مِثالُهُ:
إذا جاءنا حديثُ: ((إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ))، وحديثٌ آخَرُ: ((مَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ)) ، ولْيَكُنْ كِلا الْحَدِيثَيْنِ يَرْوِيهِمَا سُفيانُ بنُ عُيَيْنَةَ، لكنَّ سُفيانَ يَرْوِي الأَوَّلَ: عنْ يحْيَى بنِ سَعيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عنْ مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ التَّيْمِيِّ، عنْ عَلقمةَ بنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، عنْ عمرَ بنِ الْخَطَّابِ -رَضِيَ اللَّهُ عنْهُ- عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ، ويَرْوِي الْحَدِيثَ الثانيَ: بإسنادٍ آخَرَ. فجاءَ أحَدُ الرُّواةِ ورَوَى الْحَدِيثَيْنِ عنْ سُفيانَ بالإسنادِ الأَوَّلِ، وهوَ حديثُ: ((إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ)) فهذا مِثالُ (مُدْرَجِ السنَدِ)؛ لأنَّهُ أَدْرَجَ إسناداً، واكتَفَى بأَحَدِ الإسنادَيْنِ عنْ ذِكْرِ الآخَرِ. اضافه طريق غير مدرج بخرائط قوقل؟ - البوابة الرقمية ADSLGATE. مِن الأنواعِ أيضاً:
أنْ يكونَ الْحَدِيثُ،
مِثلَ حديثِ: ((إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ)). وهوَ أَخْرَجَهُ البُخاريُّ عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ يُوسُفَ، عنْ مالِكٍ، عنْ أبي الزِّنَادِ، عن الأَعْرَجِ، عنْ أبي هُريرةَ مَرفوعاً. لكنَّ لَفْظَةَ (إِحْدَاهُنَّ) أوْ ((أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ)) لم تَرِدْ في هذا الإسنادِ، ولكنَّ هذهِ اللَّفْظَةَ يَرْوِيهَا مالِكٌ بسَنَدٍ آخَرَ عنْ نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ مَرفوعاً الْحَدِيثَ.
مدرج من قدام لكل
وكانَ يُمْكِنُ أنْ يَقولَ: حدَّثَنِي (عَبْدَةُ بنُ سُليمانَ) لكنَّهُ لدِقَّتِهِ ووَرَعِهِ -رَحِمَهُ اللَّهُ- لمْ يُرِدْ أنْ يَزيدَ على أبي بَكْرِ بنِ أبي شَيبةَ كلاماً لم يَقُلْهُ. فهذا لا يُعْتَبَرُ قادِحاً، ولكنَّهُ وفي بعْضِ الأحيانِ يكونُ قادحاً، كأنْ يكونَ ذلكَ الْمُحَدِّثُ الذي أَدْرَجَ ذلكَ اللفْظَ أَخْطَأَ في مَعْرِفَةِ ذلكَ الراوي. ابنُ حَزْمٍ في إسنادٍ مِن الأسانيدِ فيهِ سُفيانُ قالَ: (وَهُوَ الثَّوْرِيُّ) ، معَ أنَّهُ بلا شكٍّ سُفيانُ بنُ عُيَيْنَةَ، فهذا يُعْتَبَرُ قادِحاً؛ لأنَّهُ أَبْدَلَ رَاوِياً براوٍ آخَرَ، ويَنْبَنِي عليهِ أنَّ ذلكَ الراويَ عنهُ إذا لم يكُنْ رَاوِياً عنْ سُفيانَ الثوريِّ، فيُعْتَبَرُ في الإسنادِ انقطاعٌ. ثانياً:
مُدْرَجُ الْمَتْنِ:وهوَ أن يُدْخِلَ في الْمَتْنِ ما ليسَ منهُ. وهوَ على أقسامٍ:
- فأحياناً يكونُ في أوَّلِ الْمَتْنِ. - وأحياناً في وَسَطِهِ. - وأحياناً يكونُ في آخِرِهِ. ابحث عن مدرج الملعب المخصصة والأعلى جودة للجميع - Alibaba.com. 1- الإدراجُ في أوَّلِ الْمَتْنِ: مِثالٌ: حديثُ أبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ قالَ: ((أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ)) ، بَيَّنَ الْخَطيبُ البَغداديُّ أنَّ مَدارَهُ على شُعْبَةَ، وأنَّ هُناكَ رَاوِيَيْنِ أَخْطَئَا في هذا الْحَدِيثِ حينَما رَوَيَاهُ عنْ شُعبةَ بهذهِ الصُّورَةِ.
