قصة الخروف والذئب ممتعة وشيقة لأطفال - YouTube
قصة الذئب والخراف | دنيا الوطن
حاول الثعلب التفكير في حيله يستطيع بها خداع الخراف والدخول إلى المنزل، فابتاع عسلًا وأكل منه كمية كبيرة فأصبح صوته ناعمًا، وعاد يطرق باب الكوخ، وأخبر الخراف بأنه أمهم مرة أخرى وكان صوته يشبه صوت الأم، لكن لون فراء الذيل الذي يظهر أسفل باب الكوخ كان دليلًا قاطعًا بأنه ليس أمهم، فلم تفتح الخراف للثعلب الباب، وهنا حاول الثعلب خداع الخراف بأن أحضر طحينًا ووضع كمية من الطحين على ذيله، وحاول أن يجعله مشابهًا لصوف الأم، وعاد ليطرق الباب مرة أخرى، مستعينًا بصوته الناعم الذي يشبه صوت الأم وبلون الفراء الذي يشبه لون صوف الأم، وهنا خُدعت الخراف وفتحت للثعلب الباب.
حواديت دودي - قصة الخروف والذئب الشرير - Youtube
هذا واجبي كنت أؤديه ، وكم كنت حزيناً لفراقكم عندما انتقلت أنت لراعٍ آخر. هذا حال الدنيا. دعني أريك البيت الذي أعددته لك كي تستريح فيه. سار الصديقان يتبادلان الحديث عن قصتهم الماضية حتى وصلا إلى البيت الذي سينزل فيه الخروف ضيفاً على الكلب ، وهناك أخبره الكلب أنه قد أحضر له الحشيش اللازم لطعامه ، شكر الخروف صديقه الكلب
وقال: ومن هم جيراني يا ترى ؟ لعلي أتعرف عليهم. يسكن في البيت المجاور حمار لطيف. حسناً. أما البيت المقابل فيسكن فيه ذئب ، لا تخشى منه فقد أخبرته أنك ضيفي ولن يمسك بسوء. قصه ثعلب و الخروف والذئب. هل أنت متأكد ؟
بكل تأكيد فقد هددته إن أكلك أني سوف أعاقبه. طالع أيضاً قصص قصيرة للأطفال | قصة شجرة التفاح
قصص قصيرة للأطفال | قصة شجرة التفاح
ارتجف قلب الخروف وقال في نفسه: شئ عظيم ، بعد أن يأكلني سوف يعاقبه ، وماذا أستفيد بعد ذلك ؟ جلس الخروف يفكر ويحدث نفسه قائلاً: إني لا أريد أن أزعج صديقي الكلب كما أني في خطر محقق من هذا الذئب... قام الخروف ونظر من شباك البيت فوجد الذئب ينظر نحوه ويسيل لعابه ، فعلم أن الذئب ينوي أكله وافتراسه ولا يخشى من تهديد الكلب... ومن ساعتها حرص الخروف أن يحكم إغلاق الأبواب والشبابيك حتى لا يستطيع الذئب الدخول إليه.
23:27:35 2013. 07. 17 [مكة]
كان الذئب في أعلى الوادي و الخروف في أسفله..
فقال الذئب للخروف: لقد عكّرت علي الماء ؟؟؟
فقال الخروف: سبحان الله الماء يأتي من ناحيتك إلي فأنت في الأعلى و أنا في الأسفل ؟؟؟
فقال الذئب: لا أتحدث عن اليوم بل عن العام الماضي ؟؟؟؟
فقال الخروف: سبحان الله إنما ولدت قبل شهور و لم أبلغ السنة بعد ؟؟؟
فقال الذئب: إنه أباك إذن ؟؟؟؟
فقال الخروف: إنما نحن غرباء لسنا من هذا البلد و لم نأتي إلا من شهور ؟؟؟؟
فقال الذئب: هو كبش من قومك ؟؟؟؟
الخروف:..........................
