إلى المسؤول
يعاني سكان حي الرفيعة الواقع جنوب طريق الأمير فيصل بن فهد ومركز الملك فهد الثقافي والصالات الرياضية من انقطاع الماء منذ ما يقارب الشهرين وهو ما تسبب في معاناة كبيرة لساكني الحي. وقد قمنا بتقديم عدد من المطالبات للجهات المختصة كما قمنا بالمراجعة ومحاولة ايصال أصواتنا إلى المسؤولين دون جدوى لانهاء معاناة الحي، حيث إن الماء هو عصب الحياة وأترك لمخيلة القارئ الكريم تصور الحياة دون ماء ومعاناة جلب «وايتات المياه» لسد النقص. وعليه نأمل من المسؤولين في وزارة المياه الالتفات لمعاناتنا وإصلاح العطل المتسبب في هذه المشكلة.
أجهزة والكترونيات أخرى للبيع في الرياض حي ام الحمام الشرقي
الرفيعة، غرب الرياض، الرياض، منطقة الرياض رقم تسجيل المعلن: 1010268733 رقم ترخيص المعلن: 3350074 رقم التفويض: صفة المعلن: مفوض أرض سكنية للبيع في حي الرفيعة، غرب الرياض.
حي الرفيعة - الرياض
فلل حى الرفيعه في الرياض - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. اهلين بنات كيفكم ان شاء الله الكل بخير
حبيت اسأل عن فلل حى الرفيعه بالرياض كيف شكلها وكيف مساحتها وهل وكيف التشطيب الله يخليكم انا برا الرياض
وفيه وحده سألتنى عليها يمكن تاخذ منها وتسألنى عن تشطيبها واسعارها
فلى عندها فكره تفيدينى انا وياها ومشكورين مقدما
صح نسيت هى تابعه لمين هالفلل السكنيه يعنى مين مالكها
فلل للبيع في حي الرفيعة في الرياض
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
جريدة الرياض | حي الرفيعة.. شهران بدون ماء!
14 [مكة]
1, 750 ريال سعودي
للبيع ارض سكنية في الرياض حي النسيم 720 م
16:51:02 2021. 14 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
للبيع ارض تجارية في الرياض حي النسيم ( زاوية + تجاري و سكني)
16:50:51 2021. 14 [مكة]
1, 150, 000 ريال سعودي
للبيع ارض سكنية في الرياض حي الجنادرية مخطط المعالي 500 م شارع 28 مباشر
16:50:04 2021. 14 [مكة]
775, 000 ريال سعودي
4
ارض خام للبيع شرق الرياض 800 الف متر
08:52:05 2021. 06. 21 [مكة]
ارض للبيع مخطط الخير شمال الرياض
04:48:21 2021. 29 [مكة]
ارض للبيع في مخطط الخير شمال الرياض
02:13:34 2021. 07. 02 [مكة]
للبيع ارض تجارية في الرياض حي النسيم شارع 40 م زاوية
16:50:25 2021. حي الرفيعة الرياضية. 14 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
ارض للبيع (الرياض)
20:43:23 2021. 04 [مكة]
2, 900, 000, 000 ريال سعودي
ارض للبيع في شرق الرياض
18:55:40 2021. 28 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
ارض للبيع في الرياض الف مترد تبدأ أسعارها من ثمانيه الف وخمس ميه
07:56:14 2021. 05. 04 [مكة]
ارض للبيع بمخطط الجوبه الجديد على خط الرياض السريع
10:26:56 2021. 15 [مكة]
الطائف
للبيع ارض حي الرياض الهفوف
21:09:53 2021.
