بالرغم من الاحداث القوية التى كانت فى حلقة عرض سماك داون هذا الاسبوع الى انها لم تجتذب عدد مشاهدات عالية مثل حلقة عرض سماك داون للاسبوع الماضى ،حيث انخفضت نسبة مشاهدات حلقة عرض سماك داون لهذا الاسبوع الى حد كبير ويعتبر هذا الانخفاض هو اكبر انخفاض منذ ان تم نقل البث الخاص بعرض سماك داون الى شبكة فوكس الرياضية ،فكان عدد مشاهدات حلقة عرض سماك داون هذا الاسبوع 2. 304 مليون مشاهد اما الاسبوع الماضى فكانت 2.
احدث مصارعة هذا الاسبوع للاطفال. 398 مليون مشاهد ،وهذا يعد فارق كبير بالنسبة لشبكة قنوات فوكس الرياضية. *الى حضراتكم مقطع الفيديو* شاهد ايضا: روندا روزى تكشف عن موعد عودتها لاتحاد WWE قناة مصارعة اون لاين عروض المصارعة الحرة اخبار المصارعة *اعزاءنا المتابعين يمكنكم المشاركة بتعليقكم لمعرفة ارائكم حول هذا الموضوع*
- احدث مصارعة هذا الاسبوع الاول
- تدبر آية: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء - موقع الدكتورة رقية العلواني
- ماهي النفس الأمارة بالسوء
- خطوات عملية لإصلاح النفس الأمارة بالسوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- النفس الأمارة
احدث مصارعة هذا الاسبوع الاول
نجح ماكنتاير في الفوز بسهولة بعدما وجه ركلة كلايمور قاضية لروان، ثم أقدم على تحطيم القفص الغامض. ذا كابوكي وريورز تتغلبان على ليف مورجان ونتاليا
تمكن الثنائي أسكا وكايري سين بطلتا راو للتاج تيم من الفوز على الثنائي ليف مورجان ونتاليا في نزال زوجي، بينما اشتبكت روبي رايوت مع سارا لوجان خارج الحلبة في أثناء النزال. اي جاي ستايلز يتحدى أندرتيكر في ريسلمانيا 36
في البداية فاجأ الأسطورة أندرتيكر الجميع وظهر لمواجهة اي جاي ستايلز في سوبر شوداون، ثم ظهر مرة أخرى للهجوم على ذا أو سي في إليمنيشن تشامبر، والآن حان الدور على اي جاي ستايلز ليعلن تحديه أندرتيكر في ريسلمانيا 36. العراق يُعلن عن جولة جديدة من المباحثات السعودية ـ الإيرانية - العرب اليوم. ريديك موس يتغلب على سيدريك ألكسندر ويحافظ على لقب 24/7
إيدج يعتدي على MVP وراندي أورتن
عاد النجم إيدج مرة أخرى إلى راو بعد غيابه منذ الاعتداء الذي تعرض له على يد راندي أورتن. وفي أثناء حواره مع MVP، وجه إيدج ضربة سبير قاضية للأول بعد أن استفزه بسؤاله عن زوجته بيث فينيكس التي اعتدى عليها راندي أورتن في الأسبوع الماضي، قبل أن يظهر أورتن نفسه ويشتبك مع إيدج لكن الأخير نجح في الإفلات منه، ثم وجه له ضربة RKO قاضية. أليستر بلاك يفوز على سيث رولينز بقرار من الحكم
تمكن أليستر بلاك من الفوز على سيث رولينز بقرار من الحكم بعد تدخل ميرفي لمنع بلاك من تثبيت صديقه رولينز، ثم دخل الثنائي AOP للاعتداء على بلاك مع صديقيهم ميرفي ورولينز، قبل أن يتدخل فريق ذا ستريت بروفيتس وتتحول الحلبة إلى ساحة حرب.
