تبنّى أكبر طرقاً دينية وسياسية أكسبته ولاء الشعوب غير المسلمة في أرضه، فبعدما سمح لغير المسلمين بالاحتفاظ بولاياتهم، أصلح أكبر إدارته المركزية وقوَّاها، ولجأ إلى مركزة النظام المالي وإعادة تنظيم عمليات جمع الضرائب. كما سمح للهندوس والراجبوت بالمشاركة الواسعة في حكومته المركزية، فقد حاز أمراء الراجبوت أعلى المراتب، في قيادة الجيش وفي حكم الأقاليم، تحت لواء المغول المسلمين في الهند. كما ألغى ضرائب الحج والضريبة التي يدفعها غير المسلمين في مقابل عدم أداء الخدمة العسكرية، وقد نجح أكبر بشكل استثنائي، وأكبر من أي حاكمٍ مسلم سابق في الهند في كسب تعاون الهندوس على كل المستويات في إدارته. بدأ عهد جلال الدين أكبر وسنّه 13 عاماً، مثله مثل جدّه الذي بدأ عهده وسنّه 11 عاماً، كما بدأ جده بإمارةٍ صغيرة في أفغانستان، بدأ جلال الدين بإمبراطورية متآكلة لم يتبقَّ منها سوى العاصمة دلهي وإقليم البنجاب، لكن انتهى به الحال وهو يسيطر على مساحات لم يصلها جده نصير الدين بابر. بنهاية عهده كان جلال الدين محمد أكبر يسيطر على منطقة غوجارات، والبنغال، وإقليم كشمير، والسند (باكستان)، وقندهار (في أفغانستان). كما تحرّكت قوات مغول الهند جنوباً إلى سلسلة جبال فنديا نحو هضبة الدكن، وبحلول عام 1601 كانت خانديش وبيرار وقطعة من أحمدنجار قد أضيفت إلى إمبراطورية أكبر.
- صور جلال الدين اكبر وزوجته الحقيقي
- جلال الدين محمد اكبر
- جلال الدين أكبر الزوجة
- جلال الدين اكبر
- خدمة نظام التعلم الالكتروني (لأعضاء هيئة التدريس) | جامعة شقراء
- Shaqra University Elearning Platform منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني: ادارة الاعمال
- خدمات نظام التعلم الالكتروني (للطلاب) | جامعة شقراء
صور جلال الدين اكبر وزوجته الحقيقي
ومن وقتها أكمل جلال الدين خطته ليصبح سلطاناً بمعنى الكلمة، لا ينازعه أحد سلطانه على كامل شبه القارة الهندية. بعدما سيطر جلال الدين على البيت الداخليّ أولاً، انطلق في رحلته الطويلة لتوسيع رقعة ملكة وسلطانه، فبدأ بمهاجمة ولاية مالوا الغنيّة ذات المحاصيل الزراعية، وقد سقطت المدينة في قبضته عام 1561. كانت نخبة الراجبوت الهندوسيين، وهم طبقة سياسية محاربة، تسعى دوماً للاستقلال عن حكم دولة المغول المسلمين، وقد نهج معهم جلال الدين سياسة الاسترضاء والغزو معاً. ففي عام 1562 كان حاكم ولاية أمبر مهدداً بصراع على الخلافة من بعده، وهنا كان جلال الدين حليفه، إذ تزوّج ابنته، وهكذا أصبح لوالدها حليف قوي يستند عليه في صراع الخلافة من بعده. استمرّت سياسة جلال الدين على نفس النمط مع زعماء الرجبوت الآخرين، فقد سمح لحلفائه منهم أن يحتفظوا بأراضيهم، شرط الاعتراف بسلطانه ودفع الجزية السنوية له، وامداده بالجند وقت الحاجة. ولكن على الجانب الآخر لم يتهاون أكبر أبداً مع من رفض سيادته، إذ تذكر كتب التاريخ أنّه سيطر على قلعة شيتور التاريخية (شيتورغاره الآن)، بعد قتالٍ مريرٍ عام 1568، فقد أمر بذبح كل سكانها. ولايةً بعد أخرى، اعترفت ولايات الراجبوت الهندوسيين وغيرهم بسلطان أكبر عليهم، وتبعيتهم له، لكنّ ذلك جعل جلال الدين أكبر أمام تحدٍّ آخر، فالهند متنوعة الأعراق والمعتقدات، وهو مسلم، وعليه الآن أن يفتح السبيل أمام غيره من المعتقدات ليأخذوا مساحتهم السياسية مثل الدينية، وهذا من شأنه أن يوطّد دولته ويزيدها استقراراً.