فلل حى الرفيعه في الرياض - عالم حواء
19 [مكة]
ارض للبيع حي اليرموك بالخرج
03:56:46 2021. 26 [مكة]
الخرج
ارض للبيع بمخطط 988 الدوادمي
13:17:38 2021. 21 [مكة]
الدوادمى
150, 000 ريال سعودي
ارض للبيع عند مشروع القديه اكبر مدينة ثقافية ورياضية وترفيهية
15:46:26 2021. 07 [مكة]
ضرما
ارض للبيع ضرما مشروع القديه العارضيه
03:12:55 2021. 22 [مكة]
ارض للبيع بحي العزيزية مساحة 750 متر تجاري سكني استثماري
17:16:43 2021. 03 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
ارض تجاريه للبيع والإيجار
01:37:34 2021. 19 [مكة]
3, 000, 000 ريال سعودي
8
ارض للبيع في روابي الجناديرة
22:36:46 2021. 07 [مكة]
2, 150 ريال سعودي
ارض للبيع بمدينة راس البر بجمهورية مصر العربية
02:03:57 2021. 03 [مكة]
ارض تجاريه للبيع
23:31:35 2021. 21 [مكة]
2, 150, 000 ريال سعودي
ارض للبيع حي البدع الخرج
02:27:28 2021. 06 [مكة]
12:20:33 2021. 23 [مكة]
22:46:01 2021. 07 [مكة]
ارض خام للبيع بالدودامي
00:51:54 2021. حي الرفيعة - الرياض. 23 [مكة]
ارض في حي الخير مخطط الدكاترة 3419 للبيع
10:44:23 2021. 06 [مكة]
حريملاء
520, 000 ريال سعودي
ارض الخبر للبيع البندريه
10:17:48 2021. 14 [مكة]
8, 500 ريال سعودي
06:21:44 2021.
أرسل ملاحظاتك لنا
نستيقظ كل يوم صباحا و نتصفح الأخبار عبر شاشات الموبايل أو أجهزة الكمبيوتر, لنأخذ جرعتنا اليومية من التطعيم الاجباري ضد مرض الإنسانية حتى نصبح متنمرين بالفطرة ونرى السلخ والجلد والتشريح والتعرية والوصم أمور في منتهى الطبيعية وبلا أي إنفعال ايجابي أو حتى سلبي. إن مسؤولية الكتابة الصحافية تضعنا في مأزق بين أجنحة حرية التعبير ونيران خطاب البغض والكراهية وتشويه الآخر بهدف أو بغير هدف. فما نراه عبر مواقع التواصل ومنصات المعلومات والأخبار يصل لحد الحروب التي تتاح فيها كل الأسلحة وتسقط فيها آلاف الضحايا. إن حق حرية التعبير معترف به في القانون الدولي لحقوق الإنسان في العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية. ولكننا إذا نظرنا في نص المادة 19 من العهد الدولي نجد الآتي:
" لكل إنسان حق في اعتناق آراء دون مضايقة" وأنه "لكل إنسان حق في حرية التعبير. حديث فليقل خيراً أو ليصمت - الموسوعة السعودية. ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى آخرين دونما اعتبار للحدود، سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو في قالب فني أو بأية وسيلة أخرى يختارها". وتضيف المادة " أن ممارسة هذه الحقوق يستتبع "واجبات ومسؤوليات خاصة وأنه على ذلك يجوز إخضاعها لبعض القيود" عند الضرورة "لاحترام حقوق الآخرين أو سمعتهم" أو " لحماية الأمن القومي أو النظام العام أو الصحة العامة أو الآداب العامة".
الدرر السنية
ومع ذلك..
فقد اعتدنا بشكل روتيني على مطالعة الأخبار والآراء في المواقع والمنصات الإلكترونية ، دون أن ننظر في توجهات هذه المواقع ومدى مصداقية معلوماتها أو مصادر الاخبار وقيمة الرأي المبني على حقائق ورؤية موضوعية. وقد وصلنا لحد مرعب من التصديق والترويج و المساهمة السلبية في التضليل حتى دون أن ندري ، والجهل بالشئ بكل أسف لا يعفينا من المسؤولية. بل وأصبحت آرائنا الشخصية نسخة من خطاب الكراهية المسكوب في آذاننا ليلا ونهارا. مات فلان الفنان العظيم ، فلنترحم عليه. لا تترحم عليه أنه من ملة اخرى. نقلت فلانة المشهورة للمشفى في حالة صعبة
بلد مشاهير واللي مالوش ضهر يموت. بأي منطق نتحاور؟ وبأي حق نصدر أحكامنا الدنيوية الدنيئة ؟
أنت مستهدف بأي حال من الأحوال كنت ، في سرب القطيع فأنت جاهل مستأنس مستسلم للظلم. في قوائم التفكير خارج الصندوق فأنت مجنون مستعرض ومدعي. لك ميول جنسية طبيعية فأنت شره جنسيا ومزواج. ليس لك ميول جنسية معروفة فأنت مثلى جنسيا وعليك تنصب اللعنات كلها. فليقل خيرا او ليصمت حديث. لك توجهات ثقافية معينة فأنت مدعي ومنسلخ الهوية وآفاق. لك هوية معروفة تظهر اعتزازك بها وتؤكد عليها طوال الوقت فأنت منافق مهووس او مغفل يصدق هراءات التاريخ.
