وادي لِيّه ، من أكبر أودية مدينة الطائف في منطقة مكة المكرمة غرب السعودية. وادي ليه
المنطقة
البلد
السعودية - الطائف
الخصائص
تعديل مصدري - تعديل
الموقع عدل
يقع بدايته في الجهة الشرقية الجنوبية من الطائف، يقول غيلان بن سلمة
جلبنا الخيل من اكناف وج وليه نحوكم بالدارعينا
يقول البكري: «ليه بكسر أوله وتشديد ثانيه هي أرض من الطائف على أميال يسيرة». [1]
روافده عدل
غدير البنات الذي يمتاز بمنظره الخلاب
مساييل عرضة التي تبدأ من جبل إمط، وتجتمع روافد وادي عرضة عند المدرج الذي يتألف من جبال فيكون سيلاً واحداً. قرى ومزارع وادي ليه عدل
أبو حجارة
الحائط
سويد
وادي ذوي سلطان
أم الخفان
بلاد ذوي عبد الإله
بلاد الفتات
المظهرة
اللوية
البواطن
الشعبية أو قرية الشعاب
المشرقي
الخادمية
أبو وردة
قرية بن الحسن
المليسية
دار الغنم
الحصنين
قرية عمقان [2] سد وادي ليه عدل
أنشيء هذا السد في عام 1402هـ/1982م يبعد عن الطائف بمسافة تُقدر بحوالي 14 كم ويقع في وادي ليه ، وتُقدر سعته التخزينية 1000000 متر مكعب، وهو عبارة عن بناء خرساني يبلغ طوله 183م، وارتفاعه 33م، ويتألف من أربع فتحات للتحكم بمياهه. [3]
انظر أيضا عدل
محافظة الطائف
سد وادي ليه
وادي شوان
وادي وج وصلات خارجية عدل
منه اسمها القديم«وج» أشهرأودية الطائف.
وادي ليه الطائف المنظومه
فهد العتيبي- سبق- الطائف: أقامت جمعية تحفيظ القرآن الكريم بوادي ليه جنوب الطائف، برنامجاً ثقافياً ترفيهياً تحت شعار "القراءة غذاء للعقل وارتقاء بالفكر وبناء للحضارة"، لقرابة 90 طالباً من طلابها، بالتعاون مع مجموعة المشاريع السياحية والترفيهية، تزامناً مع فعاليات المعرض الدولي للكتاب بالرياض. وأكد مدير مكتب إشراف ليه عمر الأزوري دور جمعية تحفيظ القرآن الكريم في تحفيز طلابها وتشجيعهم على القراءة، وهذا ما أتت به رسالة القرآن الخالدة في أول آية نزلت {اقرأ باسم ربك الذي خلق}.
وادي ليه الطائف تنظم برامج وفعاليات
اين يقع وادي ليه بالطائف قبائل وادي ليه وادي ليه الفعور موقع وادي ليه وادي ليه بالطائف يوتيوب وادي ليه بجازان اسماء اودية الطائف اين تقع الطائف سد الطائف
اين يقع وادي ليه بالطائف
وادي لِيّه هو أحد الأودية التي تقع في شبه الجزيرة العربية، ويقع بشكل محدد في منطقة جنوب محافظة الطائف غرب المملكة العربية السعودية. كما ويعد وادي ليه أكبر الأودية في محافظة الطائف حيث يقع على الوادي سد وادي ليه الذي تم انشائه في عهد الملك خالد بن عبد العزيز ال سعود رحمه الله. التعليقات
وادي ليه الطائف لرعاية الموهوبين
وادي لِيّه ، من أكبر أودية مدينة الطائف في منطقة مكة المكرمة غرب السعودية. الموقع يقع بدايته في الجهة الشرقية الجنوبية من الطائف، يقول غيلان بن سلمة يقول البكري: "ليه بكسر أوله وتشديد ثانيه هي أرض من الطائف على أميال يسيرة". روافده غدير البنات الذي يمتاز بمنظره الخلاب مساييل عرضة التي تبدأ من جبل إمط، وتجتمع روافد وادي عرضة عند المدرج الذي يتألف من جبال فيكون سيلاً واحداً. قرى ومزارع وادي ليه أبو حجارة الحائط سويد وادي ذوي سلطان أم الخفان بلاد ذوي عبد الإله بلاد الفتات المظهرة اللوية البواطن الشعبية أو قرية الشعاب المشرقي الخادمية أبو وردة قرية بن الحسن المليسية دار الغنم الحصنين قرية عمقان سد وادي ليه أنشيء هذا السد في عام 1402هـ/1982م يبعد عن الطائف بمسافة تُقدر بحوالي 14 كم ويقع في وادي ليه، وتُقدر سعته التخزينية 1000000 متر مكعب، وهو عبارة عن بناء خرساني يبلغ طوله 183م، وارتفاعه 33م، ويتألف من أربع فتحات للتحكم بمياهه. المصدر:
وادي ليه الطائف يعتمد أجندته للفترة