جلال الدين محمد اكبر
حقيقة السلطان جلال الدين أكبر الذى تم الترويج له فى مسلسل جودا أكبر - YouTube
جلال الدين أكبر الزوجة
ولما ألحق الگجرات بدولته، أضحى على اتصال مباشر بهم. فمنعهم من توسيع نفوذهم وأخذ عليهم المواثيق بعدم التعرض للحجاج في البحر وسعى في أن يستفيد من خبرتهم العسكرية لقتال أعدائه. تغلغل الإنجليز بدأ الإنكليز في أواخر عهد أكبر بالتغلغل في الهند فتأسست شركة الهند الشرقية الإنگليزية (1009هـ/1600م) وبدأ عملاؤها يتصلون به، للحصول على الامتيازات. واستقبل في بلاطه أول سفير إنكليزي، وعلى الرغم من انتزاع أكبر قندهار من الصفويين، فقد ظلت علاقاته ودية معهم، بسبب تهديد الأوزبك لكلتا الدولتين. شخصيته بلاط أكبر, رسم من أكبر نامه جلال الدين أكبر نشأ أكبر أميّاً بسبب أوضاع والده السياسية وافتراقه عنه، ولكنه كان على قدر كبير من الذكاء وقوة الملاحظة والذاكرة والتأمل، والرغبة في الإصغاء إلى العلماء ومناظراتهم. فآمن بحرية الرأي والبحث، واندفع بعد اطلاعه على المسائل الفلسفية والأفكار الصوفية للوصول إلى الحق المجرد، والتمس ذلك بالسعي لمعرفة ماعند الديانات الأخرى، فتُرجم له الإنجيل وكتب الديانات الهندية. وآمن، للوصول إلى هدفه، بضرورة التسامح والابتعاد عن القسر والإكراه، وأن الأديان جميعها رموز تمثل الأسرار المحيطة بالكون.
جلال الدين اكبر
[1]
شاهد أيضًا: نبذة عن أبي جعفر المنصور
جلال الدين أكبر الزوجة
تزوج السلطان المغولي أكبر عدد من النساء خلال حياته، وكانت كل زيجاته بهدف سياسي، لتوثيق التحالف بين هذه الدول، وزوجاته هم: [1]
رُقيَّة سُلطان بيگم: وهي أولى زوجات السلطان، وهي ابنة عمِّه هندال ميرزا، تزوَّجها سنة 1551 للميلاد، ولم تُنجب له أنجال، لذلك تولت الوصاية على حفيد زوجها الشاهزاده خُرَّم (السُلطان شاهجهان مستقبلاً)، ووافتها المنية في تاريخ 21 ربيع الآخر 1035 للهجرة، المُوافق للميلاد 19 يناير/ كانون الثاني (يناير) 1626 للميلاد. سليمة سُلطان بيگم: وهي ابنة نور الدين مُحمَّد ميرزا -نائب السلطنة في قنُّوج- وابنة گُلرُخ بيگم، وقد كانت زوجة بيرم خان أتابك أكبر، وقد تزوجها الأخير بعد مقتل زوجها بيرم خان، ووافتها المنية دون أن تنجب له أطفال، وهذا في تاريخ 11 ذي القعدة 1021 للهجرة، المُوافق تاريخه 2 يناير/ كانون الثاني 1613 للميلاد. مريم الزمان جواد باي: وهي ابنة راجا قصبة أمير والذي كان يدعى بيهار مال كاشهورها، وكانت جودا أول زوجة هندوسية للسلطان، وكان سبب تزوجه له استقطاب الراجپوتيين الذين يُكوِّنون طبقة عسكرية قوية في المُجتمع الهندوسي، وهي أم خليفة السلطان، السلطان سليم، وافتها المنية في يوم 20 رجب 1032 للهجرة المُوافق تاريخه 19 مايو/ أيَّار 1623 للميلاد.
وفي هذه المرحلة كان "أكبر" يظهر الالتزام بالإسلام السائد في ذلك العصر، وهو إسلام الصوفية، فعلى الرغم من التزامه بشرائع الإسلام، ومنها صلاة الجماعة، إلا أنه كان يؤمن بالبدع والخرافات التي أشاعتها الصوفية في المجتمعات الإسلامية، لا سيما وأنه كان أميا أو شبه أمي، لم تتح له ظروف والده فرصة للتعلم. لم يطل هذا الطور في حياة "أكبر" وحياة المسلمين في الهند، إذ أن المقام انتهى به إلى أن يخرج للناس دينا جديدا، هزّ القارة الهندية هزا عنيفا، ولم يكن هذا الدين وليد يوم أو ليلة، بل حصيلة تأثيرات عديدة خضع لها "أكبر"، وأهواء ورغبات مكنونة في صدره، ورغبته بتوحيد الهند في دين واحد من أجل تثبيت حكمه وتوسيعه. ومن جملة ما تأثر به "أكبر" لتأسيس دين جديد وإضلال المسلمين في الهند، هو علماء السوء، الذين ابتليت بهم الهند في تلك الفترة، والذين كانوا يتسابقون لكسب مودة الملك، وتبرير سياساته مقابل حطام الدنيا، ولا يزال لليوم لعلماء السوء والمستشاريين الفاسدين الدور الأكبر في ترويج العقائد والمذاهب المنحرفة إما لسذاجة وغباء وانخداع بدعاوى الإنفتاح والتواصل مع الاخرين، وإما عن دهاء ومكر لترويج نحلته ومعتقده الفاسد عمداً.
وخلق هذا نوع من الضوابط والتوازنات في كل منطقة ، وبذلك تم زيادة الأفراد بالمال أي القوات ، حيث كان الجنود لا مال لهم ، وكلها كانوا معتمدين على الحكومة المركزية ، بينما أصبحت الحكومة المركزية تنفق من الرواتب الثابتة على كل من الأفراد العسكريين والمدنيين وفقا للرتبة. الدين – كان أكبر من المشاركين بإنتظام في المهرجانات مع أتباع الديانات الأخرى ، وفي عام 1575 كان أكبر قد صمم في فاتحبور سيكري-مدينة مسورة علي النمط الفارسي ، وقام ببناء معبد " العبادات-خانا " حيث استضاف كثيرا من العلماء من الأديان الأخرى ، بما في ذلك الهندوس ، الزرادشتيين والمسيحيين ، اليوغيون ، والمسلمين من المذاهب الأخرى ، وسمح لليسوعيون ببناء كنيسة في أجرا ، وتثبيط ذبح الماشية مع احترام العرف الهندوسي. وفي عام 1579، ، أصدر إعلان ، منح أكبر السلطة في التفسير القانوني للدين ، لتحل محل سلطة الملالي ، وبهذا أصبح يعرف باسم "مرسوم العصمة"، والذي عزز قدرة أكبر على إقامة دولة الأديان والثقافات. وفي عام 1582 أسس عبادة جديدة ، للدين الإلهي "الإيمان الإلهي" ، الذي جمع بين عناصر من العديد من الأديان ، بما فيها الإسلام والهندوسية والزرادشتية ، ليتم إعتباره كنبي أو الزعيم الروحي.
أبلغت إدارة التعليم بشقراء اليوم الاثنين عن فقدان سيارتَين من سياراتها من نوع هايلكس وداتسون، وذلك خلال ٦ أيام، ثم قامت بإلغاء البلاغ عن السيارة الداتسون لعثورها عليها مع أحد منسوبيها. وفي التفاصيل، أكد متحدث التعليم أن السيارة الأخرى ما زالت مفقودة، وأن الإدارة باشرت التحقيق مع الحراس، وكل من له علاقة بالسيارة، وأبلغت الجهات المختصة في الحال. وقامت إدارة التعليم بمباشرة التحقيق في فقدان إحدى السيارات، كما قام مدير المستودعات المركزية بالإدارة بإبلاغ الجهات الأمنية بذلك في خطابه المؤرخ بتاريخ ٢٩ / ١ / ١٤٤٢ هـ، وذكر أن السيارة من نوع هايلكس، وتحمل اللوحة (أدح). Shaqra University Elearning Platform منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني: ادارة الاعمال. مشيرًا إلى وجود ملصق (استكر) عليها، يحمل شعار وزارة التعليم. وبعد مُضي ٦ أيام من البلاغ، وبالتحديد في ٥ / ٢ / ١٤٤٢هـ، أبلغت إدارة التعليم الجهات الأمنية بفقدان سيارة أخرى من نوع داتسون، وفي اليوم التالي أرسلت الإدارة خطابًا إلحاقيًّا، تفيد فيه بأنها وجدت السيارة الداتسون مع أحد منسوبيها؛ وألغت البلاغ عن فقدانها، فيما لا تزال السيارة "الهايلكس" التي تحمل شعار الوزارة مفقودة حتى الآن. والمستغرب أن فقدانها كان من مبنى المستودعات المركزية بالإدارة وفق الإفادات الأولية للبلاغ.
خدمة نظام التعلم الالكتروني (لأعضاء هيئة التدريس) | جامعة شقراء
وأضاف: "يدركون أن الكتب الدراسية المطبوعة مخصصة للطلاب والطالبات، وبالتالي فهم يستخدمون ويفعّلون بكفاءة البدائل الإلكترونية التي وفرتها لهم وزارة التعليم، ويؤدون أدوارهم ومهامهم التدريسية من خلالها بكل اقتدار".
Shaqra University Elearning Platform منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني: ادارة الاعمال
كما يمتد الشكرُ والتقديرُ والثناءُ للوجهاءِ والأعيانِ والتجارِ الذين قدموا ويقدمون للتعليم المقترحاتِ النافعةِ والشراكاتِ الاجتماعيةِ الثريةِ؛ حيثُ كانوا نصَحَةً بررةً ومبادرين باذلين؛ ومخلصين لدينِهم ثم لوطنِهم ولولاةِ أمرِهم ولمحافظتِهم وبلدانِهم، ويمتد الشكر والعرفان والثناء لسعادة الشيخ الوجيه: حمد بن محمد الرقيب، وسعادة الشيخ الوجيه: أبي زكي عبدالعزيز بن علي الشويعر على رعايتهم الكريمة وفضلهم وإكرامهم.
خدمات نظام التعلم الالكتروني (للطلاب) | جامعة شقراء
عدسة: عبد العزيز المهنا ( ابو تالين)
تعتبر عمادة تقنية المعلومات والتعليم الإلكتروني العمود الفقري للانشطة الإدارية والمالية في الجامعة حيث تساهم الخدمات التقنية التي تقدمها العمادة في تسهيل الإجراءات والأعمال اليومية لإدارات وعمادات الجامعة.
وقد دأبت العمادة على السعي والمستمر لتطوير الوضع التقني للجامعة واللحاق بركب الجامعات المتقدمة في هذا المجال وذلك عن طريق طرح عدد من المبادرات والمشاريع والخدمات وقد شهدت العمادة خلال العامين الماضيين حراكاً دؤوباً على كافة الأصعدة للإستفادة المثلى من التقنية وتسخييرها لخدمة منسوبي وطلاب الجامعة. آخر الأخبار
الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 الأربعاء, سبتمبر 30, 2020 الأربعاء, سبتمبر 30, 2020
آخر تعديل 1443/05/05 10:13 صباحا