فيقول: إن ذهبت جهة اليمين فخير وإن ذهبت جهة الشمال فشر. وهذا من جهل العربي القديم. فقال النبي «ولا طيرة». وفي الحديث الآخر «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ»؛ والطيرة هي التشاؤم. وفي صحيح البخاري يقول النبي ﷺ «لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة». فقال أعرابي: يا رسول الله، فما بال إبلي، تكون في الرمل كأنها الظباء، فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها؟ فقال: «فمن أعدى الأول؟». نأخذ الحذر لكن لا نهلع، ونصبر لقضاء الله. فإن ابتلي واحد منا بمرض مميت في بطنٍ أو في طعنٍ -طاعون- أو ما أشبه ذلك، فصبر عليه، فله الشهادة. فالإنسان ميت ميت. ما بقي في الخلد إلا إبليس. ﴿قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ | قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ﴾. شرح حديث اللهم إني أعوذ بك من البَرَصِ، والجُنُونِ، والجُذَامِ، وَسَيِّئِ الأسْقَامِ. أما خير ولد آدم ﷺ، قال الله له ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ﴾. حسبنا أن نموت على لا إله إلا الله. ننطلق في أعمالنا، ننطلق في حياة ونتوكل على الله. لا نهلع، لا نجزع، لا نخاف. ما كان من الله ﷻ من قضاءٍ وقدر فسوف يأتينا خِفنا أو لم نخف. نوصيك أيضًا بالاطلاع على: سبب نزول آية «ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب»
شرح حديث اللهم إني أعوذ بك من البَرَصِ، والجُنُونِ، والجُذَامِ، وَسَيِّئِ الأسْقَامِ
ارتدِ نظارات مصممة للأشخاص المصابين بالمهق لمساعدتهم على الرؤية تقليل الحساسية للضوء. تناول بعض الأدوية ، مثل Nitisinone ، والتي قد تساعد في زيادة الدواء مستوى الميلانين في الشعر والجلد. دعاء صلاة الفجر .. مستجاب لقضاء الحوائج. استخدم معدات الحماية بشرط ألا يقل عامل الحماية عن 30. تجنب أشعة الشمس المباشرة ، خاصة خلال ساعات الذروة. ارتدِ نظارات شمسية ذات عدسات داكنة لحماية عينيك من الأشعة فوق البنفسجية. وها نحن نصل إلى ختام مقالتنا اليوم ، ويسعدنا مشاركتها معكم في التعليقات. أسباب الجذام علاج الجذام كيف ينتقل مرض الجذام لماذا مكروه الجذام الجذام في الإسلام
عمليات بحث ذات صلة
بواسطة
–
منذ 6 أيام
شرح وترجمة حديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذام، وسييء الأسقام - موسوعة الأحاديث النبوية
عباد الله؛ في هذه الأيام نجِد أخبارًا كثيرة عن أمراضٍ كثيرة. وكثير من الناس يحرص أن ينشر هذا الأمر. حسبُنا ألا ننشر. حسبنا أننا نقول كما قال النبي ﷺ « اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيئ الأسقام ». فنستعيذ بالله ﷻ من سيء الأسقام. ويكون في اعتقادنا أنه لن يموت أحدٌ حتى يستوفي أجله. ﴿إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا﴾؛ أي: الأنفاس. لو انتهت أنفاسك ستموت. بمرضٍ، بحادثٍ، على فراشِك، من غير شيء. ﴿فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ﴾. شرح وترجمة حديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذام، وسييء الأسقام - موسوعة الأحاديث النبوية. ولِذا فليس المسلم من يهلع هذا الهلع الذي نراه في النَّاس. بل المسلم على يقين بأمر الله ﷻ. خُذ الحذر ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ﴾. خذ الحذر، لكن لن يغني حذر من قدر. لو وقع القدر عمي البصر. خُذ الحذر ولا سيما أنا أقول ذلك لمن ابتلي بالعمل في المستشفيات. أنتم على ثغر من هذه الثغور. أنتم تُمرضون المرضى. خذ حذرك ولكن لا يكن المرض دافِعًا لك أن تترك عملك. عملك الذي تعمل فيه خير. فلا تترك هذا الخير العميم. النبي ﷺ قال «لا عدوى ولا طيرة»؛ كانوا يتطيرون. يأتي العربي الجاهِل إلى الطَّير، فيأتي إليها ويضع يده عليها، فتطير.