"انطلق عرض سماك داون الاخير الليلة بترحيب المذيعين بالجماهير ،ومن ثم تم تجهيز الحلبة للمواجهة الاولى ،والتى ستكون داخل القفص الفولازى بين النجم دور ماكنتير والنجم سامى زين". *المواجهة الاولى:-القفص الحديدة* {دور ماكنتير, يفوز على, سامى زين} "بعد ذلك تم عرض مقطع فيديو للاحداث الاخيرة التى كانت بين النجمة شارلوت فلير بطلة السيدات لعرض سماك داون والنجمة الكبيرة روندا روزى ،ومن ثم ظهرت النجمة الكبيرة شارلوت فلير خلف الكواليس وهى تتحدث مع المذيعة كايلا براكستون عن ما قالته روزى الاسبوع الماضى حول إذلال فلير فى عرض راسلمينيا باكلاش 2022 ،فقالت فلير انها لن تسمح لاحد بإذلالها ،وانها ستحرج روندا روزى الليلة عندما تتفوق عليها فى تحدى الوقت". احدث مصارعة هذا الاسبوع الاول. "بعد ذلك يظهر النجم هابى كوربن لتقديم فقرته الحوارية ،ومن ثم يتتحدث كوربن عن انفصاله عن النجم موس ،كيف كان موس شخص غير مضحك ،وانه يعيش فقط فى فوزه بتمثال اندريا العملاق ،ونسى فله عليه وانه السبب فى هذا الفوز ،ولكنه هنا الليلة من اجل تحطيم هذا التمثال". "ومن ثم تبدأ الموسيقى ويخرج التمثال من قبل اثنين من أفراد طاقم عمل النجم هابى كوربن ،ومن ثم يتم عرض مقطع فيديو لفوز النجم موس بالتمثال فى عرض سماك داون الاخير قبل مهرجان راسلمينيا 38 ،ومن ثم اتضح ان موس كان احد افراد طاقم كوربن ،وظهر خلف كوربن وهو يحمل المطرقة التى سيحطم بها كوربن التمثال ،وقام موس بهجوم عنيف على كربن وطرده خارج الحلبة ،ومن ثم قام موس برفع التمثال عاليا".
آخر تحديث: أكتوبر 17, 2021
تفسير: إن النفس لأمارة بالسوء
تفسير: إن النفس لأمارة بالسوء، آية تم ذكرها في سورة يوسف في قوله تعالى، (وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ). يرغب العديد ممن قرأ سورة يوسف، في معرفة معنى الآية، والحكمة من ضبط النفس بمفهوم السوء، سنقوم بتوضيح ذلك. قام العديد من الشيوخ تفسير تلك الآية كاملة، ولعل أبرزهم تفسير أبو جعفر الطبري وسيتم ذكره تفصيلي كالاتي:
(وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ). تدبر آية: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء - موقع الدكتورة رقية العلواني. قال أبو جعفر، في تفسير الطبري، أن يوسف عليه السلام، قال (وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي). ويقصد بذلك، إنه لا يبرأ النفس من الوقوع في الخطأ والمعصية، فيقوم بنكرانها. (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ)، لأن النفس تفعل ما تراه، وتريده، وتهواه، ويروق لها. حتى إذا كان سوءاً، ويخالف رضا الله عز وجل، (إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي)، وهنا يوضح. يوسف متى ينجي الله العبد من نفسه، وذلك برحمته ومشيئته ولمن يريد من عباده. فيكون ذلك الشخص، بعيد عن اتباع هوى نفسه ورغبتها في ارتكاب المعاصي والآثام.
تدبر آية: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء - موقع الدكتورة رقية العلواني
وتابع قائلا: من الذى أخرجه من البئر هو الله، ومن الذى كان يؤانسه فى السبع سنين هو الله، ومن الذى حمله بكفه حينما تركوه فى البئر هو الله، ومن الذى كان له أنيس حينما تم بيعه فى السوق عبدٌ وهو نبي بن نبي هو الله، ومن الذي ساق له الأقدار وأخرجه من غيبات الجُب ليكون وزيرًا فى القصر هو الله.
ماهي النفس الأمارة بالسوء
والفرق بين تسويــل النفس ووسوسة الشيطان.. أن النفس تظل تسول لك نفس جنس المعصية، أما الشيطــان فهو لص الإيمان يحاول أن يوقعك في أي معصية أيً كانت حتى يشغلك عن طاعة الله. النوع الثاني: النفس اللوامــة.. وهي التي كلما وقع العبد في محظور لامته عليه حتى يُســارع بالتوبـــة والاستغفــار.. قال تعالى {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} [القيامة: 2]، ولا يُقسِم الباري بشيء إلا لعلو قدره ورفيع منزلته عند الله تعالى. علاقة النفس اللوامة بالعقل.. والعلاقة بينهما أقوى من العلاقة بين العقل والنفس الأمارة بالسـوء، فتأثر العقل بالمدركات الحسية يكون أقل من تأثره في حالة النفس الأمارة بالســـوء؛ لأنه إلى جانب المعاصي التي رأتها عيناه وأدركتها بقية حواسه فإنه قد قام ببعض الأعمال الصالحة من تلاوة قرآن واستماع للمواعظ.. فصار لدى عقل جانبان؛ جانب يدعوه إلى الخيـــر وتقوى الله، وآخر يدعــوه إلى الشر بالوقوع في المعصية. وتظل النفس اللوامة تلومه على أفعاله السيئة.. خطوات عملية لإصلاح النفس الأمارة بالسوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإن استجــاب لتأنيب ضميره وأصْلَح من نفسه، كانت نفسه أقرب إلى النفس المطمئنة منها إلى النفس الخبيثة.. أما إن تركها لتغرق، عادت النفس من مرحلة النفس اللوامة إلى مرحلة النفس الأمارة بالسوء.
