عقد الشركة 1- تعريف عقد الشركة: تعرف المادة 416 من ق م ج الشركة عقد بمقتضاه يلتزم شخصان طبيعيان أو اعتباريان أو أكثر على المساهمة في نشاط مشترك بتقديم حصة من عمل أو مال أو نقد بهدف اقتسام الربح... ) خصائص عقد الشركة: • العقد هو تصرّف قانوني إيرادي منشئ للشركة. • يحدّد العلاقة بين الشركاء من حيث الحقوق والالتزامات. • يتميز عن غيره من العقود على أنه منشئ لشخص معنوي مستقل عن شخصية الشركاء. • الشركة تعني العقد وتعني كذلك الشخص المعنوي الذي يتولّد عن العقد. 2- الأركان الموضوعية لعقد الشركة: الأركان الموضوعية العامة: 1- الرضا: وهو تطابق إرادة الشركاء ويجب أن يشمل جميع شروط العقد أي على رأس مال الشركة وغرضها ومدتها وكيفية إدارتها، ويجب أن يكون صحيحا خاليا من جميع عيوب الرضا(الغلط-التدليس-الإكراه-الإستغلال والغبن). تعريف الشركة وبيان خصائصها وتمييزها عن بعض النظم المشابهة لها. 2- المحل: وهو موضوع الشركة ويتمثل في المشروع الاقتصادي أو المالي الذي قامت من أجله الشركة و الذي يسعى الشركاء لتحقيقه ويشترط أن يكون محل الشركة معينا (تحديد نوعها في العقد) وأن يكون مشروعا وغير مخالف للنظام العام و الآداب العامة كتكوين شركة لبيع المخدرات. 3- السبب: هو الباعث أو الدافع على التعاقد والسبب في عقد الشركة هو الرغبة في الحصول على الربح ويجب أن يكون السبب مشروعا وإلا اعتبر العقد باطلا.
- تعريف عقد الشركة الخليجية
- تعريف عقد الشركة الناشئة
- اخو من طاع ه
- اخو من طاع الله
- اخو من طاع الله الرحمن الرحيم
- اخو من طاع الله العنزي
تعريف عقد الشركة الخليجية
وقد اجمعت غالبية الفقه على أن المعيار الذي يميز الشركة عن الشياع هو نية المشاركة حتى ولو كان الشياع اختياريا. ذلك أن المشتاعين - المالكين يتحدد سلوكهم ونشاطهم تبعا لطبيعة المال المملوك لهم على سبيل الشياع - يرغبون في تعاون ايجابي فيما بينهم للحصول على ربح، لأن هنا معظم أحواله وليد الضرورة أو الاضطرار، وذلك عكس الأمر في الشركات, حيث النية تعني انعقاد عزم الشركاء على مباشرة نشاط معين متحملين نتائج هذا النشاط الذي يقع عليه اختيارهم بكامل الحرية. ج- تمييز عقد الشركة عن عقد القرض: Contrat de pret
كثيرا ما يدق أمر التمييز بين عقد الشركة وعقد القرض، إلا أن الذي يميز الأول عن الثاني هو ارتكاز عقد الشركة بالدرجة الأولى على نية تحقيق الارباح والالتزام بتحمل الخسائر. تعريف عقد الشركة الخليجية. ولعل هذا في نظرنا هو الذي جعل المشرع المغربي في الفصل 1035 من قانون الالتزامات والعقود ينص على بطلان الشرط الذي يعفی الشركاء من تحمل أية خسارة، وذلك لأنه يمس بمبدأ المساواة الذي يقوم عليه عقد الشركة. وإذاك يمكن للقاضي تكييف هذه العلاقة بعقد من نوع آخر تبعا لظروف القضية وملابساتها. وتبعا للنية الحقيقية التي اتجهت إليها إرادة المتعاقدين، كما لو كان العقد مثلا يخفي في الحقيقة عقد قرض.