وأضاف أن الطاسان سيتولى تنفيذ استراتيجية المجموعة للتوسع في السوق السعودي النشط والذي يشهد نمو سريع ، مؤكدًا أن خبرة الطاسان الكبيرة في العمل بكبرى المؤسسات المالية ومهاراته القيادية المشهود بها في مجال الخدمات المالية في منطقة الشرق الأوسط وإفريقيا تجعله الاختيار الأمثل للانضمام إلى فريق عمل المجموعة المالية هيرميس. وأعرب عوض عن تطلعه لتحقيق المجموعة مزيد من النجاح في السوق السعودي تحت قيادته. ومن جانبه قال محمد عبيد، الرئيس التنفيذي المشارك لبنك الاستثمار في المجموعة المالية هيرميس القابضة، أن السوق السعودي يعد حاليًا أكبر أسواق المنطقة وأسرعها نموًا حيث يبلغ إجمالي القيمة السوقية لسوق الأوراق المالية السعودية "تداول" حوالي 3. 27ترليون دولار ممثلاً حوالي 215 سهم مدرج بالسوق على المؤشر الرئيسي و 25 سهم مدرج بالسوق على المؤشر الموازي. مدرج من قدام البيت. بالإضافة إلى ذلك، تشكل أسواق دول مجلس التعاون الخليجي، بقيادة المملكة العربية السعودية اليوم 7. 6٪ من مؤشر مورجان ستانلي للأسواق الناشئة (MSCI) مقابل 1. 6٪ قبل خمس سنوات، وتمثل المملكة العربية السعودية منفردة 4. 36٪ من مؤشر مورجان ستانلي للأسواق الناشئة (MSCI).
مدرج من قدام مرايتها
وفيهِ: ((أُولاهُنَّ)) أوْ ((إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ)). فجاءَ أحَدُ الرُّواةِ ورَوَى الْحَدِيثَ عنْ مالِكٍ، عنْ أبي الزِّنَادِ، عن الأَعْرَجِ، عنْ أبي هُريرةَ، أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ قالَ: ((إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ))، معَ أنَّهُ ليسَ في حديثِ أبي هريرةَ: ((إِحْدَاهُنَّ)) أوْ ((أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ)) ، لكنَّ الراويَ تَسَمَّحَ؛ لأنَّ مَالِكاً يَرْوِي كِلا الْحَدِيثَيْنِ، فهذا مِنْ أنواعِ الإدراجِ في الإسنادِ. ومِنْ أنواعِهِ أيضاً:
أنْ يَرْوِيَ الْحَدِيثَ أشخاصٌ مُتَعَدِّدُونَ عنْ شَيْخٍ واحدٍ. مدرج من قدام لكل. لكنَّ هذا الراويَ
الأَوَّلَ: رواهُ بلَفْظٍ أطْوَلَ. والثانيَ: رواهُ بلَفْظٍ مُخْتَصَرٍ. والثالثَ: رواهُ بلَفْظٍ عِنْدَهُ زِيادةٌ على السابِقَيْنِ. فيأتي أحَدُ الرواةِ، وقدْ تَحَصَّلَتْ لهُ رواياتُ هؤلاءِ كُلِّهم فيَجْمَعُها في إسنادٍ واحدٍ، ويَسوقُها مَسَاقَاً واحداً منهم، ويَذْكُرُ واحداً منهم فَقَطْ. وممَّنْ يَصْنَعُ هذا مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ صاحِبُ (السيرةِ) ؛ ولذلكَ انْتَقَدُوا صَنيعَهُ، فمَثَلاً يُحَدِّثُهُ عاصمُ بنُ عمرَ، عنْ قَتادةَ، والزُّهْرِيُّ ورجُلٌ آخَرُ كُلُّهم عنْ قَتادةَ، عنْ أنَسٍ عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ، ويَذْكُرُ حديثاً.
