2011-05-12, 10:10 PM #5 رد: ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! قال - رحمه الله - في " شرح شذور الذهب ": ( وكلّ شيء جاز إعرابُه عطفَ بيانٍ، جاز إعرابُه بدلاً، أعني: بدلَ كلٍّ من كلٍّ ، إلاَّ إذا كان ذكرُه واجبًا، كـ" هنـدٌ قام زيدٌ أخوها "، ألا ترى أنَّ الجملة الفعليَّة خَبَر عن " هنـدٌ "، والجملة الواقعة خبرًا لا بدَّ لها من رابط يربطها بالمخبر عنه، والرابط هنا الضَّمير في قوله: " أخوها " الذي هو تابع لـ" زيـدٌ "، فإن أسقط لم يصحّ الكلام؛
فوجب أنْ يُعربَ بيانًا لا بدلاً؛ لأن البدل على نيَّة تكرار العامل، فكأنَّه من جملة أخرى، فتخلو الجملة المخبَر بها عن رابط.
- بدل الكل من الكل مركز رفع صور
- بدل الكل من الكل تم دفع
- الحظ الليلة كريم بصوت
- الحظ الليلة كريم كيرفريو
- الحظ الليلة كريم مدالله الراشد
بدل الكل من الكل مركز رفع صور
موضوع مهم فعلا ، يحتاج لإمعان النظر جيدا... لأنني أنا أييضا لم ألمس الفرق جليا واضحا. جزاكم الله خيرا. 2011-05-19, 09:28 PM #7 رد: ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفرق الفرق الفرق قد قرره الذي قال عنه ابن خلدون (مازلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام أنحى من سيبويه) الفرق هو هذا الضابط((( إن لم يمتنع إحلاله محل الأول))) ذكره في شرح قطر الندى له
2011-09-26, 04:06 PM #8 رد: ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله المصري
الثَّامن: أنَّه ليس في التقدير من جملة أخرى بخلاف البدل، ولهذا امتنع أيضا البدلُ وتعيَّن البيان في نحو قولك: " هنـدٌ قامَ عمرٌو أخوها "، ونحو: " مررتُ برجلٍ قامَ عمرٌو أخوه "، ونحو: " زيدٌ ضربتُ عمرًا أخاه ". نظم هذه الفروق الشيخ العلامة (مم) بن عبد الحميد الجكني الموريتاني في قوله:
لم يقع البيان إلا مظهرا.......... ولا يكون تابعا ما أضمرا
ووافق الأول في التعريف..... فصل: فائدة في بدل البعض من الكل وبدل المصدر من الاسم:|نداء الإيمان. وضده فارو بلا تحريف
وليس جملة وليس يتبع.......... تلك ولا يكون فعلا يقع
ولم يكن من جملة أخرى يفي...... ولم يكن بنية الإحلال في
ولم يك اللفظ كلفظ الأول....... وعكس هذا قد يرى في البدل
بدل الكل من الكل تم دفع
قال ابن هشام في ( مغني اللبيب): ما افترق فيه عطف البيان والبدل، وذلك ثمانية أمور:
أحدها: أنَّ العطف لا يكون مضمرًا ولا تابعًا لمضمر؛ لأنه في الجوامد نظير النعت في المشتقِّ. الثاني: أنَّ البيان لا يُخالف متبوعه في تعريفه وتنكيره. الثَّالث: أنه لا يكون جملة بخلاف البدل. الرَّابع: أنه لا يكون تابعًا لجملة بخلاف البدل. الخامس: أنَّه لا يكون فعلاً تابعًا لفعل، بخلاف البدل، نحو قوله تعالى: { ومَن يَفْعَلْ ذلكَ يلْقَ أثامًا يُضَاعَفْ لَهُ العَذابُ}
السَّادس: أنه لا يكون بلفظ الأوَّل، ويجوز ذلك في البدل بشرط أنْ يكون مع الثاني زيادة بيان، كقراءة يعقوب: { وترَى كُـلَّ أُمَّةٍ جاثِيةً كُـلَّ أُمَّةٍ تُدعَـى إلى كِتَابِها} بنصب { كلَّ} الثَّانية؛ فإنَّها قد اتَّصل بها ذكر سبب " الجُثُـوّ ". بدل الكل من الكل تم دفع. السَّابع: أنَّه ليس في نيَّـة إحلاله محلّ الأوَّل، بخلاف البدل، ولهذا امتنع البدل وتعيَّن البيان في نحو: " يا زيدُ الحارثُ "، وفي نحو: " يا سـعيدُ كُـرْزٌ " بالرفع، أو " كرزًا " بالنصب. الثَّامن: أنَّه ليس في التقدير من جملة أخرى بخلاف البدل، ولهذا امتنع أيضا البدلُ وتعيَّن البيان في نحو قولك: " هنـدٌ قامَ عمرٌو أخوها "، ونحو: " مررتُ برجلٍ قامَ عمرٌو أخوه "، ونحو: " زيدٌ ضربتُ عمرًا أخاه ".
