هذا، وقد يقول قائل: إن ظاهر هذه الآية قد يفهم منه بعض الناس، أنه لا يضر المؤمنين أن يتركوا الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ماداموا قد أصلحوا أنفسهم لأنها تقول: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فهل هذا الفهم مقبول؟
والجواب على ذلك، أن هذا الفهم ليس مقبولا، لأن الآية الكريمة مسوقة لتسلية المؤمنين، ولإدخال الطمأنينة على قلوبهم إذا لم يجدوا أذنا صاغية لدعوتهم. فكأنها تقول لهم: إنكم- أيها المؤمنون- إذا قمتم بما يجب عليكم، لا يضركم تقصير غيركم. ولا شك أن مما يجب عليهم القيام به: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، إذ لا يكون المرء مهتديا إلى الحق مع تركه لفريضة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإنما يكون مهتديا متى أصلح نفسه ودعا غيره إلى الخير والصلاح. لا يضركم من ضل إذا اهتديتم. أى أن الهداية التى ذكرها- سبحانه- فى قولهم إِذَا اهْتَدَيْتُمْ لا تتم إلا بإصلاح النفس ودعوة الغير إلى الخير والبر.
- حكم إنكار المنكر إذا خاف ضررا أو غلب على ظنه أنه لا يفيد ولا يقبل منه - الإسلام سؤال وجواب
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- الدرر السنية
- فوائد من قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} - طريق الإسلام
- تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)
- احوال الطقس في مكة منذ بدء
حكم إنكار المنكر إذا خاف ضررا أو غلب على ظنه أنه لا يفيد ولا يقبل منه - الإسلام سؤال وجواب
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105) يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير بجهدهم وطاقتهم ، ومخبرا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فساد من فسد من الناس ، سواء كان قريبا منه أو بعيدا. قال العوفي ، عن ابن عباس عند تفسير هذه الآية: يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده ، إذا عمل بما أمرته به. وكذا روى الوالبي عنه. وهكذا قال مقاتل بن حيان. فقوله: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم) نصب على الإغراء ( لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون) أي: فيجازي كل عامل بعمله ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر. حكم إنكار المنكر إذا خاف ضررا أو غلب على ظنه أنه لا يفيد ولا يقبل منه - الإسلام سؤال وجواب. وليس في الآية مستدل على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، إذا كان فعل ذلك ممكنا ، وقد قال الإمام أحمد رحمه الله: حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا زهير - يعني ابن معاوية - حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، حدثنا قيس قال: قام أبو بكر ، - رضي الله عنه - ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال: أيها الناس ، إنكم تقرؤون هذه الآية: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) إلى آخر الآية ، وإنكم تضعونها على غير موضعها ، وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله ، عز وجل ، أن يعمهم بعقابه ".
موقع هدى القرآن الإلكتروني
وهنالك روايات أُخرى بالمضمون نفسه وتفيد هذه الحقيقة ذاتها. فخر الدين الرازي - حسب عادته - يذكر عدة أوجه في الإِجابة على السؤال المذكورة، ولكنّها تكاد تعود كلها إِلى الأمر الذي ذكرناه، ولعله ذكرها جميعاً لبيان كثرة عددها. على كلّ حال، لا شك أنّ مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أركان الإِسلام التي لا يمكن التغاضي عنها بأي شكل من الأشكال، ولا تسقط إِلاّ عند اليأس من تأثيرها أو من توفر شروطها. موقع هدى القرآن الإلكتروني. 1 - تفسير "نور الثقلين"، ج 1، ص 684.
الدرر السنية
قال ابن عطية: وهذا ضعيف ولا يعلم قائله. قلت: قد جاء عن أبي عبيد القاسم بن سلام أنه قال: ليس في كتاب الله تعالى آية جمعت الناسخ والمنسوخ غير هذه الآية. قال غيره: الناسخ منها قوله: " إذا اهتديتم " والهدى هنا هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, والله أعلم. فوائد من قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} - طريق الإسلام. الرابعة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر متعين متى رجي القبول, أو رجي رد الظالم ولو بعنف, ما لم يخف الآمر ضررا يلحقه في خاصته, أو فتنة يدخلها على المسلمين; إما بشق عصا, وإما بضرر يلحق طائفة من الناس; فإذا خيف هذا ف " عليكم أنفسكم " محكم واجب أن يوقف عنده, ولا يشترط في الناهي أن يكون عدلا كما تقدم; وعلى هذا جماعة أهل العلم فاعلمه.
فوائد من قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} - طريق الإسلام
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)
تاريخ النشر: الإثنين 6 صفر 1435 هـ - 9-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 231019
7927
0
4949
السؤال
قلتم إن الآية: يا أيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم ـ وقت العمل بها لم يأت بعد، لأننا نرى خلاف ذلك في عصرنا، ولكن هذا يمكن أن يكون في بلادكم التي تعيشون فيها، وفي بلدي خاصة في الشوارع والأسواق والمواصلات يكثر سب الدين والمعاصي والفجور والتبرج، وإذا قلت لأحد اتق الله فلا أستبعد أن يقتلك، فما قولكم؟.
