مفهوم تحليل المحتوى
• التحليل يعني أن الشيء يتكون من عناصر ومكونات وأجزاء تشكل بمجموعها وعند تآلفها وتناغمها ذلك الشيء. • تحليل الكتاب المدرسي يعني أن الكتاب يتكون من وحدات دراسية محددة، كل وحدة تتحدث عن موضوع معين. • أما المحتوى الدراسي فهو ذلك الموضوع أو النص الذي يتكون من عناصر وأجزاء، والذي نحن بصدد تدريسه واستعراضه مع الطلبة في حصة واحدة أو في أكثر من حصة. • يعتبر المحتوى من أهم مكونات المنهج الدراسي وفيه تنظم مجموعة المعارف والمهارات على نحو معين يساعد في تحقيق الأهداف المخطط لها. • وقد عرَّف مصطلح تحليل المحتوى بأنه:
• مجموعة الأساليب والإجراءات الفنية التي صممت لتفسير وتصنيف المادة الدراسية بما فيها النصوص المكتوبة والرسومات والصور والأفكار المتضمنة في الكتاب أو المنهاج. برنامج تصميم خرائط ذهنية. مهارات تحليل المحتوى
تتصف مهارات تحليل المحتوى بعدة خصائص وسمات منها:
1) التركيز على تحليل ظاهرة النصوص وترابطها معا، ولا تتطرق إلى النوايا الخفية للمؤلف وما يقصده، فهي تنحو في عملها المنحى الوصفي وتبتعد عن المنحى التقويمي وإصدار الأحكام. 2) استخدام الأسلوب العلمي المنظم في التحليل، فتصف المادة المحللة بموضوعية، كما جاءت في الكتاب، وتفسر الظواهر الواردة في المحتوى.
برنامج تصميم خرائط ذهنية
06-08-2009, 06:09 PM #1 برنامج الخرائط الذهنية جدا رائع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أقدم لكم اليوم برنامج MindGenius Business يعتبر من أفضل البرامج المتخصصة في عمل وتصميم الخرائط الذهنية تستطيع من خلاله عمل الموضوع ومن ثم لك الخيار في تحويل عملك لأحد البرامج التالية (Word, PowerPoint, PDF, HTML, Visio, Project) ويمكنك أيضاً تحويلها لصورة بأي صيغة تريد وغيرها الكثير -_-_-_-_-_-_-_-_-_- قالوا عن الخريطة الذهنية " إن التعود على هذا النمط الجديد في المذاكرة و الدراسة سوف يحسن بلا شك من أداء الطالب في الإمتحانات و يضمن له الدرجات بصورة سهلة و ميسرة " د. نجيب الرفاعي. " الخريطة الذهنية بسيطة جدا جدا, و أنا شخصيا دائما أستخدمها من كتابة الكتب إلى إعداد ألبوماتي لا يوجد ألبوم عندي إلا و له خريطة ذهنية حتى أنه يمكنك أن تصمم بها مدخل بوابة شركتك على سبيل المثال " د. طارق السويدان. قبل انطلاق امتحاناتهم.. ننشر أهم النصائح والتوجيهات لطلاب الصف الرابع الابتدائي. " الآن أصبح من البدائية أنك تكتب أو تلخص موضوع بواسطة المفكرة و القلم, الآن هو وقت الخريطة الذهنية " د. صلاح الراشد.
برنامج تصميم خرائط ذهنيه
شرح برنامج الخرائط الذهنية mind master - YouTube
6. المهارات: وهي الممارسات العقلية والعلمية التي يقوم بها الطلبة وتكون بتعريض الطلبة لخبرات تربوية مقصودة ومخطط لها. 7. الرسومات والصور والأشكال التوضيحية
8. الانشطة و التدريبات و الأسئلة. برنامج تصميم خرائط ذهنيه. طرق تحليل المحتوى
1. الطريقة التجميعية:
تقوم على تجميع العناصر المتماثلة في المادة الدراسية في مجموعة واحدة مثل مجموعة المفاهيم ، مجموعة الرموز ، مجموعة التعليمات. 2. طريقة التجزئة:تقوم على تقسيم المادة الدراسية إلى موضوعات رئيسية ثم تجزئه هذه الموضوعات إلى موضوعات فرعية. انتهى
[2]
حكم نزول الافرازات أثناء الصلاة
قد تتساءل بعض النسوة عن حكم نزول الافرازات أثناء الصلاة، وقد أشار الشيخ ابن باز رحمه الله أنّ ذلك ينقض الوضوء ويبطل الصلاة ، وذلك حينما قال: "إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت ، كالمستحاضة ، وكصاحب السلس في البول ، أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان –وليست مستمرة- فإن حكمها حكم البول متى وُجدت انتقضت الطهاة ولو في الصلاة". [3]
شاهد أيضًا: هل يجوز الصلاة عند نزول افرازات بنية بعد الدورة
هل الافرازات تنقض الوضوء مقالٌ فيه تمّ بيان ما هي الافرازات التي تخرج من المرأة، بالإضافة إلى بيان حكمها بالنسبة إلى الوضوء، وبيان حكم نزول الافرازات أثناء الصلاة. المراجع
^, أنواع الإفرازات الخارجة من فرج المرأة وحكمها, 17/01/2021
^, هل الإفرازات تنقض الوضوء ؟, 17/01/2021
^, حكم الإفرازات التي تخرج من رحم المرأة, 17/01/2021
الافرازات تنقض الوضوء للاطفال