تكرم جمعية "الأسر القرآنية" في وادي ليه جنوب محافظة الطائف السبت المقبل ، معمرة حفظت القرآن الكريم كاملاً ، بعد أن تجاوزت العقد الثامن "80" عاماً. جاء ذلك خلال تعليق صحافي لرئيس جمعية تحفيظ القرآن الكريم بوادي ليه الشيخ عيضة بن علي العوفي، الذي أشار إلى أن هذه السيدة المعمرة حفظت القرآن كاملاً وهي "أمية" لا تقرأ ولا تكتب واعتبر أن ذلك من "إعجاز القرآن الكريم. الملفت في حكاية هذه السيدة الثمانينية هي أنها دخلت في طريق الحفظ منذ خمس سنوات تقريباً، بمعدل ستة أجزاء في كل عام، أما عن طريقة حفظها فكانت عن طريق حاسة "السماع" لديها، وكانت خلال السنوات الماضية تداوم بإحدى مراكز الجمعية القريبة من بيتها، لأربعة أيام متتالية من كل أسبوع. وبحسب مسؤولي الجمعية، فإن معلمتها التي كانت تحفظ القرآن الكريم من خلالها، كان لها دور كبير في إتمام معمرة "وادي ليه" بحفظ كتاب الله. وبين العوفي أن عدد الحفاظ والحافظات للقرآن الكريم التابعين للجمعية بلغ الآلاف خلال فترة عمل الجمعية التي تزيد عن الـ "30" عاماً، وتسعى جمعية وادي ليه لتكريم 19 من الأسر القرآنية، التي تحتوي على أكبر عدد من حافظي وحافظات القرآن الكريم، ويشمل التكريم الأب والأم والأبناء والبنات الذين اتمو الحفظ كاملاً وتحصلوا على شهادة اجتياز اختبار حفظ القرآن الكريم، وقال:" أن بعض هذه الأسر يصل فيها عدد حفاظها إلى 7 من البنين والبنات".
أسأل الله تعالى أن يبارك في جهودهم، وأن ينفع بها، وأن يزيدهم توفيقاً على توفيق، وأن يجعل أقوالنا وأعمالنا خالصة لوجهه الكريم الشيخ عبدالله اليحيى وكيل وزارة العدل السابق والأمين العام للمجلس الأعلى للقضاء سابقًا وسائل دعم الجمعية
حساباتنا البنكية
آخر الأخبار
تعرف على اخر الاخبار و الفعاليات التي تقام في الجمعية
الفيلم الوثائقي لعام 1442هـ
صل بين اسم الرسول صلى الله عليه وسلم ولقبه بين قومه
عين2022
صل الله عليه وسلم Png
كذب لا يصح، وهو من وضْع بعض الصوفية والقَصَّاصين
244 - ((اللهم لا تأخذْنا منك إلا إليك, ولا تَشغلنا عنك إلا بك)). لا يصح
245 - ((دخل الملك جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: ملَك الموت بالباب، ويستأذن أن يدخل عليك، وما استأذن من أحدٍ قبلك، فقال له: ائذن له يا جبريل، ودخل ملك الموت وقال: السلام عليك يا رسول الله، أرسلني الله أخيِّرك بين البقاء في الدنيا, وبين أن تلحق بالله، فقال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى، فوقف ملك الموت عند رأس النبي صلى الله عليه وسلم كما سيقف عند رأس كلِّ واحد منا, وقال: أيتها الرُّوح الطيبة، رُوح محمد بن عبد الله، اخرُجي إلى رِضًا من الله ورضوان, وربٍّ راضٍ غير غضبان)). 246 - ((وعزَّتي وجلالي, لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه إلا ابتليتُه بكل سيئة كان عملها سقمًا في جسده، أو إقتارًا في رزقه، أو مصيبةً في ماله أو ولده، حتى أبلغ منه مثل الذر، فإذا بقي عليه شيء شددتُ عليه سكرات الموت, حتى يلقاني كيومَ ولدته أمُّه)). ليس له إسناد
247 - ((خمسة غضِب الله عليهم, إن شاء أمضى غضبه عليهم في الدنيا, وإلا أمر بهم في الآخرة إلى النار: أمير قوم يأخذ حقَّه من رعيته ولا ينصفهم من نفْسه, ولا يدفع الظلم عنهم، وزعيم قوم يُطيعونه ولا يساوي بين القويِّ والضعيف, ويتكلَّم بالهوى، ورجل لا يأمر أهله وولده بطاعة الله, ولا يعلِّمهم أمر دِينهم، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه العمل ولم يوفِّه، ورجل ظلم امرأته صَداقَها)).
وزكاه في ظهره؛ فقال تعالى عنه: { وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ. الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} [الشرح: 2، 3]. وزكاه في ذِكْره؛ فقال تعالى عنه: { وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَك} [الشرح: 4]. وزكاه كلَّه؛ فقال تعالى له: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]. بل إن الله تعبَّدنا بالتأدب مع نبيِّه صلى الله عليه وسلم غاية التأدب. وأعظم وأجل مثل أن الله تعالى ضرَب لنا في ذلك المَثَل الأعظم والأكرم في إكرامه وتكريمه لنبيه صلى الله عليه وسلم. فإن الله تعالى لم يُناده في كتابه الكريم باسمه مُجردًا قط، ولكن ناداه بشرف النبوة والرسالة؛ فقال تعالى: { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء: 1]. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} [المزمل: 1]. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1]. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} [الأحزاب: 45]. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} [المائدة: 41].