { ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين, وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين}. (الأعراف: 80-84). يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:
حرَّم الله الزنى وحرَّم الوسائل المفضية إليه، و حرم كذلك هذا الشذوذ الجنسي" الذي يعرف بعمل قوم لوط, أو " اللواط ". حكمة تشريع عقوبة اللواط ومسألة دخول التائب منها الجنة وحكم لفظة اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهذا العمل الخبيث انتكاس في الفطرة، وانغماس في حمأة القذارة وإفساد للرجولة، وجناية على حق الأنوثة. وانتشار هذه الخطيئة القذرة في جماعة، يفسد عليهم حياتهم ويجعلهم عبيدًا لها، وينسيهم كل خلق وعرف وذوق، وحسبنا في هذا ما ذكره القرآن الكريم عن قوم لوط الذين ابتكروا هذه الفاحشة القذرة، وكانوا يَدَعُون نساءهم الطيبات الحلال ليأتوا تلك الشهوة الخبيثة الحرام.
كيفية اجراء الحد
ذهب المشهور إلى أن الحاكم مخيَّرٌ بين أن يضربه بالسيف ، أو يحرقه بالنار ، أو يلقيه من شاهق مكتوف اليدين و الرجلين ، أو يهدم عليه جداراً ، و له أيضاً أن يجمع عليه عقوبة الحرق و القتل ، أو الهدم و الإلقاء من شاهق. التوبة من اللواط
إذا تاب مرتكب اللواط قبل أن تقوم عليه البينة سقط عنه الحد فاعلاً كان أو مفعولاً ، و إذا تاب بعدها لم يسقط عنه الحد. أما إذا أقرَّ باللواط ثم تاب ، كان الخيار في العفو و عدمه للامام. وللمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة: الشذوذ الجنسي و طرق معالجته. مواضيع ذات صلة
التوبة من اللواط - فقه
3- مرض الزهري. 4- مرض السيلان. 5- مرض الهربس. 6- التهابات الشرج الجرثومية. 7- مرض التيفوئيد. 8- مرض الأميبيا. 9- الديدان المعوية. 10- ثواليل الشرج. 11- مرض الجرب. 12- مرض قمل العانة. 13- فيروس السايتو ميجالك الذي قد يؤدي إلى سرطان الشرج. 14- المرض الحبيبي اللمفاوي التناسلي. التوبة منه:
ومما سبق يتبين عظم وقبح وشناعة هذه الفاحشة، وما يترتب على فعلها من آثار ضارة، ومع ذلك فالباب مفتوح لتوبة العاصين، والله تعالى يفرح بتوبتهم. وليتأمل قول الله تعالى: " والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرَّم الله إلا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك يلق أثاماً. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً. إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً " الفرقان: (68-71). وعند التأمل في قوله تعالى:" فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات" يتبين لك فضل الله العظيم. وقد قال المفسرون هنا معنيين للتبديل:
الأول: تبديل الصفات السيئة بصفات حسنة كإبدالهم بالشرك إيماناً وبالزنا عفة وإحصاناً وبالكذب صدقاً وبالخيانة أمانة وهكذا. والثاني: تبديل السيئات التي عملوها بحسنات يوم القيامة.
وذلك رأى المذهب المالكي والمذهب الحنبلي. ويقع فعل الرجم على الطرفين الفاعل والمفعول به في حالة كونه بالغ ويرضى بتلك الخطيئة. الجلد:
يرى بعض الفقهاء ومنهم الإمام الشافعي في ظاهر مذهبه والصاحبان من المذهب الحنفي. أن تكون عقوبة المثلي نفس عقوبة الزاني، وهى الرجم في حالة كونه متزوج، والجلد إن كان غير متزوج. الحاكم:
ويرى البعض ومنهم الإمام أبو حنيفة أن يعود الأمر للحاكم. فيحكم كما يرى الصالح، وذلك من منطلق أنه لا يوجد اختلاط في النسب في حالة المثليين. الحقيقة:
كما يرى الحنفية أنه إذا تم تكرار المثلية، فإن المثلي يقتل، بناء على قرار الحاكم أو نائبه. هل المثلية محرمة في الإسلام
تصنف المثلية بإجماع الإسلام و المسلمين بأنها محرمة، وهناك العديد من الآيات القرآنية التي تنص على التحريم ومنها:
آية تدل على تحريم الشذوذ:
من الآيات التي تدل على التحريم قول الله تعالى:
في سورة الشعراء: ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾. ﴿وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ﴾. في سورة الأعراف: ﴿وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ﴾.