ليلى:تحسبيني ما أعرفك صديقتك من الطفوله وأعرفك زين منيره تنزل راسها وفي بالها ( مهما كان هذي ليلى أختي اللي ماولدتها امي اللي ياما وقفت معي ليش أضيق صدرها واحاول أخبي اللي فيني. ) منيره: ليلى مصيرك بتعرفين الحين انا ما أقدر أتكلم عن الموضوع وتبتسم وتقول: أقول ليلى تأخرت على سلمان أكلمك بعدين مع السلامه. ليلى تبادلها الابتسامه: مع السلامه. رواية داويتهم وجرحوني -1. ليلى في بالها ( ليش تحاول تتهرب دايم من سؤالي والله تعبت منك يامنيره أنتي ماتدرين وش كثر أغليك وأعزك وتتوقعين عادي عندي أشوف الحزن بعيونك ولا أساعدك الله يفرج عنها وييسر امرها) في السياره.. منيره: السلام عليكم كيف الحال سلومي ؟؟ سلمان: وعليكم السلام ياحظي أنا سلومي ههههههه تمام وكيف الجامعه اليوم ؟؟ منيره: الحمد لله حلوه.. لحظة صمت سلمان: منيره. منيره: هلا سلمان سلمان: بسألك سؤال بس ماتفهميني غلط منيره: لا عادي انت أخوي على عيني وراسي. سلمان: أنتي ليش تحاولين تبتعدين عنا رغم انا اخوانك ولا عشان احنا اخوانك من ابوك ؟؟ منيره ماتحب هذي الطاري وتعبر نفسها مثلهم ومافيه فرق بينهم: لا سلمان أنا كذا طبعي واني ما اتكلم مع اخواني كثير موب عشان اني ما ابيهم بالعكس بس أنا تعودت كذا.. سلمان: أنا اخوك ويامنور ولاتترددين والله أفرح بخدمتك.
مدرج من قدام البيت
كيفَ نَعْرِفُ الإدراجَ؟
1- إمَّا بالتنصيصِ مِنْ نفْسِ الذي أَدْرَجَ ذلكَ اللفْظَ، كأنْ يُبَيِّنَ أنَّهُ هوَ الذي زَادَ هذهِ اللَّفْظَةَ. 2- أنْ يَنُصَّ عليهِ إمامٌ مُعْتَبَرٌ. 3- أنْ يَتَّضِحَ الإدراجُ بجَمْعِ طُرُقِ الْحَدِيثِ،مثلُ: حديثِ: ((أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ))، جَمَعْنَا الطُّرُقَ، لم نَجِدْ هذهِ الْجُملةَ مِنْ تلكَ الطُّرُقِ إلاَّ في طريقَيْنِ اثنَيْنِ. 4- أنْ يكونَ ذلكَ اللفْظُ يَستحيلُ نِسبتُهُ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ، مثلُ: الْحَدِيثِ الذي فيهِ: ((فوَالَّذي نفْسِي بيدِهِ لولا الْجِهادُ والحَجُّ وبِرُّ أمِّي لتَمَنَّيْتُ أنْ أكونَ عَبْداً مَمْلُوكاً))؛ فوالدةُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ لَيْسَتْ حَيَّةً، وإنَّما كانتْ مُتَوَفَّاةً. - وكذلكَ: يَستحيلُ أنْ يَتَمَنَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ الرِّقَّ؛ لأنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ معَ الأنبياءِ، وجَعَلَهم مِنْ أَوَاسِطِ الناسِ، فلا يكونُ عَبْداً مَمْلوكاً حتَّى لا يُزْدَرَى. مدرج من قدام مرايتها. لماذا يَحْصُلُ الإِدْرَاجُ؟
1- إمَّا لاستنباطِ حُكْمٍ فِقْهِيٍّ مِن الْحَدِيثِ. 2- أوْ للاستدلالِ على مَسألةٍ مُعَيَّنَةٍ،
مِثلُ قولِ أبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ:((أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ)).
