أولُ منازلِ الآخرةِ-23-10-1442هـ-مستفادة من خطبة الشيخ هلال الهاجري
إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ونستغفره، ونعوذ باللهِ من شرورِ أنفسِنا، وسيئاتِ أعمالِنا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، عليه وآلهِ صلاتُه وسلامُه وبركاتُه. )يا أيها الذينَ آمنوا اتقوا اللهَ حقَ تقاتِه ولا تموتُنَّ إلا وأنتم مسلمون(.
المَبحَثُ الأوَّلُ: هولُ القَبْرِ وظُلْمَتُه - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
ولذلك يقول العبد الفاجر ، أو المنافق ،
وهو من أهل التشديد عليه في القبر وعذابه ، يقول حين يرى مقعده من النار: ( ربِّ
لا تُقِمِ الساعة) رواه أحمد (18063) وصححه الألباني. 2-ولعل
مما يقوي ذلك أن عذاب القبر قد ورد في ذنوب معينة ، فيكون تكفيره لهذه الذنوب التي
عذب بسببها ، كما لو أقيم عليه الحد في الدنيا. 3-
هذا الذي مر في الوجهين السابقين إنما يقال على تقدير ثبوت النص الشرعي بأن عذاب
القبر هو كفارة لصاحبه ، فيجمع بين النصوص الواردة في ذلك ؛ أو على تقدير أن أهل
العلم يقررون ذلك ، فيوضح به مرادهم ؛ وإلا فنص شيخ الإسلام ابن تيمية المذكور
أعلاه ، ومثله نصوصه التي وقفنا عليها في أكثر من أربعة مواضع من كتبه ، لم نر في
موضع واحد منها تصريحه بـ ( عذاب القبر) وأنه من أسباب المغفرة ؛ بل الذي تم
الوقوف عليه هو ما ورد في النص المنقول ، ومثله قوله في موضع آخر: " ما يبتلى به
المؤمن في قبره من الضغطة وفتنة الملكين.. أول منازل الآخرة - طريق الإسلام. " " منهاج السنة" (6/146). وهو ما
يقرره ـ أيضا ـ تلميذه الإمام ابن القيم ، حيث يقول ـ في سياقه لنفس الأسباب العشرة
لتكفير الذنوب ـ: "... وبالامتحان في البرزخ ، وفي موقف القيامة.. " انتهى. "إعلام الموقعين" (2/304).
أول منازل الآخرة - طريق الإسلام
فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا؟ فقيل له: إن الرجل الذي يشق رأسه بالحجر هو الذي يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، يفعل به ذلك إلى يوم القيامة. ورأى عليه الصلاة والسلام رجلاً مستلق لقفاه وآخر قائم عليه بكلّوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيقطع شدقيه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر، فيفعل به مثل ما فعل في الجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ما هذان؟ فقيل له: إن الرجل الذي يُقطَّعُ شدقه إلى قفاه، الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، يفعل به إلى يوم القيامة. ورأى عليه الصلاة والسلام تنّوراً فيه لغط وأصوات، وفيه رجال ونساء عراة يأتيهم لهب من أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب صاحوا. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء ما شأنهم؟ فقيل له: إنهم الزناة والزواني. ورأى عليه الصلاة والسلام نهراً أحمر مثل الدم، وفيه رجل يسبح وعلى شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة، فيفتح له فاه فيلقمه حجراً، فينطلق فيسبح ثم يرجع إليه، كلما رجع إليه فتح له فاه فألقمه حجراً.
حديث (أَحِبُّوا العَربَ لِثَلاث) 12 نوفمبر 2016 حَديث (إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فِراشِه فأَبت أن تَجِيء فبَات غَضبَان لعَنَتها الملائكةُ حتى تُصبِح) 12 نوفمبر 2016
حديث (القَبرُ أَوّلُ مَنزِلَةٍ مِن مَنازِل الآخِرَة فمَن نجَا منه فمَا بَعدَه أَيسَر) رواه البزار والحاكم والبيهقي. كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته، فيقال له قد تُذكَر عندَك الجَنّة والنار فلا تَبكي وتبكِي مِن هَذا؟
فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إن القبر أول منازل الآخرة ، فإن نجى منه، فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه) رواه البزار. فالقبرُ أوَّلُ مَنْـزِلةٍ منْ مَنازِلِ الآخِرةِ فقد رُوِيَ عَنِ الرَّسُولِ الأعْظَمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (اَلقَبرُ إِمَّا رَوضةٌ منْ رِيَاضِ الْجنَّةِ أوْ حُفْرةٌ منْ حُفرِ النَّارِ). يَـا مَن ْبدُنياهُ اشتَغَل *** وغرَّهُ طُولُ الأَمَل
الموْتُ يَأتِي بغتـةً *** والقبرُ صندوقُ الْعَمَل
فالمؤمنُ الكيِّسُ الفَطِنُ منْ عَمِلَ بِحدِيثِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (المؤمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ) تَنَبَّهَ لِلأهْوالِ فلمْ تُلْهِهِ الأموالُ وأدركَ المقصودَ فاستعَدَّ لحُفرةِ الدُّودِ.
