{ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}: وكذلك فإنّ زوجة فرعون كانت في عصمة أشد الناس كفرًا لكنها كانت من الصالحين المؤمنين. تفسير سورة الجن للأطفال - YouTube. { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ}: وكذلك مريم بنت عمران التي أحصنت فرجها وصانته عن الزنى، فأمر الله جبريل أن ينفخ في رحمها فحملت بعيسى وعملت بشريعة الله. مقاصد سورة التحريم
إنّ الغايات والمقاصد التي نزلت من أجلها سورة التحريم، هي عتاب الله لرسوله صلى الله عليه وسلم، لأنّه حرّم أمرًا مباحًا على نفسه، وفي هذا الأمر دليلٌ للمسلمين أجمعين أنّه لا يجوز تحريم ما أحلّ الله، وقد أخذت السورة تشير للأمور التي تحمي المسلمين من نار جهنّم وعذابها، وتدعوهم لطاعة الله وعبادته للنّجاة يوم القيامة، وقد دعت السورة عامة المسلمين إلى الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى. شاهد أيضًا: تفسير سورة الكوثر في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل
مواعظ من سورة التحريم
قبل اختتام تفسير سورة التحريم للأطفال، فإنّه لا بدّ من ذكر المواعظ والعبر التي وردت في سورة التحريم، ومنها:
أنّه على المسلمين أنّ لا يحرّموا ما أحلّ الله لهم، وعليهم الأخذ بالرخصة الشرعية المباحة.
تفسير سوره الجن للاطفال المنشاوي
[2]
شاهد أيضًا: سبب نزول سورة التحريم
تفسير سورة التحريم للاطفال
لا بدّ من تبسيط تفسير سورة التحريم للاطفال وذلك لتسهيل فهمها لهم، ولتسهيل حفظها على الأطفال الصغار، وفيما يأتي تفسير آياتها باختصار: [3]
تفسير الآيات التي تتعلق بتحريم الحلال
إنّ هذه الآيات التي تتناول موضوع تحريم الحلال الذي أحلّه الله هي من الآية الأولى إلى الآية الخامسة من السورة، وتفسيرها كما يأتي:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}: لم تقوم أيّها النبي بمنع نفسك من الحلال الذي أحلّه الله لك، وأنت تبتغي بذلك إرضاء زوجاتك وربك عفوٌ غفور. { قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}: إنّ الله شرّع للمؤمنين تحليل الأيمان بالكفارة، وهو يعلم بما يصلحكم وينفعكم، وهو الحكيم في قوله وفعله سبحانه. { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ}: إنّ النبي صلى الله عليه وسلم أسر بحديثٍ لحفصة زوجه، فأخبرت به عائشة، وأطلعه الله على إفشاء سرّه، ولما أخبرها بما أفست تساءلت من أين عرف به، فقال: أخبرني به الله العلي الخبير الذي لا تخفى عليه خافية.
[٤] في هذه الآيات يقول الله -سبحانه وتعالى- ما قاله الجن حين استمعوا إلى القرآن الكريم، حيث إنهم قالوا: إن الله -سبحانه وتعالى- لم يتّخذ صاحبة ولا ولداً، وهذا من جلال وعظمة الله -سبحانه-، وأن السفيه -أي الجاهل الأحمق- هو من يقول على الله أقوالاً يتخطّى فيها حدّ العقل والعدل، وأنهم ظنوا أن الإنس والجن لن يقولوا على الله مثل هذه الأقاويل الكاذبة؛ أي إنه يتخذ الصاحبة -أي الزوجة- أو له الولد حاشاه -سبحانه وتعالى-. [٥] ويقول الجن أيضاً: كان هناك رجال من الناس يلجؤون إلى رجال من الجن ليطلبوا منهم العون والمساعدة، فزادهم رجال الجن خوفاً وذلاً وإثماً، وإنهم -أي رجال الجن- ظنّوا كما ظنّ الناس أن الله -سبحانه وتعالى- لن يبعث نبياً، وهو سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-.
