بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا. أحبتي في الله... فاسأل الله تعالى أن يتقبل منكم خطواتكم ، وأن يمن علينا جميعا بالقرب منه ، وأن يبلغنا رضاه ، وأن يمتعنا بالنظر لوجهه الكريم ، وألا يحرمنا لذة الشوق إلى لقائه ، في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. إخوتاه - الثمرة جليلة والسلعة غالية ، والثمن رخيص بالنسبة للجائزة ، فلا ترضوا بالخسران ، " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " فيا صفوة خلق الله في الأرض بانتمائكم لهذ الدين ، لا ترضوا بالدنية في دينكم ، وكونوا على الخير أعوانا ، واستعينوا بالله ولا تعجزوا. شعارنا اليوم: تقرب شبرا. في صحيح مسلم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث ذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول. واجبنا العملي: عليك بالأعمال المضاعفة ، التي تخطو بك خطوات في الطريق إلى الله رب العالمين. مثل: (1) النافلة المضاعفة: روى أبو يعلى وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين " (2) الذكر المضاعف: روى مسلم في صحيحيه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال سبحان الله مائة مرة.
معنى تقرب الله إلى العبد - إسلام ويب - مركز الفتوى
لقد قرأت في رياض الصالحين بتصحيح السيد علوي المالكي ومحمود أمين النواوي حديثا قدسيا يتطرق. من تقرب الي شبرا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – إن الله تعالى قال. 2008-06-25 من تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال. من تقرب الى شبرا تقربت اليه ذراعا. من تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا. شبرا مصر – تاريخ شبرا – الجزء الاول – حكاية شارع شبرا. ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا. هذا الحديث يبين معنى كبيرا إذا اس. إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا. إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا. في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث ذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت. معنى تقرب الله إلى العبد قال تعالى في الحديث القدسي من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 158
فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئاً من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه، وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي، ولا مشي، ولا هرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين. فهل ما قالاه في المشي والهرولة لموافق ما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت؟ وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلا ريب أن الحديث المذكور صحيح، فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: ((يقول الله عز وجل: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، ومن تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً، ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)). وهذا الحديث الصحيح يدل على عظيم فضل الله عز وجل، وأنه بالخير إلى عباده أجود، فهو أسرع إليهم بالخير والكرم والجود منهم في أعمالهم، ومسارعتهم إلى الخير والعمل الصالح.
من تقرب الي الله شبرا مع الشيخ محمود الحسنات 😭 - Youtube
السؤال: لقد قرأت في [ رياض الصالحين] بتصحيح السيد علوي المالكي، ومحمود أمين النواوي حديثاً قدسياً يتطرق إلى هرولة الله سبحانه وتعالى، والحديث مروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل، قال: « إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة » (رواه البخاري). فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئاً من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه، وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي، ولا مشي، ولا هرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين. فهل ما قالاه في المشي والهرولة لموافق ما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت؟ وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا ريب أن الحديث المذكور صحيح، فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: « يقول الله عز وجل: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، ومن تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً، ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ».
حول حديث: «من تقرب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً...» - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
ومن شكره لعبده, أن من ترك شيئا لله, أعاضه الله خيرا منه، ومن تقرب منه شبرا, تقرب منه ذراعا, ومن تقرب منه ذراعا, تقرب منه باعا, ومن أتاه يمشي, أتاه هرولة, ومن عامله, ربح عليه أضعافا مضاعفة. ومع أنه شاكر, فهو عليم بمن يستحق الثواب الكامل, بحسب نيته وإيمانه وتقواه, ممن ليس كذلك، عليم بأعمال العباد, فلا يضيعها, بل يجدونها أوفر ما كانت, على حسب نياتهم التي اطلع عليها العليم الحكيم.
من تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا
السؤال: وأولى رسائل هذه الحلقة وردتنا من المستمع صالح العبد العزيز المحمد الطوالة من الزلفي، يقول الأخ صالح في رسالته: لقد قرأت في رياض الصالحين بتصحيح السيد علوي المالكي ومحمود أمين النواوي فقرأت حديثًا قدسيًا يتطرق إلى هرولة الله سبحانه وتعالى، والحديث هو المروي عن أنس عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه قال: إذا تقرب العبد إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إلي ذراعًا تقربت منه باعًا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة رواه البخاري. فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من باب التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئًا من الطاعات ولو قليلًا أثابه الله بأضعافه وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي ولا مشي ولا هرولة من الله عن صفات المحدثين، فهل ما قالاه في المشي والهرولة موافقًا لما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت، وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
وقد أجمع سلف الأمة على أن الواجب في صفات الرب وأسمائه إمرارها كما جاءت، واعتقاد معناها وأنه حق يليق بالله ، وأنه لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما أنه لا يعلم كيف ذاته إلا هو .