وأشار الطاسان انه من خلال العمل مع زملائه ذو القدرات العالية في الشركة، يسعده أن تتاح له الفرصة لقيادة جهود المجموعة في السعودية. وأعرب الطاسان عن تطلعه للانضمام إلى فريق قيادة المجموعة المالية هيرميس والبناء على الأساس الصلب وإمكانات النمو في الأعمال الواعدة خلال هذه المرحلة المشوقة من التطور و النمو في المملكة..
من هنا ، ومن بينهم ، ومن هنا ، من هنا ، ومن بينهم ، ومن بينهم البرماوية وما قصتهم ومن أين جاءوا؟ أتواجيب وكيف استقروا في المملكة وكيف وأرسلها ، كما سنطلب سؤال هام للغاية ، وهو هل البرماوي يتزوج سعوديه؟ وذلك في العلاقة التي تربط البرماوية بالشعب السعودي. من هم البرماوية السكان الذين وصلوا إلى المملكة العربية السعودية ، أو حتى هجروا قسرا من المجتمع في بورما ، حيث هناك ربع مليون بورمي ، وذلك بعد تعرضهم للاضطهاد العرقي والديني ، ولجأوا إلى المملكة العربية السعودية قبل نصف قرن ، وان عراق البورمي الهارب في المجتمع السعودي وعزز وجوده في مدينة مكة ، أصبحت بوتقة انصهار ثقافي ، ويطلق على البورميين والبوابة في مينامار شعب الروهينجا ، وبالطبع من أن غالبيتهم مسلمين ويحفظون لغة القرآن ، إلى لغتهم الخاصة وهي لغة الروهينجا. [1] من اي بلد البرماويه؟ من أي بلد البرماوية ينتمي البرماوية إلى دولة بورما الآسيوية ، مشاهدة باسم ميانمار ، وتحديدا إلى ولاية أراكان التي يتمركز فيها شعب الروهين المسلمون ، وبورما هي دولة ذات سيادة تقع في جنوب شرق آسيا ، واسمها الرسمي هو دولة دولة في الجزء الغربي من وسط جنوب آسيا ، وتحد بورما من الغرب بنغلاديش والهند، ومن الشمال الصين، ومن الشرق لاوس وتايلاند.
من هم الجالية البرماوية في السعودية - منتديات درر العراق
من هم البرماويون كثيرا ما نسمع عن العديد من العائلات أو المجتمعات التي تقيم في المملكة العربية السعودية، حيث توجد أسباب معرفية للتعرف على تلك العائلات بسبب شهرها الرائع داخل المملكة. هناك دائما بحث مستمر ومتكرر عن اسماء العائلات المشهورة المعروفة بتراثها وعاداتها الحديثة التي تتميز بسمات متعددة منها التراث الثقافي في ظهور العادات التي تمثلها تلك العائلات المعترف بها. من هم البرماوي من هم البرماوي يتم التحدث بها في الفترة الأخيرة من البرماوي، إحدى الجاليات العربية المقيمة في المملكة العربية السعودية، حيث أنها جالية استقرت في المملكة العربية السعودية منذ ما يقرب من 55 عامًا. من هم الجالية البرماوية في السعودية - منتديات درر العراق. وقد أدى ذلك إلى ظهور العديد من العشوائيات التي لها عادات مختلفة، والتي لهاتأثير كبير على المملكة، وتحديداً في المنطقة التي يعيشون فيها، حيث أنها من المجتمعات التي تعمل في وظائف مختلفة بأجور منخفضة ومنخفضة..