خطوات عملية لإصلاح النفس الأمارة بالسوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأكد "البغدادي" أن هذا هو الجمال والكمال، لأن "زليخة" ليست أكمل منه، "زليخة" الحب علمها الكمال، فجاءت فى آخر الأمر تقول " وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي"، ومعنى كلمة إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي كانت تقصد يوسف، فردها يوسف وقال "مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي"، مطالبا أن يضع الإنسان نفسه دائما محل إتهام، ودائما كنت أنت المخطئ أمام نفسك ودائمًا بادر صاحب الإساءه إليك بالإحسان إليه "مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي.. "، على الرغم من أنه نبيّ ومعصوم.
النفس الأمارة
وقال عن نفس الإنسان: إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ {يوسف:53}، ولعظيم شأن النفس أقسم الله تعالى بها في أكثر من موضع في القرآن، فقال سبحانه: وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ {القيامة:2}، وقال تعالى أيضاً: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا {الشمس:7}. ولقد نهانا الله نهياً شديداً عن اتباع هوى النفس، فقال سبحانه وتعالى: إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ {النجم:23}، وقال أيضاً: وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ {ص:26}، وقال تعالى: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ {الجاثية:23},
واعلم أن النفس الأمارة بالسوء إنما كانت كذلك لاستجابتها لوسوسة الشيطان، قال السعدي رحمه الله عند قوله تعالى ( إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ) قال: أي لكثيرة الأمر لصاحبها بالسوء، أي الفاحشة وسائر الذنوب، فإنها مركب الشيطان ومنها يدخل على الإنسان. انتهى. وأما الخطوات التي لو اتبعتها تصلح بها نفسك الأمارة بالسوء، فهي أولاً المشارطة: وذلك بأن تشترط عليها أن تقلع عن السوء، وأن تلزم تقوى الله وطاعته وحبذا لو كان ذلك منك في كل صباح حتى تصل إلى ما تريد.
لماذا أصبحنا نربط بين الإعتذار وضعف الشخصية؟! لماذا أصبحنا نعتقد أن الشخص الذي يتراجع ويعتذر عن أخطائه أصبحنا نرميه بنظرة الإستخفاف ونظرة ملؤها التصور أن هذا إنسان ضعيف، إنسان لا يملك نفسه، إنسان غير مهتم بشأنه أو بذاته، غير معتز بنفسه. وهل الإعتزاز بالنفس كما يعلمنا عليه القرآن واحترام النفس تعني ألا أنظر لأخطائي؟! أن لا أرى أن تلك الأخطاء ممكن أن تصدر مني؟! الإنسان الذي يحترم فعلًأ ذاته ونفسه شجاع، إنسان يدرك أن الخطأ وارد تماماً ولكن ليس الإشكالية في ورود الخطأ ولا في صدوره كما قلنا، الإشكالية في قدرته على التعامل مع ذلك الخطأ، الإشكالية في تربيته وتنشئته على تحمل المسؤولية، على الإعتراف والتراجع، نجد في بعض الأحيان على مستويات مختلفة الكثير منا يتهرب من المسؤولية من خلال الجدال العقيم ومحاولة إقناع الطرف الآخر أنك أنت الذي أخطأت وليس أنا! في كثير من المؤسسات بما فيها المؤسسة الأسرية مؤسسة البيت والمنزل لا نجد فيها الكثير من إشعار الطفل والأبناء في محيط الأسرة أن الإعتذار سلوك حضاري يحتاج إلى شجاعة ويحتاج إلى احترام وتقدير للإنسان أولاً مع نفسه وثانياً مع الآخرين. ثقافة الإعتذار والشعور بتحمل المسؤولية تجاه الخطأ من أكثر الأمور التي نحتاج إليها في التعامل مع أبنائنا وبناتنا وطلابنا في المدارس وفي الجامعات.