واعتبرت محكمة النقض أن تصريحات المعني بالأمر باعتياده تلقي الأموال من الأشخاص المغاربة والأجانب باعتبارهم زبناء بعد مطالبتهم بنسخة من بطاقتهم الوطنية أو جواز سفرهم واحترافه لنشاط الوساطة لفائدتهم في بيع العملة الإلكترونية تشكل العناصر التكوينية للجنح التي توبع من أجلها. واستندت المحكمة إلى مقتضيات المادة الأولى من القانون رقم 103. البنك الأهلي | كيفية إيداع العملات النقدية. 12 المتعلق بمؤسسات الائتمان والهيئات المعتبرة في حكمها التي تنص على أن هذه المؤسسات هي المخولة قانونا احتراف واعتياد عمليات تلقي الأموال من الجمهور وتوزيع الائتمان ووضع مختلف وسائل الدفع رهن تصرف العملاء والقيام بإدارتها. كما أشارت المحكمة إلى أن القانون سالف الذكر في مادته الخامسة خص البنوك بعملية توظيف القيم المنقولة أو المنتجات المالية والاكتتاب فيها وشرائها وإدارتها وحراستها وبيعها، وتعاقب المادة 183 منه كل شخص يقوم بشكل اعتيادي بتلك الأنشطة المالية الواردة في المادة الأولى. ورأت محكمة النقض أن اعتراف المعني بالأمر باحتراف تحويل العملة المغربية إلى عملة أخرى يتداولها بها في مجموع من المنصات الإلكترونية لتبادل المعاملات المالية بما يعادل قيمتها بالأورو أو الدولار وكذا في عملات إلكترونية باستعمال البيتكوين يعتبر تحويلا غير مشروع وبدون ترخيص من مكتب الصرف.
البنك الأهلي | كيفية إيداع العملات النقدية
mod1111222@ كشف رئيس لجنة الإعلام والتوعية للبنوك السعودية طلعت حافظ لـ«عكاظ» تحرك البنوك الوطنية لإدخال خدمة إيداع العملات المعدنية، عبر أجهزة الإيداع الآلي في غضون الأشهر الستة القادمة. وأكد أن «ساما» منحت البنوك الوطنية مهلة ستة أشهر لإعادة برمجة أجهزة الإيداع لتقديم الخدمة بالإصدار الجديد للعملة الذي لم يتجاوز طرحها 45 يوما. وأشار إلى أن أجهزة الإيداع غير مؤهلة حاليا لاستقبال العملات الورقية من الإصدار السادس وكذلك المعدنية، مشيرا إلى أن عملية تأهيل تلك الأجهزة لا يتطلب سوى «برمجة»؛ للتعرف على الإصدار السادس، وليست بحاجة للاستبدال على الإطلاق. وقال: «البنوك تعمل على قدم وساق لتأهيل أجهزة الإيداع لاستقبال العملة الجديدة «الورقية والمعدنية»، كما أن أجهزة الصرف الآلي الخاصة بعمليات السحب لا تواجه مشكلات على الإطلاق في التعرف على الإصدار الجديد». ولفت إلى أن أجهزة الصرف الآلي قادرة على استيعاب الإصدار الخامس والسادس، وخليط من الإصدارين. وأضاف: «مؤسسة النقد السعودي (ساما) طرحت كميات كبيرة من العملة الجديدة سواء بالنسبة للقطاع المصرفي أو المحال التجارية، خصوصا العملة المعدنية «كسور الريال»، كما أن الإصدار الجديد متوفر في جميع فروع البنوك الوطنية وفي أجهزة الصرف الآلي».
خبرني - تراجعت أسعار أغلب العملات الرقمية المشفرة اليوم الجمعة 22 أبريل 2022، بعد تلقيها ضربة قاصمة من الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا. وتراجعت القيمة السوقية للعملات الرقمية المشفرة خلال مستهل تعاملات الجمعة بنسبة 3. 01% لتصل إلى 1. 87 تريليون دولار، بحجم تداولات في آخر 24 ساعة سجل نحو 107. 55 مليار دولار. جحيم العقوبات وعاقبت الحكومة الأمريكية بالأمس عامل تعدين البيتكوين الروسي، مع قيام مكتب مراقبة الأصول الأجنبي بوضع شركة Bitriver ومقرها موسكو على قائمة الحظر بشكل خاص. وأضافت السلطات الأمريكية 10 شركات فرعية مقرها روسيا لشركة Bitriver AG وهي شركة قابضة مقرها سويسرا تابعة لشركة Bitriver، إلى القائمة. وتعد هذه المرة الأولى التي تفرض فيها الولايات المتحدة الأمريكية عقوبات على شركة تعدين للعملات المشفرة. وتهدف العقوبات الأمريكية إلى إلحاق الضرر بالرئيس الروسي فلاديمير بوتين وحلفائه في أعقاب العمليات العسكرية الروسية في الأراضي الأوكرانية. وذكر بيان حكومي صدر الأربعاء "تتخذ وزارة الخزانة أيضا إجراءات ضد الشركات في صناعة تعدين العملات الافتراضية في روسيا"، "من خلال تشغيل مزارع خوادم ضخمة تبيع قدرة تعدين العملات الافتراضية دوليًا، تساعد هذه الشركات روسيا في تسييل مواردها الطبيعية".