ثم إن أقوال الصحابة الكرام نص قاطع على عدم دلالة الآية على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, ناهيك عن أن نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة التي تدل على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتحذر من آثار تركها أكثر من أن تحصى في هذا المقام. ليس المتقاعسون والقاعدون عن واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من المسلمين هم وحدهم من يحاول الاتكاء على فهمه الخاطئ لهذه الآية لتبرير كسلهم وتركهم لأعظم واجبات الإسلام بعد الأركان.... لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. فهناك من أصحاب التيارات الفكرية الحديثة المنحرفة عن منهج الله وأصحاب الفسوق والموبقات والمعاصي من يحاول أن يواجه الدعاة إلى الله والناصحين والمربين بهذه الآية لصدهم عن الاستمرار بأداء مهمة الأنبياء والمرسلين. ليس هناك أولى من التركيز على ضرورة الفهم الصحيح لكلام الله وسنة رسوله الخاتم صلى الله عليه وسلم, والتحذير من آثار وتبعات الفهم الخاطئ لنص من النصوص الشرعية إذ هو الأساس المتين الذي لا يمكن الاستغناء عنه لنهضة الأمة من جديد واستعادتها لمجدها وعزها التليد.
تستورد مكة المكرمة الغذاء والبضائع المختلفة من خلال ميناء جدة. وذلك نظرًا لصغر الرقعة الزراعية بها، وقصور جانبها الزراعي. يوجد في مكة المكرمة بئر يسمى بزمزم، وتعرف مياهه بنقائها رغم قدمها. وهي تحتوي على المواد المفيدة التي تصل في اللتر الواحد لألفين مليجرامًا. الكعبة الشريفة الموجودة حاليًا تم إعادة بنائها وتجديدها أكثر من مرة بعدما بناءها سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل قديمًا. لكن مكانها لم يتغير حيث أن سيدنا جبريل قام بوضع الحجر الأسود في مكان الكعبة المشرفة. هي أحب المدن لقلب سيدنا محمد كما ذكر في الحديث الشريف، – عَنْ عبداللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ الْحَمْرَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ: وَاَللَّهِ إنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إلَى اللَّهِ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. شاهد أيضا: ما هو أول دار بنيت في مكة؟
تاريخ مدينة مكة المكرمة
سنتحدث فيما يلي عن تاريخ مدينة مكة المكرمة، وسنتعرف على حكامها عبر العصور:
قديمًا في عصور ما قبل الإسلام كان يحكم مكة المكرمة بعض القبائل اليمنية.
احوال الطقس في مكة منذ بدء
أطلقت الهيئة العامة للأرصاد والبيئة أمس نشرتين دوريتين عن «أحوال الطقس» و»جودة الهواء» في مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والمشاعر المقدسة، ستبثان بدءاً من اليوم على فترتين صباحية ومسائية، وذلك بالتعاون مع وكالة الأنباء السعودية، في إطار اتفاقية التعاون المشترك التي وقعت بين هيئة الأرصاد و»واس». وتتضمن نشرة الطقس معلومات يومية عن حالة المناخ ما إذا كان غائمًا أو مشمسًا، ودرجة الحرارة خلال فترتي الصباح والمساء، ودرجة الرطوبة، بينما تتضمن نشرة جودة الهواء معلومات عن مؤشر جودة الهواء في درجات مختلفة موزعة على ست خانات ملونة، وذلك وفقًا للائحة التنفيذية لمقاييس جودة الهواء المحيط في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية 2008. ويمكن الاطلاع على هاتين النشرتين عبر عرض مرئي متحرك يبث يوميًا على موقع «واس» الإلكتروني، وحساباتها الرسمية لتتمكن مختلف وسائل الإعلام المحلية والخارجية من رصدها، فضلاً عن إمكانية متابعتها عبر الموقع الإلكتروني للهيئة العامة للأرصاد والبيئة وحساباتها الرسمية.
حالة الطقس المتوقعة في المملكة اليوم الأحد 15-12-1442 – 2021/07/25 م، بحسب ما ورد في موقع المركز الوطني للأرصاد، بمشيئة الله تعالى يستمر التوقع بهطول امطار رعدية من متوسطة الى غزيرة مصحوبة برياح نشطة وزخات من البرد تؤدي الى جريان السيول على مناطق نجران، جازان، عسير، وتبقى الفرصة مهيأة لتكون السحب الرعدية الممطرة على مرتفعات الباحة، مكة المكرمة. واجزاء من منطقتي الجوف وحائل والاجزاء الجنوبية من منطقتي الرياض والشرقية في حين يستمر نشاط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الافقية على منطقتي الشرقية والرياض كذلك على سواحل منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة. حالة البحر الأحمر:
الرياح السطحية
شمالية غربية بسرعة 15-42 كم/ساعة. وجنوبية على باب المندب بسرعة 12-28كم/ساعة. ارتفاع الموج
من متر إلى مترين. حالة البحر
متوسط الموج. حالة الخليج العربي:
شمالية بسرعة 12-34 كم/ساعة. تتحول الى جنوبية غربية بسرعة 25-10كم/ساعة. من نصف المتر إلى متر ونصف. خفيف الى متوسط الموج. درجات الحرارة العظمى والصغرى بالدرجة المئوية والظواهر الجوية في مدن ومحافظات السعودية:
المدينة
العظمى
الصغرى
الرطوبة المتوقعة
أهم الظواهر الجوية
مكة
41
31
65
سحب رعدية
المدينة المنورة
42
30
45
غائم جزئى / أتربة مثارة
الرياض
44
جدة
38
29
75
الدمام
32
60
أتربة مثارة
أبها
23
16
95
أمطار رعدية
تبوك
35
صحو
بريدة
حائل
40
26
الباحة
24
17
عرعر
28
سكاكا
جازان
نجران
34
90
وادي الدواسر
شرورة
طريف
37
70
الطائف
25
القنفذة
39
80
ينبع
العلا
الاحساء
بيشة
الوجه
85
رياح نشطة
رفحا
القريات
36
22
عرفات
منى
مزدلفة
السودة
19
13
أمطار رعدية