نقدم لكم في هذا المقال فقرات اذاعة مدرسية عن اليوم الوطنى ، تحتفل المملكة العربية السعودية في الثالث والعشرين من شهر سبتمبر في كل عام باليوم الوطني لها، وحرصاً منا على ضرورة غرس حب الوطن في قلوب شبابنا وأطفالنا فلابد من تربيتهم على أنهم جزء من هذا الوطن العظيم، الذي عليهم أن يشعروا بالفخر بالانتماء له، ويقدموا أرواحهم فداء ترابه، ونظراً للدور الكبير الذي تلعبه الإذاعة المدرسية في تعليم الأجيال، فإن موسوعة يقدم في مقال اليوم إذاعة مدرسية عن اليوم الوطني تناسب كافة المراحل الدراسية. اذاعة مدرسية عن اليوم الوطنى
يعتبر اليوم الوطني بالمملكة العربية السعودية أجازة رسمية، ومن أجل التنويه بأهمية هذا اليوم فلابد من القيام بإعداد برنامج إذاعي كامل عنه ليتم إلقاءه على التلاميذ قبل الاحتفال باليوم الوطني، ليكونوا على وعى تام بسبب العطلة، وأهمية اليوم الوطني، وتنمية حب الوطن في قلوبهم. مقدمة الإذاعة المدرسية عن اليوم الوطني
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين، أستاذي مدير المدرسة، أساتذتي الأفاضل ومُدرساتي الفُضليات، زملائي وزميلاتي، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلاً بكم فر برنامج إذاعي جديد، نحتفل به بذكرى تأسيس وطننا العزيز الذي نشأنا به وترعرعنا فر ظله، وطننا الذي إن قدمنا أرواحنا فداء له لا يمكننا أن نرد فضله علينا.
- اذاعه عن اليوم الوطني قصير
- اذاعه عن اليوم الوطني 89
- اذاعة عن اليوم الوطني
- اذاعه عن اليوم الوطني العماني
- اذاعة عن اليوم الوطني 91
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشورى - الآية 50
- ( ويجعل من يشاء عقيما ) (ج1) د. باحمد رفيس - 16 / 3 / 2013 - YouTube
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- إعراب قوله تعالى: أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير الآية 50 سورة الشورى
- الشورى الآية ٥٠Ash-Shuraa:50 | 42:50 - Quran O
اذاعه عن اليوم الوطني قصير
أو قوله عز وجل في سورة البقرة "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنْ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ". فقرة الحديث الشريف
والآن دعونا ننتقل إلى كلام نبينا خير الأنام، المصطفى الهادي عليه الصلاة والسلام، فمع الحديث الشريف والطالب/…………. يذكر الطالب بعض الأحاديث النبوية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل:
عَنْ عبد اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ الْحَمْرَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ: " وَاَللَّهِ إنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إلَى اللَّهِ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ " رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. فقرة كلمة الصباح عن اليوم الوطني
والآن تحدثنا الطالبة/……………. ، عن فضل الوطن وأهمية اليوم الوطني. اذاعه عن اليوم الوطني - موسوعة. تذكر الطالبة بعض الكلمات عن فضل الوطن وضرورة الاحتفال باليوم الوطني كأن تقول:
نحن يا أحبائي على مشارف الاحتفال بذكرى عزيزة على قلوبنا جميعاً، ألا وهى ذكرى تأسيس وطننا الكريم، وطننا الذي منحنا خيراته، وفتح لنا أبواب منشآته، وطننا الذي شملنا برعايته، وحمانا من الأعداء، فماذا نحن بدون وطن إلا أفراد مُشردة ومتفرقة لا تجد مأوى لها ولا ملاذ.
اذاعه عن اليوم الوطني 89
تحت توجيه و اشراف ……. نترككم في حفظ الله و أمنه و السلام عليكم ورحمة الله. كانت هذه اذاعة مدرسية عن اليوم الوطني في المملكة العربية السعودية ، حاولنا فيها ان نقدمها بفقرات شاملة و متميزة لتكون متوافقة مع هذا الحدث الكبير بالمملكة ، سعداء دائما بتلقي استفساراتكم و تعليقاتكم من خلال موقعكم الالكتروني " معلومة " المتجدد.