تعريف عقد الشركة الناشئة
ويشترط في الرضا أيضا أن يكون صادرا ممن يتمتع بأهلية الأداء أي الأهلية الخاصة بالتصرف. المحل: هو موضوع الشركة ويتمثل في المشروع الاقتصادي أو المالي الذي قامت من اجله الشركة، والذي يسعى الشركاء إلى تحقيقه. ويجب أن يكون محل الشركة معينا (تحديد نوعها في العقد) وممكنا أي قابلا للتحقيق وجائزا قانونيا للشريك فإذا ما وجد مانع قانوني او مادي يحول دون ذلك فإن الشركة تكون باطلة. ويجب أيضا أن يكون المحل مما يدخل في دائرة التعامل وان يكون مشروعا وغير مخالف للنظام العام و الآداب العامة كتكوين شركة لبيع المخدرات. السبب: يقصد به الباعث أو الدافع على التعاقد ، والسبب في عقد الشركة هو الرغبة في الحصول على الربح عن طريق القيام بمشروع مالي أو استغلال فرع من فروع النشاط التجاري والصناعي ويشترط في سبب عقد الشركة أن يكون مشروعا ،واعتبر العقد باطلا. 2. 2. درس عقد الشركة | بكالوريا الجزائر. الأركان الموضوعية الخاصة:
لايكفي لقيام عقد الشركة توافر الأركان الموضوعية العامة فحسب ،بل ينبغي أيضا توافر الأركان الموضوعية الخاصة كذلك، والتي تميز عقد الشركة عن غيره من العقود. وتنحصر هذه الأركان حسب المادة 416 من القانون المدني الجزائري في: تعدد الشركاء ، تقديم الحصص ،نية المشاركة ، واقتسام الأرباح و الخسائر.
الأركان الموضوعية الخاصة: حسب المادة 416 من ق م ج فإن الأركان الموضوعية الخاصة هي: 1- تعدّد الشركاء: يمكن أن يقوم شخص واحد بتأسيس شركة بمفرده كالشركة ذات المسؤولية المحدودة والشخص الوحيد، أما باقي الشركات التجارية و المدنية فلا ينبغي أن تتأسس بدون تعدد الشركاء(شخصان أو أكثر). 2- تقديم الحصص: الحصص هي جوهر الشركة فبدون تقديمها لا تستطيع الشركة أن تمارس عملها، ويمكن أن تكون الحصص نقدية(نقود)، أو عينية(مباني-سيارة-آلات)، أو حصة عمل(كخبرة الشريك في مجال الشرء والبيع). الفصل الأول - عقد الشركة - iMadrassa. 3- نية المشاركة: وهي الرغبة الإرادية في إنشاء الشركة و التعاون الإيجابي بين الشركاء و المساواة بينهم في المراكز القانونية أي لا يكون بينهم تابع ولا متبوع. 4- اقتسام الأرباح والخسائر: تخضع كيفية تقسيم الأرباح والخسائر إلى إتفاق الشركاء بحيث يحدّد نصيب كل شريك من الربح والخسارة بحسب نسبة حصته في رأس مال الشركة. 3- الأركان الشكلية: 1- الكتابة: يجب أن يكون عقد الشركة مكتوبا عند الموثق وإلا كان باطلا، ويجب أن يحتوي على البيانات التالية: اسم الشركة ونوعها وغرضها ومدتها ورأسمالها و أسماء الشركاء ومركز الشركة الرئيسي وكيفية إدارتها. 2- الشهر: لا يعتبر شرطا لصحة عقد الشركة و إنما فقط شرط لنفاد العقد المنشئ للشخصية المعنوية في مواجهة الغير، و تتمثل إجراءات الشهر في القيد بالسجل التجاري و إيداع ملخص العقد التأسيسي للشركة في النشرة الرسمية.
