كنيسة القديسة شموني المشرق الآشورية ، حي الآثوريين الدورة جنوب بغداد. كاتدرائية مريم العذراء للكنيسة الشرقية القديمة ، حي الرياض بغداد. كنيسة القديسة حنه للكلدان ، بغداد. كنيسة مار كوركيس للكلدان ، بغداد الجديدة ، شرق بغداد. كنيسة مار بولس للكلدان ، الزعفرانية ، جهة الرصافة شرق بغداد. كنيسة الرسولين بطرس وبولس للسريان الأرثوذكس في شارع الجامعة التكنولوجية ببغداد شيدت عام 1964م. كنيسة مار إيليا الحيري للكلدان ، حي بغداد الجديدة شرق بغداد. (استهدفت يتفجير سيارة مفخخة يوم 1 أغسطس /اب 2004 مما أدى لمقتل وجرح عدد من الأشخاص)
كنيسة الروم الكاثوليك في حي الكرادة الشرقية ببغداد شيدت عام 1962م (تعرضت للتفجير بسيارة مفخخة عام 2004). كنيسة انتقال مريم العذراء للكلدان ، حي المنصور ، غرب بغداد بنيت عام 1966م. دير مار أنطونيوس ، بغداد. كنيسة مار زيا المشرق الآشورية في حي كرادة مريم وسط بغداد. كنيسة سيدة الكرمل للاتين
كنيسة الحياة الجديدة الرسولية، شارع 42. أين تقع بغداد - موسوعة عين. كنيسة الاتحاد الانجيلية الوطنية، قرب ساحة الوائق، الرصافة بغداد. الكنيسة الآثورية الإنجيلية في ساحة الطيران ببغداد. الكنيسة الإنجيلية الأرمنية في بغداد الكرادة
كنيسة مار عوديشو المشرق الآشورية قرب كراج الأمانة ببغداد.
اين تقع بغداد في الخريطة
الكسرة:سميت بذلك نسبة الى الكسرة التي حدثت في سدتها من جهة النهر بسبب فيضان دجلة سنة 1925م
الوزيرية: محلة أنشئت على أرض زراعية واسعة تملكها بعض ولاة المماليك في بغداد في أوائل القرن التاسع عشر كانوا يلقبون بالوزراء (الوزيرهي رتبة عثمانية تسند الى كبار الموظفين وبخاصة الولاة في الولايات المهمة)فنسبت اليهم. العلوازية: وتسمى خطأ العيواضية والاصل اسمها (الايلوازية)نسبة الى بساتين لرجل من اهل اواخر العصر العباسي يدعى(ايلواز) فعرفت المنطقة به فيما بعد…
الصرافية: منسوبة الى مالكها وهو احد الصرافيين. الثعالبة:لـكثرة الثعالب في ارضها. اين تقع اربيل وكم تبعد عن العاصمة بغداد؟ - المسافرون - almosaferoon. بوب الشام: نسبة الى احد ابواب مدينة المنصور المدورة الذي يسمى (باب الشام)
التقييم: +6 (10 صوت) أسماء مناطق بغداد, 2. 9 out of 5 based on 22 ratings التعليقات التعليقات Powered by Facebook Comments
اين تقع بغداد في العراق
اقرأ أيضًا: متى تحررت الكويت من الغزو العراقي
إلى هنا ينتهي المقال الذي يحمل اسم أين تقع المدينة المدورة على الخريطة ، وذلك بعدما تم توضيح أن هذا اللقب يطلق على مدينة بغداد عاصمة العراق، كما تم توضيح أهم المعلومات حول تلك المدينة التاريخية والسياحية والأثرية الهامة.