والأحداث التي اختلف في وجوب الوضوء منها: القبلة، والجسة، ومس الذكر، والرعاف، ودم الفصد، وما يخرج من السبيلين نادرا غير معتاد مثل سلس البول، والمذي، ودم الاستحاضة، والدود يخرج من الدبر وليس عليه أذى. اهـ. والذي نراه صوابا أن رطوبة فرج المرأة وكل خارج من السبيلين أو أحدهما ناقض للوضوء، والدليل على ذلك القياس، ولا يخفى عليك أن الأدلة أربعة: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس. والقول بنقض ما ذكرنا هو من باب القياس لأن السبيلين هما مخرجا الأحداث، فكذا كل ما خرج منهما يأخذ حكم تلك الأحداث المنصوص عليها، بل إن بعض الفقهاء قال إن المراد بقوله في الحديث- إذا أحدث- والمراد به الخارج من أحد السبيلين كما ذكره الحافظ في الفتح، وما ذكرته السائلة من وجود مشقة في الوضوء لكل صلاة نرى أنها مشقة محتملة وليست غير محتملة، ثم إنه بإمكانها أن تجمع بين الصلاتين بوضوء واحد كما بياه في الفتوى رقم: 24945 ، وبذلك تنتفي المشقة. مهم يابنات حكم الافرازات الصفراء والبيضاء ونقضها للوضوء - عالم حواء. وأما قول الشيخ ابن عثيمين فقد كان الشيخ يفتي سابقا بما ذكرناه. قال في الشرح الممتع: أ ما ما خرج من مسلك البول فهو ينقض الوضوء لأن الظاهر أنه من المثانة، وأما ما خرج من مسلك الذكر فالجمهور أنه ينقض الوضوء.
الافرازات تنقض الوضوء الصحيح
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شعبان 1430 هـ - 28-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 125169
188343
0
463
السؤال
أنا فتاة أعاني من الإفرازات يوميا، وأنتم تأمروننا بالوضوء لكل صلاة، وبعد دخول وقتها طيلة العمر، وإني أرى في هذا حرجا شديدا لا يشعر به إلا من جربه، وأنا أريد الدليل الصريح الذي يحكم بالنقض لأنكم تقيسون الإفرازات على الاستحاضة، صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم أفتى المرأة المستحاضة بالوضوء لكل صلاة لأن الاستحاضة حدث، أما الإفرازات فأين الدليل الذي يثبت أنها حدث؟ أنا أريد الدليل لأني متيقنة أن الإسلام لم يأت إلا باليسر، ولأني لا أريد أن أكلف إلا بما أمرني به الشرع. وهل صحيح أن ابن عثيمين قد أفتى بعدم النقض في آخر حياته؟ وجزاكم الله كل خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلمي أيتها الأخت السائلة أن العلماء اتفقوا على أن الحدث ناقض للوضوء لما رواه الشيخان من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ. الافرازات تنقض الوضوء لثلاث. واتفقوا على أن بعض الأشياء حدث ناقض للوضوء، واختلفوا في أشياء أخرى. قال ابن بطال: والأحداث التي أجمع العلماء على أنها تنقض الوضوء سوى ما ذكره أبو هريرة- أي سوى الفساء والضراط- البول والغائط، والمذي والودي، والمباشرة، وزوال العقل بأي حال زال، والنوم الكثير.
الافرازات تنقض الوضوء لثلاث
نعم، لكن ما عليه استنجاء، يبدأ بالمضمضة والاستنشاق، مثل: مسّ الفرج، ويُسميه العامة: التَّمسّح، يعني: الوضوء، فلا يلزمه الاستنجاء إلا من البول والغائط ونحوهما. ما يضر، ما يضر.
وقال ابن حزم: لا ينقض الوضوء، وقال: بأنه ليس بولا ولا مذيا ومن قال بالنقض فعليه الدليل، بل هو كالخارج من بقية البدن من الفضلات الأخرى، ولم يذكر بذلك قائلا ممن سبقه والقول بنقض الوضوء بها أحوط. اهـ. وسئل أيضا عن حكم الرطوبة الخارجة من فرج المرأة مع كثرتها ولم يظهر دليل صريح يبين هذه الحالة في عهد الصحابيات حيث إن هذه الرطوبة تنزل بصفة مستمرة ومن طبيعة كثيرة من النساء؟ الجواب: الواقع أن هذا الإشكال الذي أوردته السائلة هو إشكال حقيقة لأن هذا -أعني الرطوبة التي تخرج -يبتلى بها كثير من النساء أو أكثر النساء، ولكن بعد البحث التام لم أجد أحدا من العلماء قال: إنها لا تنقض الوضوء إلا ابن حزم ولم نذكر له سابقا حتى نقول: إن سلف الأمة يرون أن هذا لا ينقض الوضوء. وأنا أقول إذا وجد أحد من سلف الأمة يرى أنه لا نقض بهذه الرطوبة فإن قوله أقرب إلى الصواب من القول بالنقض أولا: للمشقة، وثانيها: لأن هذا أمر معتاد من صدر هذه الأمة يرى أنه لا نقض بخروج هذا السائل فقوله أقرب إلى الصواب، وأما إذا لم تجدوا فليس لنا أن نخرج عن إجماع الأمة. الافرازات تنقض الوضوء للصف. اهـ. ولكن أفتى الشيخ بأنه إذا كانت الإفرازات دائمة الخروج فإنه لا يلزم المرأة أن تتوضأ لكل صلاة، إلا إذا انتقض وضوؤها بناقض آخر.