ثم أبدى حزنه على أن صديقه انضم للقاعدة بشكل كامل، واصفا القبض عليه بأنه مصير مشؤوم وعاقبة وبيلة، متذكرا من سبقوه في الانخراط مع القاعدة ومن ثم الوقوع في قبضة الأمن أو الأسر، مثل فارس آل شويل الزهراني. اخو من طاع ه. وتذكر فتى الأدغال الحوارت الإنترنتية التي كانت تجمعه مع عبد الله الطويلعي أو (اخو من طاع الله) بكتاب أصوليين آخرين وقال:«كنت أذكره وهو شديد التهيام بصاحبِنا الآخر الصعلوك الثائر: لويس عطيّة الله، قد أخذ لهُ ركناً عامراً في موقعهِ حينئذٍ، محرّراً وكاتباً ومتابعاً، وثلّثهم أخونا الحبيبُ عصفورُ الكويتِ الشجيُّ: محمّدٌ المليفيِّ». المقال أثار جدلا في منتدى آخر هو منتدى دار الندوة الليبرالي السعودي، وكتب العضو «هداج» مقالا بعنوان (فتى الأدغال، بيضة فحصت عن نفسها) تساءل فيه عن هذه العلاقة الحميمة بين عضو القاعدة ومحرر مجلة صوت الجهاد «اخو من طاع الله»، وبين عضو الساحات «فتى الأدغال». ودعا الموقع المحققين السعوديين أن يسألوا «أخو من طاع الله»، عن أبعاده، «خصوصاً وأن أخو من طاع الله، هو الآن في قبضة رجال الأمن وفي حالة صحية مستقرة». يشار إلى أن اعتقال عبد الله الطويلعي، قد وجه ضربة مهمة للنشاط الإعلامي للقاعدة على الإنترنت، خصوصا وانه كان يحرر معظم مواد المجلة الأصولية.
اخو من طاع ه
وبجانبي فتاة لوزية العيون واسعة ،، عليها بعض اوشام في نصف الذراع وضاهر القدم ،، وهي ترتجف برداً ،، وتقلب عينيها،،! امر غريب فعلاً ،،
التفاصيل كثيرة ،،
حيث مكان بلا اي كتابه او لوحه فقط اقفاص حديدية ومسدسات بعقب خشبي ،،و
واجهزة حاسوب من جيل كمبيوتر صخر موضوعة على رفوف! ،،
حصلت حوارات واحاديث جميله مع من في هذا المكان ،،
ادخلوا تلك الفتاة على مع احد الضباط ،، تنضر وتقلب في عينيها ثم ترتجف ،،! فتهز راسها لرجل الامن ،، ثم يخرجون ،، شيء غريب. اخو من طاع الله. ما جعلهم يستغربون هو كثرة الاوراق النقدية التى احملها ،، وهي جزء من دراسة الوزن النقدي عندي ،، حيث كنت اتنقل
تايلاندي هندي سيلاني عراقي يمني لبناني استرليني فيتننامي اثيوبي ،،
بقيمة لاتتجاوز ٥٠٠٠ دولار. لاتهمّني هذه ،، بقدر مايهمني بعض اوراق وفصول h اعتني بها وانقحها:
من ضمنها هرم المال ،،
دورة الذهب والذهب الاسود
اكسير الاستقرار ودورة ٤٨٠ عام
بأس الحديد ،، ونهاية العمال. الانعام ثمانية ازواج ،،
الاسماك ،، تسبح في الصحراء
ساميّة نيوتن وسامرية انشتاين
وغيرها من فصول القانون ،،
ك الدين الاقتصاد السياسة الجنس ،، بين الحرز والحيوانيه! انتهى الامر في غرفة سجن حملتنا كخامس اربعة في اليوم التالي ازدحمنا وقوفاً ،، بعدد ١٨ شخص ،، نشترك في حمام واحد ومائدة واحدة
حصلت مواقف شيقة بالنسبة لي وغريبة تحتاج الى تفسير ،،
في اليوم السادس ،، يدخل احد الضباط ينادي ،،
السعودي فين ،، ؟
حاضر يافندم ،،
تعال ،،
مع اعتذار غريب اصطحبني احدهم وسلّمني الشنطة والملابس عليها شمع ،، واشترط العوده عن طريق البحر ،،!