اذاعة عن اليوم الوطني
شاهد أيضًا: مقدمة اذاعة مدرسية جميلة
خاتمة اذاعة مدرسية عن اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية
وطني إليك هديتي
في عيد مولدك الجميل
روحي دليل محبتي
تفديك يا أسمى خليل
هكذا بهذه الكلمات الجميلة، نختم يومنا الاذاعي الجميل، عن اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية ، وفي الختام لا أملك إلا أن أرفع أكف الضراعة للمولى عز وجل أن يحفظ لنا وطننا الغالي. هكذا وحكومتنا الرشيدة في ظل مولاي خادم الحرمين الشريفين، وولي العهد، انه القادر على ذلك، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اذاعه عن اليوم الوطني العماني
ذات صلة مقدمة عن الوطن أفضل مقدمة للإذاعة المدرسية
مقدمة إذاعية عن الولاء للوطن
الوطن حروفٌ صغيرة في حجمها كبيرة في معناها، الوطن هو الأم والأب والحاضنة لنا جميعًا، وهو الحضن الدافئ لكل فرد على أرضه، فهو المكان الذي كبرنا وترعرعنا به، وهو مَن احتضن أحلامنا وآلامنا وأفراحنا، الوطن هو مَن يُعطينا دون أيّ مقابل، ومن حق الوطن علينا تقديم الولاء والإنتماء له، فالولاء ليس كلمات تُكتب، الولاء للوطن يعني المحبة والإخلاص والنُّصرة. والولاء قِيم ثابتة لا تتغيّر بتغيّر الزمان والمكان والأشخاص، ولاءًا لا يقبل التغيير أو التبديل أو التعديل، فكل تلك المبادىء تعد من أهم مقومات الوطنية، والتي تلعب دورًا أساسيًا في استقرار الوطن وتماسكه ورفعته، فكلما كان الأفراد أكثر ولاءًا وانتماءًا كان الوطن أكثر استقرارًا وثباتًا في وجه التحديات والصعاب. اذاعه عن اليوم الوطني العماني. فالولاء ليس شعرات نرددها ولا أغانٍ وطنيّة نسمعها، ولكنه الإخلاص في خدمة الوطن، والمحافظة على تراثه وهويته، والحرص على سلامته من كل الأضرار التي يمكن أن تمسّه. وقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- مثالاً يحتذى في ولائه لوطنه، ففي الحديث النبوي الشريف عن الرسول - صلى الله عليه وسلم- قال [اللهم بارك لنا في تمرِنا وبارك لنا في مدينتِنا وبارك لنا في صاعِنا ومدِّنا].
اذاعة عن اليوم الوطني 91
في الأية 246 من سورة البقرة. قال الله تعالى في الأية 8 من سورة الممتحنة:" لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ". أشعار عن الوطنية
قال أمير الشعراء أحمد شوقي في واحدة من أعظم قصائده "القصيدة السينية":
وطني لو شُغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخُلد نفسي. اذاعة مدرسية عن العيد الوطني العماني - مقال. وعظ البحتري إيوان كسرى شفتني القصور من عبد شمس. قال رائد المدرسة الكلاسيكية في حب الوطن:
وا طول شوقي إليك يا وطني وإن عرتني بحبك المحن
أنت المنى والحديث إن أقبل ال صبح وهمي إن رنق الوسن
من شعر العباس بن الأحنف:
يا غريب الدار عن وطنه مُفردًا يبكي على شجنه
شفه ما شفني فبكى كل يبكي على سكنه
حكم عن الوطنية
"يكون الوطن حين تكون الحرية"
"لوطني دائمًا علي حق"
"حب الوطن من مظاهر العبادة"
"الوطن كالأم فدائمًا تعود إليه"
" الوطن أمان، وحب غير مدفوعين الثمن"
"الدفاع عن الوطن، وحب الوطن، والانتماء إليه من نعم الله"
هل تعلم
هل تعلم أن الذباب يتصارع مع بعضه البعض. هل تعلم أن للحصان جفنين لكل عين. هل تعلم أن القرش لا يرى أمامه، ولكنه يرى فقط من الجانبين.
هل تعلم أن الحوت لا يرى. خاتمة
وبهذا نكون وصلنا إلى نهاية إذاعتنا المدرسية لهذا اليوم حفظ الله لنا وطننا، وأوطان العرب جميعًا.