فليقل خيرا أو ليصمت | حواديت نادر المنسي
[Al-Bukhari and Muslim]
Regards
Either we make history
Or we become history! 1
ٍٍٍSaleh Al-Qammaari
11/05/2008, 03:11 AM
#3
استاذنا الفاضل / صالح القماري
جزاك الله خير الجزاء علي سرعة استجابتك
ولكن!! لقد قرات لها ترجمة لست متاكدا منها وهي
make or break
فما رايكم في ذلك؟؟ افادكم الله
11/05/2008, 03:33 AM
#4
أخي الكريم أيمن السيد
وجزاك الله خيرا مثله! أحب أن أنوه في بادئ الأمر أن الترجمة الدينية - من واقع خبرتي- شبيهة جدا بالترجمة القانونية وتميل إلى الوضوح وعدم استخدام المصطلحات idioms بكثرة حتى ننقل الرسالة بوضوح ولا تتوه القارئ؛ هذا رأيي المتواضع القابل للمناقشة. فليقل خيرا أو ليصمت | حواديت نادر المنسي. وبالنسبة ل make or break
تعني
ˌmake-or-ˈbreak
something that is make-or-break will lead to either success or failure:
This could be a make-or-break speech for the prime minister. بناءا على هاذين التعريفين يتضح أن هذا المصطلح لا ينقل المعنى المراد في الحديث. ومن أجل تمام الفائدة أنقل إليك المراد بهذه الجملة وشرحها من كتاب شرح صحيح مسلم للنووي
وَأَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُت) فَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّم فَإِنْ كَانَ مَا يَتَكَلَّم بِهِ خَيْرًا مُحَقَّقًا يُثَاب عَلَيْهِ, وَاجِبًا أَوْ مَنْدُوبًا فَلْيَتَكَلَّمْ.
حديث فليقل خيراً أو ليصمت - الموسوعة السعودية
كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حديث شريف وقال:
«لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». الأمر الثاني: إكرام الجار وعدم إيذائه
أمر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام الناس في هذا الحديث بإكرام الجار والإحسان إليه. كما أمرنا الله عز وجل بالإحسان إلى الجار. فقال تعالى:
{واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا} سورة النساء الآية. ويتمثل الإحسان إلى الجار في عدة أشياء منها مواساة الجار في إحزانه وعند الحاجة. الدرر السنية. ونستدل على ذلك من خلال الحديث الشريف فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام: «لا يشبع المؤمن دون جاره». ومنها أن يصبر الجار على أذى جاره، ولا يرد له الأذى بالأذى، لذلك ليس على الجار أن يكف الأذى فقط ولكن عليه أن يحتمل الأذى. الأمر الثالث: إكرام الضيف
والمقصود بإكرام الضيف هو إحسان ضيافته، ونجد أن هناك فرق بين جائزة الضيف والضيافة. فجائزة الضيف هي يوم وليلة فقط، أما الضيافة فتكون ثلاثة أيام وإذا كان أكثر من ذلك فيعتبر صدقة.
قلت: بلى، يا رسول الله. قال: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد». ثم قال: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟». فأخذ بلسانه، قال: «كفَّ عليك هذا». فقلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون مما [8] نتكلم به؟. فقال: «ثكلتك [9] أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم» [10]. والأمر الذي يستوقف الإنسان في هذا الحديث الشريف:
أنه صلى الله عليه وسلم تحدث عن أركان الإسلام. وأتبع ذلك بالحديث عن أبواب الخير. ثم أخبرنا عن رأس الأمر، وعموده وذروة سنامه. ثم عقب على ذلك كله بقوله: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله». قال الشراح في معنى هذه الجملة: أي ألا أخبرك بما يملك الإنسان به ذلك كله..
وكل ما سبق في شيء عظيم وكبير..
ويحصل بكف اللسان، كما أخبر الصادق المصدوق. ألا يجعل هذا الحديث الشريف أمر كف اللسان في ذروة الأعمال؟ بلى. [1] أخرجه الترمذي برقم (2407). ومعنى تكفر اللسان: أي تذل له وتخضع. [2] أخرجه البخاري برقم (6474). [3] أخرجه الترمذي برقم (2409). [4] أخرجه البخاري برقم (6477) ومسلم (2988). [5] متفق عليه (خ 6018، م 47) من حديث أبي هريرة. [6] أخرجه الترمذي برقم (2406).