ا. تعريف البدل - البدل لغة مصدر من بدل – يبدل – بدلا غيره: اتخد عوضا منه. ابدل الشيئ منه: اتخد منه بدلا اى عوضا او خلقا. [1] - البدل هو تابع ممهد له بذكراسم قبله غير مقصود لذاته. - مثل حضر اخوك حسن. [2] - البدل هو تابع مقصود بالحكم لذاته يذكر متبوعه تمهيداله. [3] - البدل هو التابع المقصود بالحكم بلاواسطة بينه وبين متبوعه. [4] - البدل هو تابع يدل على نفس المتبوع او جزء منه. مثل: كرم الخليفة هارون الرشيد العلماء. [5] - البدل هو التابع المقصود وحده بالحكم, بغير واسطة عاطف ممهدله بذكر اسم قبله غير مقصود. نحو: جاء الامير عمر. [6] - البدل اى اذا ابدل من اسم او فعل من فعل تبعه في جميع اعرابه. [7] - البدل هو التابع المقصود بالنسية بلا واسطة. [8] - البدل هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة. [9] - البدل هو اسم ياتي بعد اسم مبهم قبله يسمى المبدل منه. وياتي لتوضيحه وبيان المقصود منه. [10] - البدل هو التابع المقصود بالحكم بلاواسطة واذا ابدل اسم من اسم او فعل من فعل تبعه في جميع اعرابه. بدل الكل من الكل يريد أن يكون. [11] الامثلة: - جاء زيد أخوك - اكلت الرغيف نصفه - إن تصلّ تسجدْ لله يرحمك - من يصلْ الينا يستعنْ بنايعن - يَجْلِسُ الأُسْتَاذُ مُحَمَّدٌ - ضُرِبَ عَلِيٌ رِجْلُهُ ب.
كما تضمنت فعاليات الليلة الثالثة عروض فرقة "جازبا" التابعة للمركز الثقافي الهندي مولانا أزاد، وعروض السيرك القومي للبيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية. دعاء ليلة القدر.. ليلة 27 رمضان أوصى بها النبي لاستجابة الدعاء فيها. واختتمت الفعاليات بعرض مسرحية "رمضان جانا" إخراج صلاح لبيب وهي من عروض البيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية. جدير بالذكر أن جميع عروض الحديقة الثقافية للأطفال التابعة للمركز القومي لثقافة الطفل مجانية، وتفتح الحديقة أبوابها يوميا من التاسعة مساء وحتى يوم ٢١ رمضان. على الجانب الآخر يستمر المركز القومي لثقافة الطفل في مشاركته بمعرض فيصل للكتاب بمجموعة من أنشطته الثقافية والفنية والتي بدأها بعرض التنورة للطفلة تقى من ذوي الهمم ومعرض لأحدث الإصدارات ومجموعة متنوعة من الورش الفنية والعروض الترفيهية.
الحظ الليلة كريم بصوت
أشاد الفنان الكبير نبيل الحلفاوى ، بأداء الفنان أكرم حسنى فى مسلسل "مكتوب عليا"، مشيرا إلى أنه من خريجى مدرسة الكوميديا الراقية التى تنتمى لمؤسسها نجيب الريحانى، وفقا لما قاله. وقال الحلفاوى فى تغريدة عبر حسابه الرسمى بتويتر:"مدرسة الكوميديا الراقية التي أسسها في مصر العظيم نجيب الريحاني التي تلتزم الأداء الطبيعي اعتمادا على تفجر الكوميديا من خلال الموقف الدرامي.. والتي من خريجيها في هذا الجيل على سبيل المثال أحمد حلمي وأحمد أمين تقدم لنا هذا العام عن جدارة واستحقاق أكرم حسني". فيما غرد أكرم حسنى ردا على تغريدة الحلفاوى، وقال:"شهادة كبير من أستاذ كبير كلنا بنتعلم منه.. نبيل الحلفاوى عن أداء أكرم حسنى فى مكتوب عليا: من مدرسة الكوميديا الراقية - اليوم السابع. أشكرك يا أستاذ". نبيل الحلفاوى
ويسجل مكتوب عليا التعاون الثالث بين محمد ممدوح وأكرم حسنى، حيث ظهر ممدوح كضيف شرف أيضاً مع أكرم فى مسلسل "الوصية" الذى تم عرضه عام 2018 الذى خاص به أكرم حسنى أولى بطولاته فى الدراما التليفزيونية، وكذلك تعاونا سوياً فى فيلم "بنك الحظ" عام 2017 وشارك فى بطولته محمد ثروت وحقق نجاحاً مميزاً. مكتوب عليا بطولة أكرم حسنى، عمرو عبد الجليل، آيتن عامر، هنادي مهنا، حنان سليمان، إسماعيل فرغلي، عزة لبيب، محمد طعيمة، محمود السيسي، وهلا رشدى، حنان حسن، وعدد من ضيوف الشرف منهم أحمد فهمى، فيدرا، والعمل من تأليف إيهاب بليبل، وإخراج خالد الحلفاوي، وإنتاج شركة k media للمنتج كريم أبو ذكري.