تفسير سوره الجن للاطفال 1 6
فيما تفسير مختصر ومبسط لآيات سورة الجن كاملة:
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً (2)
قل -أيها الرسول-: أوحى الله إليَّ أنَّ جماعة من الجن قد استمعوا لتلاوتي للقرآن، فلما سمعوه قالوا لقومهم: إنا سمعنا قرآنًا بديعًا في بلاغته وفصاحته وحكمه وأحكامه وأخباره, يدعو إلى الحق والهدى، فصدَّقنا بهذا القرآن وعملنا به, ولن نشرك بربنا الذي خلقنا أحدًا في عبادته. وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً (3)
وأنه تعالَتْ عظمة ربنا وجلاله, ما اتخذ زوجة ولا ولدًا. تفسير سوره الجن للاطفال المنشاوي. وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً (4)
وأن سفيهنا- وهو إبليس- كان يقول على الله تعالى قولا بعيدًا عن الحق والصواب، مِن دعوى الصاحبة والولد. وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً (5)
وأنَّا حَسِبْنا أن أحدًا لن يكذب على الله تعالى، لا من الإنس ولا من الجن في نسبة الصاحبة والولد إليه. إقرأ أيضا: هل الأموات في حياة البرزخ يشعرون بالأحياء ؟!
"وأنّا منا المسلمون ومنا القاسطون"
وأن الجان كالبشر، منهم من يتبع هدى الله عز وجل، ومنهم من يحيد عن طريق الحق ولا يرضى به. "فمن أسلموا فأولئك تحروا رشدًا، وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبًا"
أما المسلمون فهم الفائزون، وأما الكافرون فسوف يخلدون في الجحيم بسبب ما عملوه. "وألوا استقاموا على الطريقة؛ لأسقيناهم ماءً غدقًا؛ لنفتنهم فيه"
ولو كان هؤلاء الكافرون آمنوا وأطاعوا الله تعالى، لرزقهم الله من النعيم ألوانًا وأشكالًا، حتى يعلم نواياهم ويميز الصالح من الطالح. "ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابًا صعدًا"
بمعنى أن من يبتعد عن طريق الله وينساه ولا يلتزم بأوامره ونهيه، فإن جزاؤه عذاب قاسي وغير محتمل. "وأن المساجد لله؛ فلا تدعو مع الله أحدًا"
فلا يشرك أحد بالله عز وجل، ويتعين علينا أن نخلص النية لله حين نعبده. تفسير سوره الجن للاطفال 1 6. "وأنه لما قام عبد الله يدعوه، كادوا يكونون عليه لبدًا"
وعندما كان النبي محمد –عليه الصلاة والسلام- يتلو القرآن ويرجو ربه، كان الجان يتزاحمون لينصتوا إليه، حتى ليظن من يراهم أنهم سيسقطون عليه من كثرتهم. "قل إنما أدعو ربي، ولا أشرك به أحدًا"
يقول الله عز وجل لرسوله أن يخبر الناس أنه لا يعبد أحدًا سوى الله تعالى، فهو الواحد لا شريك له.
تفسير سورة الجن للاطفال
وَأَنَّا كنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ " أي وكنا قبل بعثة محمد نقعد من السماء مقاعد معينة لهم ، لنستمع إلى أخبارها ونلقيها إلى الكهان. " فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا " أي من يروم أن يسترق السمع اليوم يجد له شهابا مرصد له لا يتخطاه ولا يتعداه بل يمحقه ويهلكه. " وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا " أي ما ندري هذا الأمر الذي حدث في السماء ، لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا. " وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دونَ ذَلِكَ " يقول تعالى مخبرا أنهم قالوا مخبرين عن أنفسهم: أي منا قوم صالحون أبرار عاملون بما يرضي الله ، ومنا دون ذلك أي ليس صلحاء. تفسير سورة الجن للاطفال. " كنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا " أي طرائق متعددة مختلفة وآراء متفرقة. " وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نعْجِزَهُ هَرَبًا " أي نعلم أن قدرة الله حاكمة علينا ، وأنا لا نعجزه في الأرض ، ولو أمعنا في الهرب ، فإنه علينا قادر ولا يعجزه أحد منا. " وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ " أي لما سمعنا القرآن العظيم الهادي إلى الصراط المستقيم آمنا به.
12 وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا وأنا أيقنا أن الله قادر علينا، وأننا في قبضته وسلطانه، فلن نفوته إذا أراد بنا أمرًا أينما كنا، ولن نستطيع أن نفلت من عقابه هربًا إلى السماء، إن أراد بنا سوءًا. 13 وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا وإنا لما سمعنا القرآن آمنا به، وأقررنا أنه حق من عند الله، فمن يؤمن بربه، فإنه لا يخشى نقصانًا من حسناته، ولا ظلمًا يلحقه بزيادة في سيئاته. 14 وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا وأنا منا الخاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحق والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه. 15 وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وقودًا لجهنم. 16 وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا وأنه لو سار الكفار من الإنس والجن على طريقة الإسلام، ولم يحيدوا عنها لأنزلنا عليهم ماء كثيرًا، ولوسعنا عليهم الرزق في الدنيا.
