رسالتنا:
مطاعم نور محل الهندية هي أحدى الشركات السعودية الرائدة في إعداد وتقديم المأكولات الهندية ذات مستوى عالي من الجودة والخدمة بحيث تتلاءم مع الحياة العصرية لضيوفنا وبأسعار معتدلة ومناسبة للجميع. رؤيتنا
لاولئك الذواقين الباحثين عن الطعم المميز نقدم لهم سحر...
READ MORE
- مطعم مأكولات هندية مدبلجة
- مطعم مأكولات هندية 2021
- مطعم مأكولات هندية مترجمة
مطعم مأكولات هندية مدبلجة
مطعم مرحبا الهندي
أفضل مطعم للمأكولات الهندية والصينية رائع جدا ممتاز في كل شئ ك مكان واضاءة ونظافة اهتمام واكل رائع ولذيد 😍
الأسم: مطعم مرحباً الهندي/the-indian-restaurant-of-hi-makkah
أوقات العمل:،١٢:٠٠م–١:٠٠ص
عنوان المطعم: الفردوس،، الراشدية، مكة 24269، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966501392126+
جلسات افراد بالدور الارضي
– بوفيهات خارجيه للاستفسار: 0502409956. يتميز الفرع ذا بوجود غرفه صغيره "سينما للاطفال" مجاناً طبعاً ، يعرضوا فيها افلام كرتون وكذا 👧🏻🧒🏻🍭
♥
لهم ثلاث فرع بمكه /
فرع الشرائع "هندي وصيني"،
للمزيد عن مطعم مرحبا الهندي إضغط هنا
10. مطعم تشاكي مأكولات هندية في القنفذة (الاسعار+المنيو+الموقع) - الاكل السعودي. مطعم الاخوان الهندي
ممتاز و خدمتهم رائع جدا جدا جدا نظافه واكل كلش حلوو اهم شي الي جالس في استقبال اخلاقه حلوو
الاسم:مطعم الاخوان الهندي مكة
مواعيد العمل: ٥:٣٠ص–٢:٠٠ص
عنوان المطعم: 4328 طريق مزدلفة، الجامعة، مكة 24242 6407، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966125586218+
في مطعم جيد جداً للطعام الباكستاني والشمال الهندي. فريق العمل ودود للغاية ومتعاون. وأفضل جزء منها هو أن معظم أصناف الدجاج تتكون من دجاج محلي طازج ، باستثناء شوايه المصنوعة من الدجاج البرازيلي جدا مرتب ونظيف وسريع… طلبنا مشاوي لشخصين لذيذة ومستوية الشواء غير محروقة ولا دسمة خصوصا الكباب… الفتوش كمية كبيرة جدا نادرا مالقى مطعم كريم كذا… الحمص خفيف ولذيذ… حلوم مشوي بصلصة الطماطم جيده جدا
للمزيد عن مطعم الاخوان الهندي إضغط هنا
مطعم مأكولات هندية 2021
البريك لذيذ بس لسوء حظي وصلني بارد و الطرنبة حلوه ومقرمشة لذيذة جداً. انصح بطلب اطباق اللحم في الفترة الحالية
للمزيد عن مطعم الباني داربار الهندي إضغط هنا
2.