الحظ الليلة كريم كيرفريو
اللهم لا تفرق بيننا هذا إلا بخطيئة مغفورة وخطأ خفي وتجارة لا تفشل أيها الغفور. اللهم لا تترك لنا معصية إلا أن يغفر لها ، ولا كرب إلا أن يريحها ، ولا كرب إلا أن تنفخ ، ولا دين إلا أنها تسببها ، وليس هناك مشقة إلا أنه يخففها ، ولا عيب إلا أنها ستغطيها ، ولا يوجد مصاب إلا أن يشفى ، ولا يوجد مريض إلا أنه يشفي ، ولا يوجد عدو ميت إلا. رحمته ستدمره ، لا يوجد جهادي لكن ستساعده ، لا يوجد مظلوم لكنك ستدعمه ، لا يوجد مضطهد لكنك ستكسره ، لا يوجد ضال ولكن ستهديه ، ولا داعي من حاجات الدنيا والآخرة لك فيها ، ولنا فيها خير إلا أن تساعدنا على الوفاء بها وتيسرها برحمتك يا أرحم الراحمين. دعاء النبي ليلة القدر.. اجمل الادعية يحتفل المسلمون في جميع أنحاء الأرض باستقبال هذا الشهر الكريم حتى في الأيام والليالي التي تسبق قدومه ، ويستعدون له قبل شهر أو شهرين من قدومه ، وربما أكثر من ذلك ، لأنه يجلب الفرح إلى الأذهان. الحظ الليلة كريم تمشيط. من الأطفال والكبار وبتوجيه من السيدة عائشة -رضي الله عنها- قالت أنها سألت رسول الله ، هل تظن أني سأقول شيئًا إذا علمت في أي ليلة كانت تلك الليلة؟ فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إنك عفوًا كريمًا ، تحبين المغفرة فاغفر لي.
الحظ الليلة كريم مدالله الراشد
اللهمً اجعلنا من الذين تغيرت أقدارهم للأحسن ولا تحرمنا ما نطمح إليه ولا تصعب علينا أمراً وارزقنا حظ الدنياونعيم الآخره. اللهم إنا عبيدك، بنو عبيدك، بنو إمائك، ناصيتنا بيدك، ماضٍ فينا حكمك، عدل فينا قضاؤك، نسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا، وقائدنا وسائقنا إلى رضوانك، وإلى جنات النعيم. اللهم ألبسنا به الحُلل، وأسكنا به الظلل، وأسبغ عليه به من النعم، وادفع عنا به من النقم. اللهم اجعلنا ممن يتلوه حق تلاوته، على الوجه الذي يرضيك عنا. الحظ الليلة كريم كيرفريو. اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا جلاء، ولأبصارنا ضياء، ولقلوبنا نوراً، ولأسقامنا دواء، ومن الذنوب ممحصاً، وعن النار مخلصاً، وإلى أعلى جناتك قائداً يا رب العالمين. عادات ليلة القدر من المعتاد أن ينتظر المسلمين في كافة أنحاء العالم ليل القدر وهي من ليالي شهر رمضان الفردية ولذلك يرغب الكثيرين في معرفة الطريقة الأفضل للتقرب من الله في هذه الليلة الذي قد تكون ليلة القدر التي أكد علي عظمتها القرأن الكريم حيث قال اللة سبحانة وتعالي لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ.
تضاؤل فرص مشاركة رمضان صبحى
فى السياق ذاته، تضاءلت فرص مشاركة رمضان صبحى وعبد الله السيد فى مواجهة مازيمبى بسبب أن أرضية الملعب من النجيل الصناعى، ورمضان صبحى عائد من إصابة في الركبة، والسعيد لا يجيد اللعب على النجيل الصناعى وقد يؤدى لتعرض اللاعب للإصابة. قائمة بيراميدز لمواجهة مازيمبى
وضمت قائمة بيراميدز للمباراة كلاً من: حراسة المرمى: شريف إكرامى - مهدى سليمان - يوسف نادر، خط الدفاع: على جبر - أسامة جلال - أحمد سامى - محمد حمدى - أحمد فتحى - حسين السيد، خط الوسط: عمر جابر - إيريك تراورى - إسلام عيسى - محمد صادق - أحمد توفيق - نبيل دونجا - عبد الله السعيد - رمضان صبحى - إبراهيم توريه - وليد الكرتى - إبراهيم عادل - محمود صابر، خط الهجوم: محمود وادى - فخر الدين بن يوسف - دودو الجباس - فخرى لاكاى.