اين تقع جامعة بغداد
[٣]
نبذة عن مدينة بغداد القديمة
قام الخليفة العباسي المنصور بتأسيس مدينة بغداد على الضفة الغربية لنهر دجلة عام 762 م؛ لتكون العاصمة الإدارية للإمبراطورية، واكتمل بناؤها عام 766 م، وقد كلف أكثر من 883. 000 درهم، وقد اشترك في بنائها مهندسون معماريون، وحرفيون، وعمال من جميع أنحاء العالم الإسلامي يتجاوز عددهم 100. أين تقع بغداد - بيت DZ. 000، وقد تمّ بناؤها على شكل دائري، وكان لها ثلاثة جدران متحدة، وأربعة أبواب مفتوحة باتجاه البصرة، وسوريا، والكوفة، وخراسان، وكان يحيط بها خندق عميق، وقد أطلق عليها الخليفة المنصور اسم دار السلام، ومسكن السلام ولكنّه لم يعترض على استخدام الاسم القديم للمدينة (بغداد)، واكتسبت المدينة العديد من التسميات، منها مدينة المدورة، التي تعني المدينة المستديرة؛ وذلك بسبب شكلها الدائري، ومدينة الزوارة، التي تعني المدينة المتعرجة؛ بسبب موقعها على ضفاف نهر دجلة المتعرجة. [٢]
المراجع
اين تقع السفارة الايطالية في بغداد
مدينة بغداد هي العاصمة العراقيّة، وأكبر المدن في جمهورية العراق، وثاني أكبر المدن العربيّة بعد مدينة القاهرة بتعداد سكاني يقترب من الثمانية ملايين نسمة. كما ويعد تاريخ مدينة بغداد حافل بالأحداث الكبرى منذ إنشائها وإتخاذها عاصمة للخلافة العباسيّة، وقد كانت المدينة بحكم كونها العاصمة الإسلامية الأولى على مر المئات من السنين مقصداً للعلماء، الفنانين، الرحالة، من جميع أصقاع العالم الإسلامي ومن خارجه أيضاً، وقد احتفظت بغداد بتلك المكانة الثقافيّة والعلميّة على مر السنوات لتكوّن مركزاً حضاريّاً هامّاً من المراكز الحضاريّة العربيّة رغم ما حل بها من انتكاسات كبرى في بعض المراحل التاريخيّة، التي كان آخرها الغزو الأمريكي في عام ألفين وثلاثة. وقد صاحب هذا الغزو سرقة العديد من القطع الأثريّة، والفنيّة، والوثائق، والمخطوطات النادرة المتواجدة في الأرشيف العراقي وتهريبها إلى خارج البلاد. اين تقع السفارة الايطالية في بغداد. تقع مدينة بغداد في منتصف الأراضي العراقيّة وهي مركز محافظة بغداد، يقسِم نهر دجلة المدينة إلى نصفين هما الكرخ على الجانب الغربي للنهر، والرصافة على الجانب الشرقي الذي توجد فيه المناطق والأحياء الأكثر شعبية والتي يقصدها سكان المدينة لتسوّق المنتجات التقليديّة العراقيّة، وتمتد الجسور على طول النهر لتربط بين شقي المدينة الكبيرة.
تخدمه مجموعة من شركات الطيران، بما في ذلك الخطوط الجوية العراقية وفلاي بغداد والخطوط الجوية العربية السعودية وطيران ناس ومصر للطيران وفلاي دبي وطيران الشرق الأوسط وغيرها. تعد الحافلات المكوكية المجانية وسيارات الأجرة، أفضل الطرق للتنقل بين المطار والمدينة، بينما لا يفضل استخدام السيارة، نظرًا لبعض الإجراءات الأمنية. اين تقع جامعة بغداد. مطار اربيل على الخريطة
أما عن التنقل في اربيل، فلن تواجه به أي مشكلة، حيث تنتشر سيارات الأجرة في جميع أنحاء المدينة، وهي الطريقة الأسهل والأكثر راحة للتنقل، فيما تعتبر سيارات الأجرة المشتركة المحلية طريقة شائعة أيضًا للتجول في اربيل. كذلك تعد الحافلات وسيلة نقل جيدة إذا كنت مسافرًا بميزانية محدودة أو تقيم في ضواحي اربيل، وتقع محطة الحافلات بالقرب من القلعة بجانب داون تاون مول. اربيل مدينة صغيرة، وبالتالي يمكنك الوصول بسهولة إلى معظم المواقع سيرًا على الأقدام. فنادق اربيل
تضم اربيل مجموعة جيدة من الفنادق، توفر لزوارها إقامة مريحة، وهذه ثلاثة من أفضل الفنادق في اربيل:
1) فندق هايالي البوتيكي
نال فندق هايالي ، المصنف 5 نجوم، استحسان كثير من المسافرين، لموقعه المميز بالقرب من متحف التراث السرياني، وهدوءه ونظافته والخدمة عالية المستوى والمرافق الجيدة والديكورات الجميلة والفطور اللذيذ المتنوع، مع فريق عمل ودود وخدوم.