تم نشره الأربعاء 18 كانون الثّاني / يناير 2012 10:41 صباحاً
حِكمةُ الله سبحانه وتعالى صفةٌ تدور على كل الصّفات, فهو المُعزّ لحِكمَة وهو المُذلُّ لِحِكمَة, وهو المُحيي لحكمة وهو المُميت لحكمة, وهو المُعطي لحكمة وهو المانعُ لِحِكمَة, وكلُّ شيءٍ أرادهُ الله لحكمة لا نعلمها لكنّها في صالح العبد دوماً. موقع هدى القرآن الإلكتروني. يقول سبحانه وتعالى في الآيات 49 و50 من سورة الشورى: "لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور, أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليمٌ قدير ". في الآيات توكيدٌ وتأكيدٌ على أن الله سبحانه وحده الخالق والمعطي للذكور والإناث, فيخلق إناثاً هِبَةً منهُ لفلان من الناس ولا يهبُ معه الذّكور وأيضا يهبُ لهذا الشخص ذكوراً ولا يهب معه الإناث, وذاك يعطيه الذكور والإناث واحداً تلو الآخر وهذا مقصوده "يزوجهم ذكراناً وإناثاً " أي يجعلهم من الزوجين في رحم واحد. (من تفسيرالطبري ـ طبعة دار احياء التراث العربي ' وتفسير القرطبي المجلد الثامن طبعة دار الكتب العلمية) حيث وردت اقوال العلماء والمفسرين في هذين التفسيرين حول تفسير الاية وكلها تجمع على ما لخّصنا من تفسير لها هنا ولكن نذكر المصادر للاستزادة والإطّلاع على أقوال العلماء بالآية.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشورى - الآية 50
أما العقيم فلا حيلة فيه، من كتب الله أنه عقيم فلا حيلة فيه، لكن قد يكون هناك أسباب منعت الحمل، فتعالج من جهة الأطباء المختصين. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
( ويجعل من يشاء عقيما ) (ج1) د. باحمد رفيس - 16 / 3 / 2013 - Youtube
والواجب ألاّ يتسخط رزق الله تعالى، ويجعله سببًا للشقاق، واضطراب الحياة الأسرية. وأخيرًا كلمة لمن لم يرزق الذرية! أقول له: لا تيأس.. أبونا إبراهيم عليه السلام، الذي هو خليل الرحمن لم يرزق بالولد إلا بعد مائة وعشرين سنة! الشورى الآية ٥٠Ash-Shuraa:50 | 42:50 - Quran O. زكريا عليه السلام نبيٌ من أنبياء الله لم يرزق إلا بعد كما وصف الله في القرآن: {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} [مريم]، فتوجّهَ إلى الله تعالى {وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ} [الأنبياء]، فتوجّه إلى من توجه إليه إبراهيم وزكريا عليهما السلام واضرع إليه وناده ولا تستعجل! احذر من اليأس لأن اليأس قد يؤدي إلى سوء الظن بالله تعالى. ولو قدِّر أن تكون عقيمًا، فاعلم أن الله تعالى حكيم عليم! {وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ} [الشورى]. كم من العلماء والعبّاد والصالحين من لم يرزق بأولاد، فصبر واحتسب وما ضره ذلك بل كان هذا سببًا في أن يشقّ طريقه إلى الله.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
المراد من الآية: ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا﴾
وأما ما هو المراد من قوله تعالى: ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا﴾ ( 6) فهو انَّه تعالى قد تتعلَّق مشيئته بأنْ يهب لبعض عباده ذكورًا واناثًا، وذلك في مقابل من يهبهم ذكورًا دون إناث أو اناثًا دون ذكور. فقوله: ﴿يُزَوِّجُهُمْ﴾ من المزاوجة والتي تعني الجمع، فهو تعالى يجمع لهم هبة الذكور وهبة الإناث. فالناس كما أفادت هذه الآية والتي قبلها على أحوالٍ أربعة، فمنهم من يهبه ذكورًا وحسب، ومنهم من يهبهم إناثًا ولا يهبهم ذكورًا، ومنهم من يجمع لهم إناثًا وذكورًا، وهم الصنف الثالث، ومنهم من يكون عقيمًا فلا يهبه الله تعالى ذكرًا ولا انثى. فليس معنى التزويج في الآية هو النكاح كما قد يتَوَهم من لا معرفةَ له بسياقات الكلام العربي بل هو بمعنى الجمع والتقارن، فهو بمعنى انَّ الله تعالى يَهبُ لبعض عباده بناتٍ وبنين أي انَّه يزاوج له في الهبة فيهبه من كلا الجنسين. 1 - سورة الشورى آية رقم 49-50. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشورى - الآية 50. 2 - سورة الشورى آية رقم 49. 3 - سورة الشورى آية رقم 48. 4 - سورة الشورى آية رقم 50. 5 - سورة النحل آية رقم 58. 6 - سورة الشورى آية رقم 50.