والاحساس يختلف من واحد لاخر وهذا بحسب الخبرة
هل نوع غشاء يسمى بغشاء الورده و كيف يفض و ماهو نوع الغشاء يتم ادخال العضو به ولا يشعر به الزوج ولا يفض
هناك أشكال مختلفة من الغشاء ،والغشاء الرقيق قد لا يشعر به الزوج وقد لا ينزف أكثر من نقطة دم أو نقطتين!! سؤال من ذكر
هل يشعر الزوج بفض غشاء بكارة مهبل زوجته ليلة الدخلة ام يكفي فقط رؤية الدم
ليس بالضرورة أن يشعر، خاصة إذا كان الغشاء رقيقاً، والدم يكفي، وقد لا ينزل الدم أيضاً، ولا ينزل الدم في عدة حاالات ، مثلاً عند وجود غشاء مطاطي مرن، أو عند وجود عشاء رقيق لا يحتوي على شعيرات دموية أو عند غياب الغشاء خلقياً، أو عند حدوث تمزق أثناءزالطفولة في حركات رياضية غير عادية، أو تمزقه عند الكبر لأسباب أخرى. هل الزوج في ليلة الدخله حين يجامع زوجته يشعر بالغشاء او لا يشعر ولا يعلم الا بالدم
حسب توع الغشاء، فالغشاء المطاطي يشكل عائقاً ومانعاً للإيلاج وقد يلزم الشد للإيلاج، أما الرقيق ، فلا حاحة للشد، وربما تلاحظ نقطة دم، أو لا تلاحظها!! هل في ليلة الزفاف عندما يتم الجماع يشعر الزوج بوجود الغشاء ام لا
حسب سمكه والمقاومة التي يبديها عند محاولة الإيلاج. فالغشاء الرقيق، قد لا يشعر به أحد، وقد لا يتجاوز النزيف نقطة واحدة فقط.
هل يشعر الزوج بوجود الغشاء البلازمي
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
18 يونيو 2017
9049
هل في ليلة الزفاف عندما يتم الجماع يشعر الزوج بوجود الغشاء؟؟ام لا ؟؟؟
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
حسب سمكه والمقاومة التي يبديها عند محاولة الإيلاج. فالغشاء الرقيق، قد لا يشعر به أحد، وقد لا يتجاوز النزيف نقطة واحدة فقط.
هل يشعر الزوج بوجود الغشاء الهيولي
التعديل الأخير تم بواسطة LittleLulu; 10-04-2005 الساعة 04:47 AM
في الواقع فإنه يشعر بذلك و الأمر لن يكون صعب أو يحتاج قوة ملاحظة. فعند ممارسة الجماع للمرة الأولى و التي تكون في ليلة الدخلة. يستطيع الرجل أن يشعر أن هنالك شي ما يعيق دخول عضوه الذكري و هذا يكون هو الغشاء وقد يكون شعوره قوي أو قد يكون خفيف. فالأمر يعتمد على نوع الغشاء بالدرجة الأولى. فهنالك غشاء رقيق يكون تمزيقه أمرا سهلا وسريعا. و يشعر الرجل أن المرات التالية لا يكون هذا الجدار موجود عند الجماع مما يجعله يستوعب الأمر. لكن أحيانا قد يشعر بهذا الغشاء بعد المرة الأولى و هذا الأمر ليس بغريب على الرغْم من انه يسبب حالة استفهام لدى بعض الشباب. إنما يعني شيء واحدا و هو أن الغشاء لم يتمزق من المرة الأولى و يحتاج لمرات أكثر... أحيانا لا يكون الرجل منتبها لهذا الشعور بسبب حماسه الزائد لكنه قد يلاحظ قطرات من الدَّم و تكون نتيجة تمزيق غشاء البكارة. لكن يجب عليه أن يتوقع أن الدَّم قد لا يقع دائما فهنالك أنواع من الأغشية لا تسبب أي دَم. اسئلة قد تهمك: