الجوازات, تايلند 27/07/43 06:00:00 م الجوازات تؤكد أن السفر إلى تايلند ممنوع في الوقت الحالي بينت المديرية العامة للجوازات أن سفر المواطنين إلى حيث قالت عبر حسابها في موقع التواصل الاجتماعي"تويتر"في ردها عن استفسار أحد المواطنين والذي طلب التوضيح عن السماح بالسفر إلى تايلند ، انه لم يردنا أي تعليمات جديدة في هذا الشأن، وفي حال صدور قرارات أو تعليمات جديدة سيتم الإعلان عنها في حينها عبر قنواتنا الرسمية. وتعتبر تايلند من الدول الممنوع السفر اليها على المواطنين ،وتم الاعلان عن ذلك سابقآ من قبل الجهات المعنية. وبينت المديرية العامة للجوازات أن لديها طرقها الخاصة لكشف الأشخاص الذين قاموا بالسفر إلى الدول الممنوع السفر إليها ولم تختم جوازات سفرهم ، و يعاملون بموجب نطام وثائق السفر ولائحته التنفذية ويترتب عليهم غرامة مالية أو منع من السفر أو بهما معآ. كما أوضحت السفارة السعودية في تايلند في بيان سابق ، أن مملكة تايلاند من الدول الممنوع السفر لها إلا بموافقة من الجهات الرسمية أو المشمولة بالاستثناء. وقد حصلت"الرياض"على الحالات التي يسمح بها للسفر إلى تايلند وهي:المشاركة لمنتسبي الجهات الحكومية والهيئات والمؤسسات والمؤتمرات والاجتماعات والمسابقات الرياضية ذات الطابع الدولي والإقليمي التي تقام في تايلند.
- المديرية العامة للجوازات الرياض .. جوازات منطقة الرياض
- لماذا لم يسجد إبليس لآدم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- امتناع ابليس عن السجود لآدم في القرآن الكريم
- لهذه الأسباب رفض أبليس السجود لآدم ؟
المديرية العامة للجوازات الرياض .. جوازات منطقة الرياض
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. المديرية العامة للجوازات
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-26
المديرية العامة للجوازات.. الرياض - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
اقسام النشاط التجاري وزارات وهيئات حكومية, وزارة الداخلية
طريق الملك فهد, الرياض رقم الهاتف: 9660114771100
خدمات إلكترونية
نستعرض أسبوعيا الخدمات الالكترونية التي تقدم من خلال إحدى الجهات الحكومية، وذلك تسهيلاً للمواطن والمقيم من إنجاز أعماله من خلال الموقع. واليوم نستعرض الخدمات الالكترونية التي تقدمها المديرية العامة للجوازات من خلال موقعها الالكتروني وهي:
• استعلام عن وصول عمالة وزائرين
تعرض هذه الخدمة للمواطن والمقيم قائمة بكافة الأفراد المكفولين لديه من عمالة وزائرين داخل المملكة ولم تصدر لهم إقامة بعد. • الإستعلام العام عن أحقية القيام بالحج للمقيمين فقط
تتيح هذه الخدمة الإلكترونية للمواطنين والمقيمين الإستعلام عن أحقيتهم لأداء فريضة الحج هذا العام، وذلك عن طريق التأكد من أنهم لم يؤدوا فريضة الحج في السنوات الخمس الماضية. • الإستعلام العام عن صلاحية التأمين الصحي للمقيمين فقط
تتيح هذه الخدمة الإلكترونية للمقيمين التأكد من صلاحية التأمين الصحي في سجلاتهم في وزارة الداخلية. • استعلام عن حالة رخصة إقامة
تستخدم هذه الخدمة للاستعلام عن رخصة إقامة، وذلك بالتأكد من تاريخ انتهائها ومن أن سجل حامل رخصة الإقامة نظامي
• استعلام عن تأشيرة خروج وعودة
تستخدم هذه الخدمة للاستفسار عن تأشيرة خروج وعودة، حيث تبين نوع وصلاحية وتفاصيل التأشيرة.
بئس وقبح صنيع الظالمين الذين جعلوا الشيطان وليًّا لهم بدلًا من موالاة الله تعالى. ﵟ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ ﱳ ﵞ
سورة طه
واذكر - أيها الرسول - إذ قلنا للملائكة: اسجدوا لآدم سجود تحية، فسجدوا كلهم إلا إبليس - الذي كان معهم ولم يكن منهم - امتنع من السجود تكبرًا. لماذا لم يسجد إبليس لآدم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ﵟ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﱈ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﱉ ﵞ
سورة ص
فامتثل الملائكة أمر ربهم، فسجدوا جميعهم سجود تكريم، ولم يبق منهم أحد إلا سجد لآدم. المزيد
لماذا لم يسجد إبليس لآدم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
قال ابن جريج: قال ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية: لمّا كان يوم بدر سار إبليس برايته وجنوده مع المشركين وألقى في قلوب المشركين أن أحدا لن يغلبكم وإني جار لكم فلما التقوا ونظر الشيطان إلى إمداد الملائكة نكص على عقبيه - رجع مدبراً - وقال إني أرى ما لا ترون.. الآية " تفسير ابن كثير ( 2 / 318). فسجدوا الا ابليس ابى. · وأيضاً ظهوره - لعنه الله - يوم أُحد ، جاء في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ فَصَاحَ إِبْلِيسُ: أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ. فَرَجَعَتْ أُولاهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أَبِي أَبِي فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ. قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ " رواه البخاري برقم 3047. · وقد جاء في الأحاديث الصحيحة أنه عليه الصلاة والسلام رأى إبليس ، جاء في الحديث الصحيح عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: " قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ.
امتناع ابليس عن السجود لآدم في القرآن الكريم
بقلم |
محمد جمال |
الخميس 28 مارس 2019 - 05:49 م
واقعة رفض أبليس لسيدنا أدم عليه السلام كانت من الوقائع المهمة التي
تضمنتها دفتا كتاب الله عز وجل ومؤشر علي طرد أبليس من رحمة الله كما جاء في قوله
تعالي " وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ
اسْجُدُواْ لاَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاّ إِبْلِيسَ أَبَىَ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ
الْكَافِرِينَ) البقرة الآية 34. امتناع ابليس عن السجود لآدم في القرآن الكريم. فالله تعالي أمر الملائكة كلهم بالسجود لآدم ، وهذا أكرام عظيم من الله
تعالي لآدم حين شرفه باربع تشريفات وهي: الإولي ، خلقــه له بيديه والثانية ، نفخ فيه من روحه والثالثة ، أمر
ملائكته بالسجود اليه ، والرابعة ،علمه أسمــاء كل شيء. مصدقا لقوله:" فَإِذَا
سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ "الحجر:29. الأمر تكرر كذلك في سورة الاعراف
حيث قال تعالى:" وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا
لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
(11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ
خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ))
الشاهـــد هنا إن ابليس من فساد نفسه قاس نفسه بآدم كنل قال الأم حسن
البصري قاس ابليس وهو اول من قاس.
لهذه الأسباب رفض أبليس السجود لآدم ؟
ﵟ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﰡ ﵞ
سورة البقرة
يبين الله تعالى أنه أمر الملائكة بالسجود لآدم سجود تقدير واحترام، فسجدوا مسارعين لامتثال أمر الله، إلا ما كان من إبليس الذي كان من الجن، فامتنع اعتراضًا على أمر الله له بالسجود وتكَبُّرًا على آدم، فصار بذلك من الكافرين بالله تعالى. المزيد
ﵟ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ﰊ ﵞ
سورة الأعراف
ولقد أنشأنا - أيها الناس - أباكم آدم، ثم صوَّرناه في أحسن صورة، وأحسن تقويم، ثم أَمَرْنا الملائكة بالسجود إكرامًا له، فامتثلوا وسجدوا، إلا إبليس أبى أن يسجد تكبرًا وعنادًا. ﵟ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﰝ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﰞ ﵞ
سورة الحجر
فامتثل الملائكة، فسجدوا كلهم له كما أمرهم ربهم. فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه. ﵟ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﰱ ﵞ
سورة الكهف
واذكر - أيها الرسول - إذ قلنا للملائكة: اسجدوا لآدم سجود تحية، فسجدوا كلهم له امتثالًا لأمر ربهم إلا إبليس كان من الجن ولم يكن من الملائكة، فأبى واستكبر عن السجود، فخرج عن طاعة ربه، أفتتخذونه - أيها الناس - هو وأولاده أولياء توالونهم من دوني وهم أعداء لكم، فكيف تتخذون أعداءكم أولياء لكم؟!
14342- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، يقول: خلقنا آدم، ثم صورنا الذرية في الأرحام. 14343- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: خلق الله آدم من طين =" ثم صورناكم "، في بطون أمهاتكم خلقًا من بعد خلق: علقة، ثم مضغة، ثم عظامًا, ثم كسا العظام لحمًا, ثم أنشأناه خلقًا آخر. (45) 14344- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة قال: خلق الله آدم، ثم صوّر ذريته من بعده. 14345- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمر بن هارون, عن نصر بن مُشارس, عن الضحاك: (خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: ذريته. (46) 14346- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول، أخبرنا عبيد بن سليمان, عن الضحاك, قوله: (ولقد خلقناكم) ، يعني آدم = (ثم صورناكم), يعني: ذريته. لهذه الأسباب رفض أبليس السجود لآدم ؟. * * * وقال آخرون: بل معنى ذلك: " ولقد خلقناكم "، في أصلاب آبائكم =" ثم صورناكم "، في بطون أمهاتكم. * ذكر من قال ذلك: 14347- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن شريك, عن سماك, عن عكرمة: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: خلقناكم في أصلاب الرجال, وصوّرناكم في أرحام النساء.