مطعم مأكولات هندية مترجمة
1 مطلوب لكافية راقي في عجمان معلم خبرة لمطعم فول وفلافل ومعلم بسطة وشاورما شرط وجود الخبرة ووجود اقامة قابلة للإعارة... قراءة المزيد اعلان مميز وظائف سياحة ومطاعم في مدينة أبو ظبي الإمارات فرص عمل للمقيمين في دبي كبرى شركات السوبر ماركت في دبي تبحث عن خبازين خبز فرنسي ومعجنات فرنسية وحلويات فرنسية كرواسون وكيك ما فن خبز البريوش الفرنسي الصمون الفرنسي وخبز الباغيت خبز صام ولي خبز صاج... قراءة المزيد اعلان مميز وظائف سياحة ومطاعم في إمارة دبي الإمارات من المعلن مطلوب بنات نادلات السن يتراوح ما بين 18 الى 30 راتب ما بين 2000 و2500 شرط وجود اقامة سارية. مقر العمل كافية وصالة بلياردو راقي في إمارة عجمان. يرجى إرسال السيرة الذاتية وصورة شخصية حديثة بالواتساب... قراءة المزيد اعلان مميز وظائف سياحة ومطاعم في العين الإمارات نبحث علي شخص ذو خبرة في الأكل الإيطالي. تكون معه اقامة حرة. مطعم مأكولات هندية مدبلجة. اتصال بالواتساب / واتساب فقط: اظهار الرقم 9GM2+Q7W - Al Rawda 3 - Ajman - United Arab Emirates اعلان مميز وظائف سياحة ومطاعم في إمارة عجمان الإمارات مطلوب شيف سخن مصري وشيف عمومي مصري متخصص بالأكل المصري الشرقي وخبرة في المطاعم المصرية للعمل في مطعم كبير في أبوظبي للجادين فقط التواصل... قراءة المزيد أبو ظبي - غرب 4 - الحِصِن - أبو ظبي - الإمارات العربية المتحدة اعلان مميز وظائف سياحة ومطاعم في مدينة أبو ظبي الإمارات ابحث عن شيف يعرف كل حاجة.
سنردّ عليك قريبًا.
قال أبو الطيب المتنبي:
إذا ساء فعلُ المرءِ ساءتْ ظنونُه
وصدَّق ما يعتادُه مِن توهُّمِ
وعادى محبِّيه بقولِ عُداتِه
وأصبح في ليلٍ من الشكِّ مظلمِ [5972] (( ديوان أبي الطيب المتنبي)) (ص 459 – 460). وقال الشاعر:
وإني بها في كلِّ حالٍ لواثقٌ
ولكنَّ سوءَ الظنِّ من شدةِ الحبِّ [5973] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (1/47). وقال ابن القيم:
فلا تظننَّ بربِّك ظنَّ سوءٍ
فإنَّ الله أولى بالجميلِ
ولا تظننَّ بنفسِك قطُّ خيرًا
فكيف بظالمٍ جانٍ جهولِ
وقلْ: يا نفسُ مأوَى كلِّ سوءٍ
أترجو الخيرَ مِن مَيْتٍ بخيلِ
وظنَّ بنفسِك السُّوأى تجدْها
كذاك وخيرُها كالمستحيلِ
وما بك مِن تُقًى فيها وخيرٍ
فتلك مواهبُ الربِّ الجليلِ
وليس لها ولا منها ولكن
مِن الرحمنِ فاشكرْ للدليلِ [5974] ((زاد المعاد)) (3/211، 212). وقال الشاعر:
وحسنُ الظنِّ يحسنُ في أُمورٍ
ويمكنُ في عواقبِه ندامه
وسوءُ الظنِّ يسمجُ في وجوهٍ
وفيه مِن سماجتِه حزامه [5975] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي(ص: 127). وقال بلعاء بن قيس:
وأبغي صوابَ الظنِّ أعلمُ أنَّه
إذا طاش ظنُّ المرءِ طاشتْ مقادرُه [5976] ((البرصان والعرجان والعميان والحولان)) للجاحظ (1/23).
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني. لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق! " كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه. فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب. بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً!
رواه البخاري ومسلم
ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده.
رواه البخاري ومسلم. ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وقال تبارك وتعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين. وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف! قال عز وجل عن المنافقين: ( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا) [ كان هذا المقال إثر يمين سمعتها فارتحت لها وأزاحت ما نفسي من شكّ] ربيع الآخر / 1425 هـ كتبه عبد الرحمن بن عبد الله السحيم المصدر: صيد الفوائد
لقدس الأبية منصورة بعون الله منصورة كــــــــــــــــــلــــــــــــــــــنا لفلــــــــــسطين
02-02-2010, 01:51 PM
♥dydy love♥
تاريخ التسجيل: May 2006
مكان الإقامة: Egypt
المشاركات: 21, 389
بارك الله فيك اخى ابو هاله على موصوعك الرائع
02-02-2010, 05:02 PM
بارك الله فى كن وجزاكن خير الجزاء
اخواتى المباركات
ابتسامة جرح
عبدة القدوس
نور من الله
مشكورات اخواتى على المرور الطيب والدعاء المبارك
فيظنّ أن الناس – مثله – كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ) ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ}! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من عذر.