وهذه الحقيقة كفيلة حين تستقر في القلوب أن تبدل المعايير كلها, وتبدل الوسائل والخطط أيضاً
إن العزة كلها لله. وليس شيء منها عند أحد سواه. فمن كان يريد العزة فليطلبها من مصدرها الذي ليس لها مصدر غيره. ليطلبها عند الله, فهو واجدها هناك وليس بواجدها عند أحد, ولا في أي كنف, ولا بأي سبب (فلله العزّة جميعاً)..
إنها حقيقة أساسية من حقائق العقيدة الإسلامية. وهي حقيقة كفيلة بتعديل القيم والموازين, وتعديل الحكم والتقدير, وتعديل النهج والسلوك, وتعديل الوسائل والأسباب! ويكفي أن تستقر هذه الحقيقة وحدها في أي قلب لتقف به أمام الدنيا كلها عزيزاً كريماً ثابتاً في وقفته غير مزعزع, عارفاً طريقه إلى العزة, طريقه الذي ليس هنالك سواه! إنه لن يحني رأسه لمخلوق متجبر. ولا لعاصفة طاغية. ولا لحدث جلل. ولا لوضع ولا لحكم. ولا لدولة ولا لمصلحة, ولا لقوة من قوى الأرض جميعاً. وعلام? والعزة لله جميعاً. وليس لأحد منها شيء إلا برضاه? ومن هنا يذكر الكلم الطيب والعمل الصالح:
( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه)..
ولهذا التعقيب المباشر بعد ذكر الحقيقة الضخمة مغزاه وإيحاؤه. فهو إشارة إلى أسباب العزة ووسائلها لمن يطلبها عند الله.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 10
- "من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا" - جريدة الغد
- وزير العمل : السعودي الذي يتقاضى 1500 ريال سيُعامل في نطاقات بنصف عامل | صحيفة الاقتصادية
- وزير العمل السعودي: اطلاق نظام لمراقبة الأجور خلال 3 أشهر
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 10
د. محمد المجالي*
"من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا" (فاطر: الآية 10)، هي آية مكية، توحي في ظلالها بواقع المسلمين وهم يخوضون معركة تحقيق العقيدة الصافية، وكيف يؤسسون مجتمع التوحيد والعبودية الخالصة لله تعالى. وتوحي أيضًا بوجود مناهج مختلفة في تحديد طريق العزة الحقيقية، ليأتي الجواب الفاصل: "من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه، والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور". بداية، لا بد من الوقوف عند "إرادة العزة"، وهل يريدها الإنسان أم لا؟ فأقول إن النفس السوية والفطرة النقية تطلبان العزة وتريدان تحقيقها والبحث عنها، وغير هذه النفس ممن تعوّد الذل والهوان، ورضي العبودية الساذجة لغير الله تعالى، فإنها في الحقيقة لا يهمها أمر عزتها ابتداء، فهي غارقة في أوحال الذل والمعاصي والتبعية للشهوات والأهواء، وربما تزعم العزة وتظن نفسها عزيزة أو تسلك سبلها، ولا تدري أنها تائهة ضالة، فإن عزتها هي بالله وعبادته والاعتصام به لا بأي طريق أخرى. "من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا"، نص واضح ناصع، لا يلتفت إليه إلا أصحاب الهمم العالية والنفوس السامية والجباه الأبية والفطرات السوية.
&Quot;من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا&Quot; - جريدة الغد
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد قوله (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) قال: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) قال: قال الحسن وقتادة: لا يقبل الله قولا إلا بعمل، من قال وأحسن العمل قبل الله منه. وقوله (وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ) يقول تعالى ذكره: والذين يكسبون السيئات لهم عذاب جهنم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثني سعيد، عن قتادة قوله ( وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ) قال: هؤلاء أهل الشرك. وقوله (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) يقول: وعمل هؤلاء المشركين يبور، فيبطل فيذهب؛ لأنه لم يكن لله، فلم ينفع عامله. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) أى: يفسد. حدثني يونس قال: أخبرنا سفيان عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) قال: هم أصحاب الرياء.
وقال تعالى: ( ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا) [ يونس: 65] ، وقال: ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون) [ المنافقون: 8] …. 🔹وقوله: ( إليه يصعد الكلم الطيب) يعني: الذكر والتلاوة والدعاء. قاله غير واحد من السلف …. 🔹وقوله: ( والعمل الصالح يرفعه): ▫️قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: الكلم الطيب: ذكر الله ، يصعد به إلى الله ، عز وجل ، والعمل الصالح: أداء فرائضه. ومن ذكر الله ولم يؤد فرائضه ، رد كلامه على عمله ، فكان أولى به. وكذا قال مجاهد: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب. وكذا قال أبو العالية ، وعكرمة ، وإبراهيم النخعي ، والضحاك ، والسدي ، والربيع بن أنس ، وشهر بن حوشب ، وغير واحد [ من السلف]. ▫️وقال إياس بن معاوية القاضي: لولا العمل الصالح لم يرفع الكلام. ▫️وقال الحسن ، وقتادة: لا يقبل قول إلا بعمل. 🔹وقوله: ( والذين يمكرون السيئات): ▫️قال مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وشهر بن حوشب: هم المراءون بأعمالهم ، يعني: يمكرون بالناس ، يوهمون أنهم في طاعة الله ، وهم بغضاء إلى الله عز وجل ، يراءون بأعمالهم ، ( ولا يذكرون الله إلا قليلا) [ النساء: 142]. ▫️وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: هم المشركون.