( منتجع العييري المائي) || إعلانات القصيم 1440 / 10 / 25 - YouTube
منتجع العييري المائي جزء لا يتجزأ
فوز
26 August 2021 3:33
الموقع مناسب بعيد عن المدينة وقريب من الخدمات الاستقبال جيد من الموظفة عند تسجيل الدخول بينما سيء جداً من قبل العاملات عند الدخول واخص بالذكر الاخت منى (ام احمد) الشاليهات قديمة جداً والاثاث مهتري ودورات المياه (اعزكم الله) سيئة جداً ولاننسى (الفار) الموجود داخل الغرفه لم يتم تهيئة الشاليه قبل الدخول (المكيفات والثلاجه) كلها مقفله والمطبخ فقط بالاسم مغسله وادراج غير صالحه للاستخدام الجلسات الخارجيه مناسبه جداً والنظافه الخارجيه جيده الالعاب المائية كبيرة ومتنوعة ينقصها الصيانة واضح عليها القِدم يوجد مبيعات باسعار معقوله
19 August 2021 3:15
كيف اقدر احجز شاليه! جوا المنتجع وهل مازال قديم ومتهالك نفس ماقريت بالتعليقات ولا تم التجديد!
منتجع العييري المائي بهدف استغلال
بسم الله الرحمن الرحيم
شركة مجموعة العييري التجارية المحدودة
المؤسس / الشيخ إبراهيم عبد الرحمن أحمد العييري ( أبو سامي) حفظه
الله
رجل الأعمال المعروف ذو شخصية جادة وطموحة و إرادة صلبة ولد في مدينة
بريدة عام في01/07/1361 ومنذ نعومة أظفاره زرعت فيه أسرته المتدينة
حب الالتزام بالدين وفعل الخير والاجتهادوالجدية...
المزيد
منتجع العييري المائي بحجة
سعود
05 August 2021 17:58
يجنن وهادي وكأنك بعالم ثاني. الدخول برسوم ٣٠ريال والداخل كل شي مجاني النطيطه. والبحيره. وفيه محلات للبيع وشاليهات
ma majed
30 July 2021 22:12
منتجع مائي فيه العاب مائية وجلسات مفتوحة الدخول الشخص ب 30 ريال شامل الالعاب والجلسات المفتوحة والشاليهات المغلقة ب 250 لمن ارادها لكن المفتوح احلى ،، فيها محلات بقالات واكل ،، تستحق الزيارة متعة للاطفال صراحة مافيه مثلها ،،السبت والثلاثا نساء فقطط انتبهوا
asem
05 July 2021 15:55
قرية مائية صغيرة متفردة في بريدة حمام سباحة كبير وبه ألعاب مائية، غير عميق، يصلح للأطفال فقط. وحتى الأصغر من ٤ سنوات يمكن مصاحبتهم داخل المسبح من ذويهم. حوله منطقة مفتوحة بطاولات وكراسي للجلسات العائلية. منتجع العييري المائي والاصحاح البيئي» في. ويوجد ساحة صغيرة للسيارات الكهربائية. وحول المسبح شاليهات صغيرة (كل وحدة عبارة عن غرفة وصالة ومطبخ وحمام داخلي، وساحة خلفية بها مدخنة ومكان للشواء، وساحة امامية مطلة على المسبح، وبها حمام خارجي) الدخول للفرد اكبر من ٣ سنوات ٣٠ ريال فقط إيجار الشاليه ٢٥٠ ريال، ايا كان العدد، ويشمل استخدام المسبح.
احلى شي فيه الألعاب المائيه مناسبه من عمر ٨ سنوات الى ١٤ سنه
جابر
20 November 2019 17:52
مكان من المفترض يكون جمل بس للاسف. داخل الألعاب مواصير الماء ممكن تعرقل اللي يمشي ويمكن ينكسر انا شخصياً انخلعت يدي وكاد يغمى علي وانا اطلب المسعفين ولا يستجيبون لي و لم يقدمو لي المساعدة ، ولم يطلبو حتي الإسعاف ، فقط قالو طريق المستشفى بهذا الاتجاه كانت تجربه سيئه جدا لي ولأولادي. منتجع العييري المائي بهدف استغلال. Noha
28 October 2019 12:57
رائع الاسعار حلوة البيسين محتاج أرضيته تتنضف محتاجين حماما أكثر وأنضف محتاحين مطاعم معروفة بشكل عام المكان ممتع جدااا للأطفال
الدمشقية
25 October 2019 10:34
جميل جدا ومريح خاصة للاطفال لكن عندي ملاحظة داخل المسبح الارضية فيها اشياء سببت جروح للاطفال وفي اعمدة صغيرة ياليت تشيلونها بسبب خطورتها
ابو
03 October 2019 14:37
بصراحه مافيه اي شي يأهل. بصراحه لو الواحد اخذ استراحه خاصه ووفيها بالعاب مائيه افضل وخصوصيه مررره وبعد دخول الشخص ب ٣٠ ريال والا تاخذ شاليه من عندهم ب٣٥٠ ريال اسعااار غاليه
jaedou
03 October 2019 13:56
حلو بشكل عام لكن رشاش الرذاذ الي بالمظلات يرش عليك مويه زنخه! وبعد المغرب تطلع عليك ريحه كريييهه من المسبح
Abduralhman
29 September 2019 14:48
منتجع رائع يتوفر به العاب مائيه ضخمه جدا يتوفر به طاولات جلوس المحلات الموجوده اسعارها مبالغ بها
A L
27 September 2019 0:09
منتجع رائع.