فقالوا وهل قتلتها من قبل قال الفلاح نعم فضحكوا وقالوا لاشك انك مجنون كيف قتلت زوجتك من قبل!!! فأخرج من جيبة صفارة وأخذ يصفر بها فقامت الزوجة وكأنها لم تقتل فتعجب التاجر وقال له: اريد ان اشتري الصفارة فقال لة الفلاح ب 10000 دينار ذهب فوافق التاجر. وذهب هو وأصدقائة فقال لة صديقة اريد ان اجرب الصفارة مع زوجتي! فأعطاه التاجر الصفارة وبالفعل قتل الرجل زوجتة وأخذ يصفر الليل كله ولكن لا حياة لمن تنادي... * من له حيلة فليحتال *. وفي الصباح قال التاجر لصديقة ماأخبار الصفارة فقال الصديق: انها عجيبة وفعالة (طبعا كان يخشى ان يفتضح امرة) فقال الصديق الآخر: انا سوف استعملها اليوم فوافق التاجر وطبعا المأساه تكررت وأخذ التاجر الصفارة وذهب الى زوجتة واختلق معها مشكلة وقتلها.. وأخذ الصفارة وأخذ يصفر ولكن للأسف انتهى الأمر فغضب التاجر وذهب الى اصدقائة وأخبرهم بالأمر فقال لة الأصدقاء ماتت زوجاتنا!!!
- * من له حيلة فليحتال *
- ما معنى قول النبي من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا؟
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
* من له حيلة فليحتال *
23-05-2006, 05:23 PM
#1
من له حيله فليحتال
خوش نصاب
ههه
السلام عليكم
من لة حيلة فليحتال........
قصة تعبر عن طرق النصب والأحتيال
كان ياماكان في قديم الزمان. تقول قصتنا كان في قرية قريبة من البحر يعيش فيها فلاح
مع زوجتـــــــــة طبعا كونة فلاح فهو يعتبر تحت خط
الفقر قرر أخونا الفلاح مع زوجتة ان يعملون كم عملية
نصب للحصول على بعض المال وكان صاحبنا الفلاح
داهية....
بس مشكلتـــة انــــة متسرع شوي فقرر ان يشتري حمار
اجلكم اللة من احد الاصدقاء مع دفع قيمةالحمار بالأجل..
قام الفلاح وحشى فم الحمار بالفلوس الحديد..........
وقـــــام يتمشى بالحمار بالسوق فأخذ الحمار
يتقيء.......... وطبعا كان يخرج النقود من فمة!! فرآه بعض التجار بالسوق فسألوه مالذي يجري لحمارك
؟..... فقال بكل هدوء وثقة انة كما ترون.. انة يخرج
النقود ولكــن في السابق كانت كمية النقود اكثر بكثير ولكن
بعد ان هرم الحمار قلة كمية النقود!!... فقال احد التجار اتبيع الحمار فقال انة مصدر رزقي
وسيكلفك الكثير.. فقال التاجر سوف ادفع ماتطلب... فقال
الفلاح بـ 1000 دينار ذهب
فوافق التاجر ودفع المبلغ وأخذ الحمار
وذهب الفلاح الى بيته فقال لزوجتة لقـــد بعت
الحمار...... ولكن المشكلة ان من اشترى الحمار سوف
يكتشف الخدعة فمالعمل ؟؟
فقرر الفلاح مع زوجتة عمل خدعة جديدة..... وبالفعل
الحمار مات عند التاجر بعد ان اشتراه بيوم واحد!
في اليوم الثاني وجدوا الفلاح ومعةالكثير من الاغنام (300 رأس من الغنم) فتعجبوا للأمر!!!!!!! وقالوا له: مالذي حدث ومن اين لك هذه الأغنام؟
فقال لهم: لقد رميتوني بالبحر ولكن كنت قريبا من الشاطيء فأعطتني حورية البحر هذة الأغنام!!! ولكن لو كنتم رميتوني ابعد لكنت حصلت على اغنام اكثر ؟!! فقال لة اهل المدينة:أإذا ذهبنا الى البحر فسنحصل على أغنام وأنعام...
فقال الفلاح: نعم وحاولوا ان تبتعدوا لكي تحصلوا على اغنام اكثر...
وبالفعل ذهب كل اهل المدينةالى البحر وانتحروا وهم لايعلمون انهم وقعوا في كيد نصاب محترف! اما الفلاح فهاجر الي مدينة اخرى وعاش بها حياة سعيدة منقول
25-09-2006, 10:12 PM
#2
ههههههههاي
حلووووووووووووووة
منتهى الدهى سلمتي على هالقصة الطريفة
كثري منها يا الغلا
عادل حسن المرزوقي رئيس قسم الرقابة والتوجيه بدائرة الشؤون الإسلامية
تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
ما معنى قول النبي من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا؟
فالمهم أن قول المسلم:
اللهم صل وسلم على محمد يعني: سلمه من الآفات الجسدية حيا وميتا وسلمه أيضا سلم
شريعته من أن يطمسها أحد أو أن يعدو عليها أحد ثم اعلموا أيها الإخوان أن أجساد
الأنبياء لا يمكن أن تأكلها الأرض، لا يمكن لأن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد
الأنبياء، إذن فأجساد الأنبياء سالمة من الأرض، الأرض التي تأكل كل جسد إلا من شاء
الله لا تأكل أجساد الأنبياء.
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- ومنها: أن الله تعالى أمر بعدم التسوية بين دعائه ودعاء غيره، قال تعالى: { لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً}(النور: من الآية 63). قال ابن كثير: " قال ابن عباس: كانوا يقولون: يا محمد، يا أبا القاسم، فنهاهم الله ـ عزَّ وجلَّ ـ عن ذلك، إعظاماً لنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قال: فقولوا: يا نبي الله، يا رسول الله، وقال قتادة: أمر الله أن يُهاب نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأن يُبَّجَّل، وأن يعظم، وأن يسود، وقال مقاتل في قوله: { لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً} يقول: لا تسموه إذا دعوتموه يا محمد، ولا تقولوا: يا ابن عبد الله، ولكن شرِّفوه فقولوا: يا نبي الله، يا رسول الله ". - ومن كمال رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن جعل الله - سبحانه وتعالى - كتابه أحسن الكتب، قال تعالى: { اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ}(الزمر: 23)، بل جعل كتابه ـ صلى الله عليه وسلّم ـ مهيمنا على بقية الكتب، قال تعالى: { وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ}(المائدة: من الآية 48).
وكذلك من رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن خصه الله ـ عز وجل ـ بأزكى الخُلق، وأثنى عليه به في كتابه العزيز، فقال تعالى: { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}(القلم: 4).. وكل ذلك وغيره من تمام رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ومن أجلّ مظاهر رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الله - عزّ وجلّ - قد أبطل كل شبهات الكافرين وأكاذيبهم حوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فما من شبهة أثارها الكفار أو أكذوبة مثل الجنون والسحر، وادعاء كتابة القرآن من عنده أو من غيره من البشر، إلا وأقام القرآن الكريم ـ ومِن بعده علماء السلف والخلف ـ الحجج الدامغة على كذبها وفريتها.