ولأن رد التحية من الأمور التي ذكرت في القرآن الكريم لذلك فهي من الأمور الواجبة والمفروضة في ديننا الإسلامي، ولذلك أجمع الكثير من العلماء على أن رد السلام هو فرض وواجب على كل مسلم يتم إلقاء له التحية. ما حكم القاء السلام
بعد أن تعرفنا على حكم رد السلام، فإننا سوف نذكر لكم أيضًا الحكم الخاص بإلقاء السلام، وهو من الأمور التي أجمع عليها العلماء بأنها من الأمور الغير مفروضة، وذلك لأنها سنة عن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام. حكم إلقاء السلام على المصلين في المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولكن في حالة إن قالها أحدهم، فيكون من الواجب ردها كما ذكرنا التوضيح في السطور السابقة، ولكن إلقاء السلام هو من الأمور التي يكون لها ضوابط وشروط، حيث إن إلقاء السلام على امرأة صغيرة في السن، ولا يجوز لها أن تقوم بالرد، وذلك حتى لا يفتتن بها. ولكنه يجوز للرجال إلقاء السلام على امرأة عجوز، ويجوز لها رده أيضًا، كما يجوز إلقاء السلام أيضًا من قبل رجل على مجموعة من النساء. وهذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك إلقاء السلام على الأطفال، وعلى أهل المنزل والبيت والدخول إلى المنازل وأماكن العمل وغيرها فيكون لها إلقاء السلام من الأمور الجائزة. كما رأي بعض جمهور الحنيفية أن إلقاء السلام هو من الأمور الواجبة وليس سنة، بل إنه فرض، وذلك عند الدخول على أي شخص أو مجموعة أو مكان، ولكن الشافعية هم من رأوا تحريم في رد المرأة السلام أو إلقائه على الرجال.
حكم القاء ام
تاريخ النشر: الأحد 24 ذو الحجة 1424 هـ - 15-2-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 15329
21135
0
369
السؤال
هل يجوز لمن يدخل المسجد متأخرا إلقاء السلام على من هم قائمون للصلاة؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه... أما بعد: فيجوز إلقاء السلام على المصلي، وللمصلي الرد عليه حالاً بالإشارة، أو لفظاً بعد السلام ، والدليل هو ما رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، فأدركته وهو يصلي فسلمت عليه، فأشار إليَّ، فلما فرغ دعاني، فقال: " إنك سلمت عليَّ آنفاً وأنا أصلي ". وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قلت لبلال: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم السلام حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة؟ قال: كان يشير بيده. حكم سلام الماشي على الجالس - موقع محتويات. (رواه الترمذي بهذا اللفظ ، وقال حديث حسن صحيح) وعن صهيب رضي الله عنه قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة". ( رواه أبو داود والنسائي والترمذي وغيرهم، وقال الترمذي حديث حسن). وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " كنا نسلم في الصلاة ، ونأمر بحاجتنا، فقدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي ، فسلمت عليه، فلم يرد عليَّ السلام، فأخذني ما قدم وما حدث ، فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة قال: "إن الله يحدث من أمره ما يشاء، وإن الله سبحانه قد أحدث أن لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام".
فإن كل ما حرمه الله فهو ظلم؛ إما في حق الله فقط ، وإما في حق عباده ، وإما فيهما. وما أمر به من هجر الترك والانتهاء ، وهجر العقوبة والتعزير: إنما هو إذا لم يكن
فيه مصلحة دينية راجحة على فعله. وإلا ؛ فإذا كان في السيئة حسنة راجحة: لم تكن سيئة. وإذا كان في العقوبة مفسدة راجحة على الجريمة: لم تكن حسنة؛ بل تكون سيئة. وإن كانت مكافئة: لم تكن حسنة ، ولا سيئة. فالهجران: قد يكون مقصوده ترك سيئة البدعة ، التي هي ظلم وذنب وإثم وفساد. وقد يكون مقصوده فعل حسنة الجهاد ، والنهي عن المنكر ، وعقوبة الظالمين لينزجروا
ويرتدعوا ، وليقوى الإيمان والعمل الصالح عند أهله. فإن عقوبة الظالم تمنع النفوس
عن ظلمه ، وتحضها على فعل ضد ظلمه: من الإيمان والسنة ونحو ذلك. حكم القاء ام. فإذا لم يكن في هجرانه انزجار أحد ، ولا انتهاء أحد؛ بل بطلان كثير من الحسنات
المأمور بها لم تكن هجرةً مأمورا بها ، كما ذكره أحمد عن أهل خراسان إذ ذاك: أنهم
لم يكونوا يقوون بالجهمية!! فإذا عجزوا عن إظهار العداوة لهم: سقط الأمر بفعل هذه الحسنة ، وكان مداراتهم فيه
دفع الضرر عن المؤمن الضعيف ، ولعله أن يكون فيه تأليف الفاجر القوي. وكذلك لما كثر القدر في أهل البصرة: فلو ترك رواية الحديث عنهم ، لا ندرس العلم
والسنن والآثار المحفوظة فيهم.