وما أدراك ما البرماوية! | صحيفة الاقتصادية
من هم البرماوية، يوجد الكثير من الناس التي تتواجد في المملكة العربية السعودية كضيوف ومن بين هؤلاء الناس ما يسمون بـ البرماويون والذين اصبحوا جزء من نسيج المملكة، حيث أصبح هناك علاقات قوية تربط الطرفان علاقة قوية ولوجود البرماوي لفترة كبيرة في المملكة مما جعل الكثير من الناس تتساءل عن من هم البرماويين وما هو موطنهم الأصلي الذين تركوه ولجأوا الى المملكة حيث استقروا ووجدوا الحياة الملائمة لهم والتي تحفظ بها حقوقهم. ما هي بلد البرماوية البرماوية هي دولة بورما الآسيوية والتي لديها اسم آخر وهو ميانمار وخاصة في ولاية أراكان وهي الولاية التي كان يتمركز بها شعب الروهينجا المسلمين، ودولة بورما هي دولة تقع في الجهة الجنوبية الشرقية لآسيا وتحدها من ناحية الغرب الهند وبنغلادش ومن جهة الشمال دولة الصين ومن جهة الشرق لاوس وتايلاند ويوجد بها العديد من الجزر البحرية ولها خط ساحلي طوله حوالي ألف وتسعمائة وثلاثين كيلو مترا وفي الشمال الغربي يحدها خليج البنغال. من هم البرماوية ويكيبيديا يطلق البرماوية على السكان الذين هاجروا من ديارهم ونزحوا بالقوة من بورما، حيث يوجد ربع مليون بورمي هربوا من ميانمار وذلك بعد تعرضهم للأذى والاضطهاد العرقي والديني، ذهبوا الى المملكة العربية السعودية ليجدوا الأمان هناك قبل ما يقارب النصف قرن واندمج البورميون في المجتمع السعودي وقد اقيموا في مكة المكرمة، ويطلق على البورميين المسلمين اسم شعب الروهينجا كما أن الأغلبية يتمتع في حفظ القرآن الكريم لأنهم مسلمون ولغتهم هي اللغة الروهينجا.
من هم البرماوية وما قصتهم ومن أين جاءوا ؟َ – سكوب الاخباري
وبين "عبدالشكور" أن الجالية البرماوية تعيش على أرض المملكة منذ ما يزيد على 70 عامًا. وسط حالة من الصدمة والذهول، أخرجت السلطات التايلاندية، مؤخرًا، جثثًَا من مقبرة جماعية وسط الأدغال يبدو أنها لمهاجرين من الروهينجا المسلمة الفارين من ميانمار وعلى الفور، دعت منظمات حقوقية إلى إجراء تحقيق دولي بشأن المقبرة، بينما بدا أن الاتجاه يميل لتحميل المسؤولية إلى المهربين المتورطين في الاتجار بالبشر. وتم العثور على الجثث في مخيم على بعد مئات الأمتار من الحدود الماليزية في إقليم سونغلا، بينما تمكنت السلطات من إنقاذ اثنين من الناجين في حالة هزال شديد. وقال المسؤول عن الأدلة الجنائية إنه تم إخراج 26 جثة في الإجمال، موضحًا أن أطباء شرعيين سيحددون سبب الوفيات مع وجود آثار محتملة للتعذيب. ووصف قائد الشرطة التايلاندية المخيم الذي يستخدم نقطة عبور بأنه "سجن"، حيث كان اللاجئون يحتجزون في أقفاص من القصب، وقال إنه يميل إلى الافتراض أنهم من الروهينجا في بورما. وقالت منظمة حقوقية غير حكومية إن وجود مخيمات العبور في أدغال جنوب تايلاند، "ليس مفاجأة"، لكن من النادر أن تكشف السلطات ما تعثر عليه.
وقال الفوزان: "للأسف احترمناهم وقدَّرناهم، واليوم جعلوا مكة تعجُّ بعصاباتهم، هؤلاء لا يستحقون الاحترام، مع احترامي للأمهات والأطفال منهم، لأنهم بغنىً عما يجري من جرائم البرماوية في مملكتنا الغالية". #رحيل_البرماويه_مطلب ليس فقط مطلب بل رميهم بالبحر هو المطلب/للأسف احترمناهم وقدرناهم واليوم جعلوا مكة تعج بعصاباتهم هؤلاء لا يستحقون الاحترام مع احترامي للامهات والأطفال منهم لأنهم بغنى عما يجري من جرائم البرماوية في مملكتنا الغالية
— سعود الفوزان (@saudfozan1) May 13, 2020
سيف القحطاني أكد في تغريدة نشرها على حسابه بموقع "تويتر"، أن أبناء الجالية البرماوية يتكاثرون منذ عشرات السنين بصورة تفوق المعدل الطبيعي؛ لكي يفرضوا وجودهم على أرض الواقع، ولتزداد صعوبة ترحيلهم. 4️⃣ ليس هناك من مبرر لوجودهم في الأصل ولا مبرر لبقائهم طيلة هذه السنين ولا مبرر لمن يدافع عنهم إلا مصلحته الخاصة وأجندته الخبيثة ضد وطني وأساليبهم في نشر مقاطع #إزالة_حي_النكاسة دليل على وجود من يوجههم ويرسم لهم طرق التأثير وأساليب الإثارة. 🔴 #رحيل_البرماويه_مطلب ⬇️
— م. سيف القحطاني 🇸🇦 (@saifaq_1980) May 13, 2020
الدكتور محمد بن إبراهيم السعيدي، الأكاديمي ورئيس وحدة التوعية الفكرية بجامعة "أم القرى" في مكة المكرمة، يؤكد أن التغريدات المنتشرة والمطالِبة بترحيل جالية "البرماوية" من السعودية تُصوِّر المملكة كدولة "هشة" لا تدري ماذا يدور بها حتى إنها تفاجأ بـ"مشروع استيطاني".
علاوة عن كون أن أخر هؤلاء الحكام، كان الملك سليم شاه، والذي قد عمل علي توسيع رقعة دولته الإسلامية، حتي أنها قد أتسعت لتضم العديد من الدول المجاورة له. معاناة مسلمي بورما
كانت بدايات المشاكل والمعاناة التي عاناها البرماويون، منذ القرن الرابع عشر الميلادي، وكانت هذه المعاناة علي يد البرتغاليين، وتحديدا في الفترة التي احتل فيها الحاكم البوذي بودا باية ولاية أراكان، حتي أنه قد ضمها إلى دولة بورما، خصوصا وأن فعله هذا كان نظرا لخوفه من انتشار الإسلام في الدولة. حتي أن الحكام البوذيين قد عملوا بحرص علي طمس كافة معالم العالم الإسلامي ومحي آثارها، فقاموا بهدم المدارس والمساجد، حتي أنهم قد قاموا بقتل العلماء والدعاة واهتموا بسرقة خيرات البلاد، واضطهاد أهل البلد وطردوهم من بيوتهم، حتي أنهم قد أحرقوا منازلهم، حتي أنهم قد أستعبدوهم وبدون مقابل، بشكل قصري. والجدير بالتنوية هو أنه لم تتمكن دولة بورما من كسب استقلالها، إلا من خلال التدخلات البريطانية، والتي لم ترحمهم وإنما مارست كافة أشكال الظلم والاستعباد علي المسلمين، غير أخذين في اعتبارهم أي حقوق دينية أو إنسانية لهم. حتي أنه في الفترة الواقعة ما بين سنتي 1942 وحتي سنة 2000، قد تم القيام بالعديد من الحملات التطهيرية والمجازر التي قيمت ضد المسلمين البورماويون، بغرض مسحهم وإبادتهم، حتي أنهم لم ينظروا لدموع أعين لا النساء والأطفال، وكان العالم بأسره بما فيه العالم الإسلامي محض مشاهدين ومتفرجين، فما كان رد فعل الأمة الإسلامية، سوي الدعاء لهم.