وبين وزير العمل أن من أهداف برنامج حماية الأجور تحسين بيئة العمل في القطاع الخاص من خلال ضمان صرف مستحقات العاملين بالوقت والمبلغ المتفق عليه إضافة إلى ضمان حقوق أطراف العمل من خلال توفير مرجع معتمد وشامل لبيانات الأجور يتسم بالشفافية، إلى جانب عدد من الميزات النوعية للقرار منها تقليل المشاكل العمالية وإيجاد بيئة عمل صحية تشجع رفع الإنتاجية وإثبات حقوق المنشأة وإثبات دفع الأجور للعامل من غير الحاجة إلى كشوفات الاستلام والحد من الشكاوى الكيدية. #2#
وزاد قائلا: " إن من بين أهداف البرنامج كذلك زيادة التنافسية في سوق الأعمال من حيث فرص الحصول على مشاريع حكومية وجذب الكوادر وجعل مستحقات العمالة على رأس أولويات صاحب العمل لضمان استقرار الحياة الكريمة لهم وتوفير مستوى من الرخاء الاجتماعي والاستقرار النفسي وبيئة عمل آمنة وضمان امتداد الحماية الاجتماعية لجميع موظفي القطاع الخاص بعد التقاعد أو في حالات الإصابات وضبط أجور العمالة الوافدة وربطها بما يتوافق وعقود أعمالهم وتقييم الحالات المصرفية المشبوهة.
وزير العمل : السعودي الذي يتقاضى 1500 ريال سيُعامل في نطاقات بنصف عامل | صحيفة الاقتصادية
نافذة اليمن
-
2022-5-1 |
112 قراءة
- الأكثر زيارة
وزير العمل السعودي: اطلاق نظام لمراقبة الأجور خلال 3 أشهر
وحول مدى نجاح خطط التوطين الحالية قال الوزير ان النتائج ممتازة ومبشرة وانه راض عما حققه برنامج نطاقات متوقعا أن ترتفع نسبة التوطين في القطاع الخاص بواقع 50 بالمئة خلال ثلاث سنوات عن مستواها الحالي البالغ عشرة بالمئة. ويفرض برنامج نطاقات نسبا معينة على الشركات لتوظيف المواطنين. كما توقع فقيه أن تنخفض معدلات البطالة تدريجيا في العام الحالي في ضوء تطبيق البرنامج وأن تزيد نسبة العاملين السعوديين في القطاع الخاص بما لا يقل عن 50 في المئة في الاعوام الثلاثة المقبلة. وأوضح الوزير أن نسبة البطالة في أكبر اقتصاد عربي تبلغ حاليا 10. 5 بالمئة. وزير العمل : السعودي الذي يتقاضى 1500 ريال سيُعامل في نطاقات بنصف عامل | صحيفة الاقتصادية. ووفقا لبيانات حديثة بلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الاجمالي لعام 2011 بالأسعار الجارية 76229 ريالا سعوديا (20328 دولارا). لكن رغم العيش في أحد أكثر بلدان العالم ثراء يجد الشباب صعوبة في الحصول على وظائف اذ أن نظام التعليم قبل الجامعي المتقادم الذي يركز على علوم الدين واللغة العربية يفرز خريجين يواجهون صعوبة في الحصول على وظائف في الشركات الخاصة. ولم يحدد الوزير الارقام المستهدفة لتوفير فرص عمل للسعوديين لكنه قال "الرقم المستهدف هو توظيف كل من هو مسجل في برنامج حافز".
طالب وزير الخارجية السعودي، الأمير فيصل بن فرحان، السبت، "بالعمل على إنهاء النزاع في أوكرانيا". وقال وزير الخارجية السعودي: "الحوار أساسي لإنهاء النزاع الحالي في أوكرانيا". وشبّه الرئيس الأوكراني، فولوديمير زيلينسكي ، الدمار في ماريوبول بما حدث في سوريا، مشيراً إلى أن روسيا لم تعاقب بعدما استولت على القرم. وزير الخارجية السعودي وبجواره بوريل خلال الجلسة
وقال الرئيس الأوكراني، السبت، في كلمته بمنتدى الدوحة، إن القوات الروسية لا تسمح بدخول المساعدات لمدينة ماريوبول، مشيراً إلى أن موسكو لم تلتزم بالضمانات الأمنية التي تعهدت بها لنا. وفي جلسة بمنتدى الدوحة في قطر، حثّ الأمير فيصل بن فرحان على "الاهتمام بشكل خاص بالمشاكل التي تواجه دول الجنوب النامية". وشدد على أن "العالم يجب أن يعمل معاً لمواجهة التحديات". وفي الجلسة، قال السيناتور الأميركي، ليندسي غراهام، إن "الشعب الروسي بدأ يدرك أن لا مستقبل لهم تحت ظل فلاديمير بوتين". وأضاف: "أدعم المطالب الموجهة لحلف شمال الأطلسي بفرض حظر جوي فوق أوكرانيا". وأكد غراهام أن "القوات الروسية على الأرض في أوكرانيا بدأت بالانهيار". قرارات وزير العمل السعودي الجديد. وحول اليمن، أعلن غراهام "أن هدف أميركا هو إعادة الحوثيين إلى قوائم الإرهاب حيث ينتمون".