دعاء صلاة الفجر .. مستجاب لقضاء الحوائج
اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً، وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْني إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ ". اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي، وَجَهْلي، وَإسْرَافِي في أمْرِي، ومَا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي جَدّي، وَهَزْلي، وَخَطَئي، وَعَمْدي، وَكُلُّ ذلكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ، وَمَا أخَّرْتُ، وَمَا أسْرَرْتُ، وَما أعْلَنْتُ وَمَا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ المُقَدِّمُ، وأنْتَ المُؤَخِّرُ، وأنْتَ على كل شئ قَدِيرٌ ". اللَّهُمَّ إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ ما عَمِلْتُ وَمِنْ شَرّ مَا لَمْ أعْمَلْ. اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافيتك، وَفَجْأةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سُخْطِكَ. اللهم إني أعوذ بك مِنَ العَجْزِ، وَالكَسَلِ، وَالجُبْنِ، وَالبُخْلِ، وَالهَمِّ وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاها، وَزَكِّها أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاها، أنْتَ وَلِيُّها وَمَوْلاها، اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا.
اللَّهُمَّ عافني في جَسَدِي، وَعافني في بَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنِّي، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العَالَمِين. اللَّهُمَّ إني أسألُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَالعَمَلَ الَّذي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ إِليَّ مِنْ نَفْسِي وَأهْلِي وَمنَ المَاءِ البارِدِ. لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ. اللهم إني أسألك العافِيَةَ وَالمُعافاةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أسألُكَ مِنْ خَيْرٍ ما سألَكَ منْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وسلم) ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما اسْتَعاذَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وسلم) ، وأنْتَ المُسْتَعانُ وَعَلَيْكَ البَلاغُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ. ياذَا الجَلالِ وَالإِكْرامِ. رَبّ أعني ولا تعن عَليَّ، وَانْصُرْنِي وَلا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لي وَلا تَمْكُرْ علي، واهدني ويسر الهدي لي، وَانْصُرْنِي على مَنْ بَغَى عَليَّ، رَبّ اجْعَلْنِي لَكَ شاكِراً، لَكَ ذَاكِراً، لَكَ رَاهِباً، لَكَ مِطْوَاعاً، إليك مخبتا أوْ مُنيباً، تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتي، وَأجِبْ دَعْوَتي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدّدْ لِساني، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي.
وهنا تظهر عظمة هذا الدين الذي يحافظ ويرعى بدن المسلم ودينه. معاني الكلمات:
البرص
بياض يظهر في ظاهر الجسد لعلة. الجذام
علة تتآكل منها الاعضاء وتسقط. الأسقام
جمع سُقم: الأمراض. الجنون
زوال العقل. سيء الأسقام
قبيح الأمراض كالفالج والعمى. فوائد من
الحديث:
الاستعاذة من الأمراض القبيحة المهلكة، التي قد تذهب بصبر الإنسان، فلا تبقي له شيئا من الأجر. استعاذة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من سيء الأسقام خشية ضعف الطاقة عن الصبر والوقوع في الضجر فيفوت الأجر. هذه الأمراض المنصوص عليها في الحديث مفسدة للخِلْقَةِ والخُلُقِ، وتؤدي إلى نفور الخلق من صاحبها. لم يستعذ النبي -صلى الله عليه وسلم- من جميع الأمراض؛ لأن الأمراض مطهرة للآثام مع الصبر عليها، ولا يخلو منها العباد، بل أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. قد يستدل بالحديث على مشروعية الحجر الصحي؛ لما أودعه الله في الجذام من سرعة العدوى، إضافة إلى سرعة فتكه بالمصابين به، زيادة على كونه محل نُفُور الطباع السليمة. تعوُّذ النبي -صلى الله عليه وسلم- من سيئ الأمراض، يدخل فيه ما يعرف بالأمراض المستعصية الآن كالسرطان، فتكون مثل هذه الأحاديث محل الحرص؛ لأثرها في الصحة الوقائية.