إعراب قوله تعالى: أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير الآية 50 سورة الشورى
وجاء الإسلام على ذلك فلم تنزل إلا في عهد علي - رضي الله عنه - فقضى فيها. وقد روى الفرضيون عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن مولود له قبل وذكر من أين يورث ؟ قال: من حيث يبول. وروي أنه أتي بخنثى من الأنصار فقال: ورثوه من أول ما يبول. وكذا روى محمد بن الحنفية عن علي ، ونحوه عن ابن عباس ، وبه قال ابن المسيب وأبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد ، وحكاه المزني عن الشافعي. وقال قوم: لا دلالة في البول ، فإن خرج البول منهما جميعا قال أبو يوسف: يحكم بالأكثر. وأنكره أبو حنيفة وقال: أتكيله! ولم يجعل أصحاب الشافعي للكثرة حكما. وحكي عن علي والحسن أنهما قالا: تعد أضلاعه ، فإن المرأة تزيد على الرجل بضلع واحد. وقد مضى ما للعلماء في هذا في آية المواريث في ( النساء) مجودا والحمد لله. الرابعة: قال القاضي أبو بكر بن العربي: وقد أنكر قوم من رءوس العوام وجود الخنثى ، لأن الله تعالى قسم الخلق إلى ذكر وأنثى. قلنا: هذا جهل باللغة ، وغباوة عن مقطع الفصاحة ، وقصور عن معرفة سعة القدرة. أما قدرة الله سبحانه فإنه واسع عليم ، وأما ظاهر القرآن فلا ينفي وجود الخنثى; لأن الله تعالى قال: لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء فهذا عموم مدح فلا يجوز تخصيصه; لأن القدرة تقتضيه.
الشورى الآية ٥٠Ash-Shuraa:50 | 42:50 - Quran O
القرآن الكريم - الشورى 42: 50 Asy-Syura 42: 50
ونقول للّذي لم يُرزَق بأطفال.. أن تدعوَ الله أن يرزقك ولا تيأس فالله يعطي على الدعاء ما لا تعلم من جزيل عطائه ونقول أيضا لمن حولهم من الأهل الذين يُهوّلون لكلا الطّرفين الأمر, بأن تدعو لهم برزق الذُّرّيّة وليكن محضرُكُم خيراً ولا تؤجّجوا الأوضاع التي قد تنشب بسبب هذا الأمر بين الزوجين. ونقول أيضا لمن لم يُرزق بأطفال أن تتذكّر حديث المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: "إنَّ عِظَم الجزاءِ مع عِظم البلاء وإن الله تعالى اذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرّضا ومن سخط فله السُّخط " رواه أنس بن مالك رضي الله عنه وأخرجه الترمذي في سننه. وأيضا حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يرويه الترمذي في سننه عن أبي هريرة قال: "ما يزال البلاء بالمؤمن في نفسه و(ولده) وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة ". فلنقف عند هذه النُّصوص الشَّريفة وِقفة تأمُّلٍ ولْنتذكر أن المؤمن من يصبر على السّرّاء والضّرّاء ويشكر عليها, وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن, فلتكن مؤمناً مُسَلٍّماً أمرَكَ لله, ولا تدري لعلّ الخير بل من المؤكد أن الخير دوماً في ما حصل, فكم من مُتَمَنٍّ لأمرٍ وكان هلاكُهُ بما تمنّى! وكم من مُتَمَنٍّ للذُّرّيّة كانت ذرِّيتُهُ مُهلِكَتَهُ, فها هم آباءٌ لِأبناءٍ منحرفين يتنقلون من مخفرٍ إلى مخفر ومن صُلحة عشائرية إلى أخرى قد أَهلكَهُم أبناؤهُم الذين لم يكونوا قُرَّة عين لآبائهم بل المعذِّبين لهم, وكم من أبٍ تمنّى لو أنّه لم يُنجب بسبب ابن عاقّ أو (مشكلجي) فكان عليه الابن وباءاً ووبالاً.