اخو من طاع الله
16-12-2014, 12:49 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 850
بسم الله ابدأ وبه استعين ،،
القصّة كبيرة وتطول وهي بعمر دورة وجوله بين اطياف ومراحل وقصة ترحال ،،
وان بدأ صاحب الالياذة بفجر (الاوديسا)! ،، فجعلها غامظة الفصول ،،! فظنوها البداية والمستهل وخدعهم ليبدأ من الوسط ليرجع الى البداية ،،! في قصتي البسيطة مع البيانات وترحال الانثربولوجيا هنالك تشتت وتناقضات ،، وهل نحن إلا خلق الطين!! (( فكشفنا عنّك غطائك فبصرك اليوم حديد))! لنبدأها من قريب النهاية وليس الوسط ،،
( حيث ضعف النظر وزعابيل النظارة ،، ومحطّة غريبة في احد سجون الغردقة)!! ((( وأنا اخو من طاع الله ،،))) قطعتها ملاذ ! وردّتها هيفا ،، !! - هوامير البورصة السعودية. بطاقة تأمين (ملاذ) مميّزة وبحكم برنامج الدراسةحصلت عليها لتبدأ خطط اصلاح ماقضمه زمن الشباب وبوابة دخول منتصف العمر حيث الاسنان والعيون وضغط الدم ،، ورغبة ابو يزن في حياة الدّلع والشّباب
ذهبت الى مستشفى العيون ليفاجأني ان التأمين انتهى والبطاقة لم تعد صالحة ،،! توقفت متساإلاً لعلها خيره ،،
فكان الخيار مستشفى الدكتوره هيفا للعيون في مملكة البحرين حيث كل خيار يغري بالنّسبة الى ،،
في اجرءآت فحص بسيطة دخلت الى غرفة الليزر لتنتهي بخمس دقائق ،، والدكتوره هيفا ،، تبشّرني خلاص هذا برنامج وهذي قطرات والنظارة تقدر تبيعها سكراب ،،!
اخو من طاع الله الرحمن الرحيم
تجد في هذه الصفحة الكتب التالية 1- انتقاض الاعتراض على تفجيرات الرياض 2- أيها المجاهدون.. المنية ولا الدنية 3- حكم استهداف المصالح النفطية وتأصيل احكام الجهاد الاقتصادي 4- مسائل في الاعتقاد (شرح نواقض الاسلام/ اصلاح الغلط في شرح النواقض/ الذيل على شرح النواقض).
اخو من طاع الله العنزي
لا تحاول وضع منتديات أو مدونات عادية كمصدر للأخبار، ستضعف حجتك بدلا من تقويتها. أنا آسف إذ أطلت عليك وآسف إذ قدمت لك قائمة ممنوعات ولكن هذا هو ملخص لما هو ممنوع عندنا وباقي الأمور مسموح بها. طبعا (بشرط عدم التخريب في الموسوعة). مع احترامي الشديد وترحيبي الحار -- Alnokta. ( راسلني) 04:37, 10 يناير 2007 (UTC)
18. نصوص شيخ الإسلام وعلماء الدعوة في اشتراط قيام الحجة لتكفير المعين، لا تتناقض مع ما ذكرنا إذا فهم معنى قيام الحجة فهما صحيحا. 19. بيان الحالات التي يمتنع فيها تكفير المعين عند شيخ الإسلام وعلماء الدعوة. 20. بيان منهج علماء الدعوة في وقوع المعين في الشرك جهلا، واستقراء نصوصهم في ذلك. 21. ذكر نماذج من أقوال أهل العلم من علماء الدعوة وشيخ الإسلام، وغيرهم في تكفيرهم لأناس بأعيانهم للرد على من قال يمتنع تكفير المعين. 22. تبرئة الشيخ محمد بن عبدالوهاب من فرية التكفير بالعموم، أو تكفير جميع الأمة إلا أتباعه، أو أنه أدخل في المكفرات ما ليس منها. 23. بيان حقيقة منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب في مسألة تكفير المعين، وأنه يتفق مع منهج أهل السنة في هذه المسألة. 24. ((( وأنا اخو من طاع الله ،،))) قطعتها ملاذ ! وردّتها هيفا ،، !! - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. عرض منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب في مسألة تكفير المعين من خلال فهم تلاميذه وأحفاده من علماء الدعوة لمنهجه في هذه المسألة مع استقصاء نصوصهم. 25. عرض نصوص اشتبهت على بعض الباحثين في بيان منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب في مسألة تكفير المعين, وجواب علماء الدعوة عن هذه النصوص. 26. الرد على من فهم منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب في مسألة تكفير المعين فهما خاطئا.