حكم القاء السلام على تارك الصلاة
السؤال: ما حكم السلام على غير المسلمين؟
الإجابة: البدء بالسلام على غير المسلمين محرم ولا يجوز لأن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: " لا تبدؤوا اليهود والنصارى
بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه "، ولكنهم
إذا سلموا وجب علينا أن نرد عليهم لعموم قوله تعالى: { وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو
ردوها}، وكان اليهود يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم
فيقولون: "السام عليك يا محمد" والسام بمعنى الموت ، يدعون على رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالموت. فقال النبي عليه الصلاة والسلام:
" إن اليهود يقولون: السام عليكم فإذا سلموا
عليكم فقولوا: وعليكم ". فإذا سلم غير المسلم على المسلم وقال: "السام عليكم" فإننا نقول:
" وعليكم ". وفي قوله صلى الله عليه
وسلم: " وعليكم " دليل على أنهم إذا
كانوا قد قالوا: "السلام عليكم" فإن عليهم السلام فكما قالوا نقول
لهم. ولهذا قال بعض أهل العلم: إن اليهودي أو النصراني أو غيرهم من غير
المسلمين إذا قالوا بلفظ صريح:"السلام عليكم" جاز أن نقول: عليكم
السلام. حكم القاء السلام على غير المسلم. ولا يجوز كذلك أن يبدؤوا بالتحية كأهلاً وسهلاً وما أشبهها لأن في ذلك
إكراماً لهم وتعظيماً لهم، ولكن إذا قالوا لنا مثل هذا فإننا نقول لهم
مثل ما يقولون، لأن الإسلام جاء بالعدل وإعطاء كل ذي حق حقه، ومن
المعلوم أن المسلمين أعلى مكانة ومرتبة عند الله عز وجل فلا ينبغي أن
يذلوا أنفسهم لغير المسلمين فيبدؤوهم بالسلام.
( رواه أبو داود وغيره، وحسنه النووي) وننبه إلى أنه إذا كثر سلام الداخلين إلى المسجد بحيث يشوش على المصلين ويشغلهم عن صلاتهم فإنه يكره.. والله أعلم..
حكم القاء السلام على غير المسلم
السؤال
السلام عليكم ما حكم إلقاء السلام ورده هل هو سنة أم فرض كفاية أو فرض عين ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإلقاء السلام سنة عند جمهور العلماء، وهو سنة عين على المنفرد، وسنة كفاية على الجماعة، والأفضل السلام من جميعهم لتحصيل الأجر، وأما رد السلام ففرض بالإجماع. حكم القاء السلام على تارك الصلاة. قال النووي رحمه الله في المجموع: وأما جواب السلام فهو فرض بالإجماع، فإن كان السلام على واحد، فالجواب: فرض عين في حقه، وإن كان على جميع فهو فرض كفاية، فإذا أجاب واحد منهم أجزأ عنهم، وسقط الحرج عن جميعهم، وإن أجابوا كلهم كانوا كلهم مؤدين للفرض، سواء ردوا معاً أو متعاقبين، فلو لم يجبه أحد منهم أثموا كلهم، ولو رد غير الذين سلم عليهم لم يسقط الفرض والحرج عن الباقين. وقال أيضاً: قال أصحابنا: يشترط في ابتداء السلام وجوابه رفع الصوت بحيث يحصل الاستماع، وينبغي أن يرفع صوته رفعاً يسمعه المسلَّم عليهم، والمردود عليهم سماعا محققاً، ولا يزيد في رفعه على ذلك، فإن شك في سماعهم زاد واستظهر. انتهى
وقد دل على استحباب إلقاء السلام قوله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم.
أما إذا قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فإنه يلزمهم أن يقولوا مثل ذلك، حتى يردوا عليه تحيته، ويقفوا عن القراءة، ثم يشتغلوا بالقراءة، وإن كانوا في الصلاة ردوا بالإشارة، نعم.