هل قطرة الأنف تفطر في الصيام ؟
وبحسب موقع صيد الفوائد الذي أكد اختلاف أهل العلم في استعمال قطرة الأنف أثناء الصوم بناء على اختلافهم في اعتبار الأنف منفذا معتبرا للجوف فاتفقت المذاهب الأربعة على أن قطرة الأنف تفطر الصائم بشرط وصولها إلى الحلق فإذا وصل الدواء إلى الحلق أفطر الصائم لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث لقيط بن صبرة: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما). رواه الترمذي وصححه. فنهى النبي عن المبالغة في الاستنشاق حتى لا ينفذ الماء إلى جوف الخياشيم الموصلة إلى الحلق ثم إلى المعدة. وذهب ابن تيمية إلى أن التقطير في الأنف لا يفطر الصائم ولا يفسد الصوم بذلك لأنه لم يرد دليل يدل على أن وصول الماء عن طريق الأنف للحلق يعتبر فطرا ولأنه ليس في معنى الأكل الذي يتقوى به البدن وقياسه على الفم ضعيف لوجود الفرق بينهما. هل قطرة الأنف تفطر الصائم. والصحيح أن قطرة الأنف مفطرة لدلالة السنة ولأن الأنف منفذ معتبر للحلق والمعدة لدلالة الطب بدليل أن من عجز عن الأكل بفمه اعتاض عنه بالأنف فكان طريقا لوصول الغذاء لجوفه. ولأن ما دخل إلى الحلق والمعدة يعتبر مفطرا شرعا ولو كان يسيرا أو لم يحصل به التغذية التامة لأن حديث النهي يدل على أنه لا ينفذ حال المبالغة في الاستنشاق إلا اليسير من الماء ولهذا أجمعوا على أن القطرة في الحلق تفطر مع أنها يسيرة لا يحصل بها التغذية.
هل قطرة العين تفطر الصائم في شهر رمضان الكريم.. دار الإفتاء تجيب
"هل قطرة الأذن تفطر أو لا ؟" سؤال سنجيبكم عليه في هذا المقال وهو من بين الأسئلة التي تتردد على ألسنة الكثيرين ممن يتعالجون بهذه القطرة التي تستخدم في علاج التهاب الأذن الخارجية، وهي تعمل على تخفيف الآلام الناتجة عن هذه الالتهابات حيث أنها تكافح البكتيريا والفطريات المسببة للالتهابات والتي تحدث بسبب عوامل أخرى مثل الحساسية والتهاب الجيوب الأنفية، كما أنها تعالج تراكم المادة الشمعية التي تسبب انسداد الأذن. وعلى الجانب الآخر يخشى البعض من استخدام هذه القطرة والتي قد تسبب في إفساد الصيام في حالة استخدامها لأنها تدخل في جوف الأذن، فهل يجوز استخدامها أثناء الصيام أم أنه من الواجب استعمالها بعد الإفطار ؟، هذا ما سنعرفه من خلال موسوعة. أفتى مجمع الفقه الإسلامي بأن استخدام قطرة الأذن يجوز استخدامها أثناء الصيام ولا تفسده، ولكن ذلك يكون في تفادي الصائم ابتلاع ما ينزل منها إلى الجوف والتخلص منها عبر لفظها من الفم إذا استطاع ذلك، وذلك يُقاس أيضًا على قطرة الأنف أو غسول الأذن أو بخاخ الأنف أو قطرة العين، ولكن هناك بعض الفقهاء الذين أفتوا بعدم جواز استخدام هذه القطرة أثناء الصيام لأنها تفسده عندما تبلغ الحلق.
هل قطرات الانف تفطر - مخزن
البحث في:
١
السؤال: متى يجوز للمريض الافطار؟
الجواب: يجوز الافطار للمريض في الحالات التالية:
١ ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابة الشخص بمرض ما سواء كانت له اعراض فعلية كالحمى والصداع ام لا. ٢ ـ اذا كان الصوم يتسبب في شدة مرضه. ٣ ـ اذا كان الصوم يؤدي الي تأخر شفائه منه. ٤ ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابته بمرض آخر او الى ظهور اعراض مرضه الحالي او الى زيادتها كالارتفاع في درجة حرارته. ٢
السؤال: هل يجوز للصائم وضع قطرة الانف؟
الجواب: يجوز اذا وثقت بأنه لا ينزل الجوف. ٣
السؤال: هل يجوز للصائم وضع قطرة العين؟
الجواب: لا بأس للصائم تقطير الدواء في العين و لو ظهر أثره من اللون أو الطعم في الحلق. ٤
السؤال: إضطررت في شهر رمضان الذهاب إلى الطبيب وقد وضع في أنفي دواء وبعد فترة أحسست بطعم الدواء في البلعوم، فهل يجب عليّ قضاء صوم هذا اليوم؟
الجواب: لايجب وان تعدى شيء من ذلك الى الحلق من غير قصد ولا علم بانه يتعدى قهراً. هل قطرة العين تفطر الصائم في شهر رمضان الكريم.. دار الإفتاء تجيب. ٥
السؤال: ما هو حكم صلاة وصيام المريض الداخل في غيبوبة؟
الجواب: اذا كان مغمى عليه في تمام وقت الصلاة لم يجب عليه قضاؤها الا اذا كان الاغماء بفعله فانه يلزمه القضاء عندئذٍ على الاحوط وكذلك لا يجب قضاء ما يفوت من الصيام بسبب الاغماء.
"فتاوى الصيام" (ص206). والله أعلم.
شاهد أيضًا: هل حديث النصف من شعبان صحيح علامات ليلة القدر وفضلها بعد أن وضحنا لكم صحة حديث تحروا ليلة القدر، حيث اتضح أن راوي الحديث عائشة رضي الله عنها.. ومن المعروف أن عائشة هي أكثر من روت الأحاديث عن النبي، وهناك حديث آخر يوضح أن الرسول كان يعرف موعد ليلة القدر ولكن الله أنساه إياها لحكمة، وهي أن يقوم المسلم بالعبادات والاجتهاد فيها بكافة الليالي الوترية، والحديث كالآتي: ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إني كنت أريت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر من ليلتها وهي ليلة طلقة بلجة لا حارة ولا باردة). وليلة القدر كما تم وصفها في الحديث أنها ليلة معروفة بالنور والإشراق. ليلة تكون فيها الحرارة معتدلة لا باردة ولا حارة. الشمس في صباح اليوم التالي تكون من غير شعاع، كما وتكون من غير حرارة. الهواء في ليلة القدر يكون عليل لا بارد ولا حار. في هذه الليلة المباركة ينشط المسلم للعبادة والقيام. كما ومن فضائل ليلة القدر ما يأتي: ليلة نزول القرآن الكريم وهو دلالة على عظمة هذه الليلة وقدسيتها. ليلة تغفر فيها جميع الذنوب كما ورد في الحديث عن رسول الله: (من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه).
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان في
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخص العشر الأواخر من رمضان بأعمال لا يعملها في بقية الشهر، وإليك أخي المسلم هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان. أعمال النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان: أولاً: كما أخبرت به عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره» « رواه مسلم ». فكان يحيي الليل فيها، من صلاة ودعاء واستغفار ونحوه، كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر». متفق عليه. ومعنى شد المئزر أي كان يعتزل النساء اشتغالاً بالعبادة. وتقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة وصوم ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر». رواه أحمد ثانياً: وكان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر: كان يوقظ أهله للصلاة والذكر والدعاء حرصاً منه على اغتنام تلك الليالي المباركة، كما أخبرت به عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا اليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر». وكان صلى الله عليه وسلم يطرق باب فاطمة وعلياً ليلاً فيقول لهما: « ألا تقومان فتصليان ».
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان كريم
أول أيام العشر الأواخر من رمضان 2022
حدد أول أيام الشعر الأواخر من رمضان 2022 يوم الخميس وهو أول أيام العشر الأواخر من رمضان، وتبدأ الليلة الأولى من بعد غروب شمس يوم الخميس 20 رمضان 1443 الموافق لتاريخ 21 أبريل 2022م حتى فجر يوم الجمعة بتاريخ 21 رمضان الموافق لتاريخ 22 أبريل 2022م. شاهد أيضًا: دعاء العتق من النار في العشر الأواخر من رمضان
أعمال العشر الأواخر من رمضان
حدد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأعمال المستحبة في العشر الأواخر من رمضان وكيفية قضاء العشر الأواخر من رمضان بكل من الآتي:
قيام الليل
تتميز صلاة قيام الليل في الشعر الأواخر من شهر رمضان بالثواب العظيم والأجر الكبير من عند الله -عز وجل- وقد حث عليها نبي الرحمة سيدنا محمد، ودعا للإكثار منها في الثلث الأخير من الليل بعد صلاة التراويح لفضلها الكبير في زيادة الحسنات وغفر الذنوب وتطهير قلوب المسلمين من الآثام والعتق من النار. شاهد أيضًا: ادعية للعشرة الاواخر من رمضان
الاعتكاف
يعرف الاعتكاف باعتزال العامة من الناس والانصراف للعبادة والتقرب من الله وعدم مخالطة الناس في جموعهم، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعتكف العشر الأواخر من كل شهر رمضان حتى سنة وفاته حيث اعتكف العشرين الأواخر من رمضان حسب ما جاء عن ابو هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: "كانَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَعْتَكِفُ في كُلِّ رَمَضَانٍ عَشَرَةَ أيَّامٍ، فَلَمَّا كانَ العَامُ الذي قُبِضَ فيه اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا".
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان 2022
شاهد أيضًا: دعاء اللهم بلغنا ليلة القدر وارزقنا فيها على قدر قدرك مكتوب
عبادات الليالي الوترية في العشر الاواخر من رمضان
يحرص المسلم في الليالي الوتر من العشر الأواخر أن يقوم بالأعمال الآتية:
قيّام الليل، وإحياءهُ بقراءة القرآن الكريم وتلاوته وتدارسهُ، وقيامُ الليلِ يكونُ ما بعد صلاةِ العشاءَ إلى ما قبل أذان الفجر. الاعتكاف في المسجد، وهذهِ عبادةٌ كانَ يفعلها رسولُ الله مُحمد -صلى الله عليّه وسلم- ويحرصُ عليّها. الذكر والدعاء، بحيثُ يستحب للمسلم أنْ يدعو بالدعاء المَسنون عن رسول الله مُحمد -صلى الله عليه وسلم- في العشرِ الأواخر من رمضانَ، وهو: (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني). [3]
الصدقة، فالصدقةُ التطوعيّة هِيّ من الأعمال المستحبة خاصة في الليالي الفردية من شهر رمضان، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله من هذه الأيام العشر). [4]
الليالي الوترية في رمضان 2022
تكونُ الليالي الوتريّة في شهرِ رمضان 2022 على النحوِ الآتّي:
ليلة الحادي والعشرون
تبدأ هذه الليلة من غروبِ شمس يوم الخميس الموافق عشرين من شهر رمضان، وتستمر حتى أذان فجرِ يوم الحادي والعشريّن.
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
وإذا علم هذا فعليه أن يعلم أيضاً أن المراد بالإنزال في الآية إنزال القرآن إلى السماء الدنيا جملة واحدة، ثم أنزل بعد ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم منجماً ، فإنزاله إلى السماء الدنيا يكون في ليلة، ولا يلزم من هذا أن يعلمها النبي صلى الله عليه وسلم تحديداً، لأنه أنزل إليه القرآن مجزءاً ولم ينزل إليه جملة، هذا مذهب جمهور أهل العلم في المراد بالإنزال في ليلة القدر، وقد حكى عليه بعضهم الإجماع، وإن لم يسلم له. والله أعلم. 2
0
2, 998
وأخبر خالد أتباعه أنه يستطيع رؤية الشمس بعينيه بالكامل، مشيرًا إلى أن من علامات ليلة القدر أن ينظر المرء إلى الشمس، ولكن من علاماته أن الشمس بيضاء، مع ملاحظة أن السماء واضح تمامًا في أنه ليس لديه سحابة، متسائلاً هل كانت هذه الليلة ليلة القدر. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وَمِنْهَا: مَا رَوَاهُ ابْن أبي حَاتِم من طَرِيق مُجَاهِد: (لَا يُرْسل فِيهَا شَيْطَان وَلَا يحدث دَاء) ، وَمن طَرِيق الضَّحَّاك: (يقبل الله التَّوْبَة فِيهَا من كل تائب، وتفتح فِيهَا أَبْوَاب السَّمَاء، وَهِي من غرُوب الشَّمْس إِلَى طُلُوعهَا). وَذكر الطَّبَرِيّ عَن قوم أَن الْأَشْجَار فِي تِلْكَ اللَّيْلَة تسْقط إِلَى الأَرْض، ثمَّ تعود إِلَى منابتها، وَأَن كل شَيْء يسْجد فِيهَا. وروى الْبَيْهَقِيّ فِي فَضَائِل الْأَوْقَات من طَرِيق الْأَوْزَاعِيّ عَن عَبدة بن أبي لبابَُُة أَنه سَمعه يَقُول: (إِن الْمِيَاه المالحة تعذب تِلْكَ اللَّيْلَة). وروى أَبُو عمر من طَرِيق زهرَة بن معبد نَحوه. فِيهِ عِبَادَةُ أَي: فِي هَذَا الْبابُُ حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، وَيَجِيء فِي الْبابُُ الَّذِي يَلِيهِ، ويروى: فِيهِ عَن عبَادَة. [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 1935... ورقمه عند البغا: 2017] - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ قَالَ حدَّثنا إسْمَاعِيلُ بنُ جَعْفَرٍ قَالَ حدَّثنا أبُو سُهَيْلٍ عنْ أبِيهِ عنْ عائِشةَ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا أنَّ رسولَ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الَعَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ.