توجد الكثير من التصرفات التي تندرج تحت آفات اللسان، ومنها الغيبة والنميمة والبهتان، وجميعها تصرفات سيئة يتبعها البعض، لكن ما الفرق بين الغيبة والبهتان ؟، فقد يخلط البعض بينها لكن هناك فروق كبيرة بينهم لكن هذا لا ينفي أن جميعهم صفات سيئة. مفهوم البهتان في القرآن الكريم | مع الله. والغيبة والنميمة والبهتان من الصفات التي يتم تداولها بكثرة بين الناس من وقت إلى آخر، وتنشأ في نفوس الأفراد بدافع الغيرة والحسد على وجود شئ في يد شخص آخر ليست بيدك أنت. وعادة ما يكون سبب النميمة والبهتان والغيبة هو ضعف الإيمان وعدم الرضا بالحال، وكذلك التنشئة الخاطئة، وعدم تمني الخير للآخرين، أيضًا اللانحطاط الأخلاقي لبعض الأفراد. ما هو المقصود بـ الغيبة ؟
الغيبة هي ذكر شخص بالسوء في غيبته، والتحدث عنه في غيابه بالنقص في وصفه أو خلقه أو علمه أو دينه في المجالس، والغيبة من الآفات التي نهى الله عز وجل والنبي الكريم عنها وتحديدًا في حديث المجالس، وحثّ على ضرورة أن تقام المجالس بالذكر والتقوى والتذكير بالعمل الصالح. كما حذّر الإسلام من الغيبة لأنها من الأمور التي ذكرها القرآن الكريم ووصف المغتاب بوصف بشع حيث تم تشبيه المغتاب وكأنه يأكل لحم أخيه وهو ميت، ما يدل على خطورة الغيبة وضررها بالفرد والمجتمع.
- مفهوم البهتان في القرآن الكريم | مع الله
- معنى : البهتان
- عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | Majmaah University
- مركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر (دورات تدريبية نوعية – لبرامج حديثة ومميزة تلبي متطلبات سوق العمل) – كلية المجتمع
- كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة الطائف - عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
- وحدة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | جامعة شقراء
مفهوم البهتان في القرآن الكريم | مع الله
وقال ابن الأثير رحمه الله: "الغِيبة: أن تذكر الإنسان في غيبته بسوء وإن كان فيه"؛ (انظر فتح الباري: 10 /484). • الفرق بين الغِيبة، والبهتان، والشتم، والإفك:
قال الجُرْجانيُّ: " الغِيبة: ذكر مساوئ الإنسان التي فيه في غيبته ". والبهتان: "ذكر مساوئ للإنسان، وهي ليست فيه"؛ (التعريفات: 169). والشتم: " ذكر المساوئ في مواجهة المقول فيه "؛ ( الكفوي في الكليات: 669). معنى : البهتان. والإفك: أن تقول في إنسانٍ ما بلغك عنه، فتنقله دون التثبت والتيقُّن من صدقه. قال الحسن البصري رحمه الله:
"ذكر الغير بما يكره ثلاثة: الغِيبة، والبهتان، والإفك، وكلٌّ في كتاب الله عز وجل، فالغِيبة: أن تقول ما فيه، والبهتان: أن تقول ما ليس فيه، والإفك: أن تقول ما بلغك عنه"؛ (تفسير القرطبي: 16 /335)، (الإحياء: 3 /193). [1] العِرْض: بكسر العين المهملة وسكون الراء، وهو موضع المدح والذم في الإنسان. [2] بهته: أي: ادعيت عليه ظلمًا، وفي المصباح: قذفته بالباطل، وافتريت عليه بالكذب. [3] لا يأكل حتى يُطْعَمَ: أي: إنه ضعيف إلى درجة احتياجه إلى مساعد يطعمه، وخادم يوكله، وساقٍ يسقيه. [4] ولا يَرْحَلُ حتى يُرْحَلَ له: أي: إنه لا يسافر إلا إذا حمله آخر أو ركب على دابة.
معنى : البهتان
معنى البهتان اصطلاحًا: البهتان: هو الكذب الذي يبهت سامعه، أي: يدهش ويتحير، وهو أفحش الكذب؛ لأنَّه إذا كان عن قصد يكون إفكًا [4340] ((الكليات)) لأبي البقاء الكفوي (ص 154). وقال أبو هلال العسكري: (البهتان: هو الكذب الذي يواجه به صاحبه على وجه المكابرة له) [4341] انظر: ((الفروق اللغوية)) (1/450). وقال القرطبي: (البهتان من البهت، وهو أن تستقبل أخاك بأن تقذفه بذنب وهو منه بريء) [4342] ((الجامع لأحكام القرآن)) (5/381). انظر أيضا:
الفرق بين الافتراء والبهتان وبعض الصفات. ذم الافتراء والبهتان والنهي عنهما. أقوال السلف والعلماء في الافتراء والبهتان. آثار الافتراء والبهتان.
ﵟ وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﱯ ﵞ
سورة النساء
ومن يرتكب خطيئة على غير عمد، أو إثمًا بعمد، ثم يتهم به إنسانًا بريئًا من ذلك الذنب، فقد تَحمَّل بفعله ذلك كذبًا شديدًا وإثمًا بيِّنًا. المزيد
ﵟ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﰃ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﰄ ﵞ
سورة النور
والذين يرمون بالفاحشة العفائف من النساء، (والأعفّاء من الرجال مثلهن)، ثم لم يأتوا بأربعة شهود على ما رموهم به من الفاحشة فاجلدوهم - أيها الحكام - ثمانين جلدة، ولا تقبلوا لهم شهادة أبدًا، وأولئك الذين يرمون العفائف هم الخارجون عن طاعة الله. ﵟ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﰖ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﰗ يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﰘ ﵞ
إن الذين يرمون العفائف الغافلات عن الفاحشة التي لا يفطن لها المؤمنات، طُردوا من رحمة الله في الدنيا والآخرة، ولهم عذاب عظيم في الآخرة.
من جهته أشار عميد القبول والتسجيل الدكتور هشام الزير إلى أن المفاضلة ستكون بين المتقدمين والمتقدمات بحسب نسبة الثانوية العامة كما أنه سيبدأ القبول النهائي والفوري واستلام الملفات لكلية الحاسبات وكلية الهندسة للطلاب وقسم التربية الخاصة وكلية العلوم الإدارية والمالية يوم الاثنين المقبل وذلك حسب النموذج المسحوب من موقع الجامعة بعد إجراء الفرز يوم الأحد الماضي الموافق 17/7/1429هـ حيث ستكون المفاضلة بين الطلاب المتقدمين حسب النسبة المكافئة والطالبات بحسب معدل الثانوية العامة وفق المواعيد التالية:
السبت 30/7: للطلاب حاملي نسبة 80% مكافئة فأكثر حسب الأماكن الشاغرة. أقامت 3 ورش عمل بالتعاون مع مؤسسة بن محفوظ وشركة التنمية وغدن
أقامت كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة الطائف، وبالتعاون مع مؤسسة سالم بن محفوظ الخيرية، وشركة التنمية، وغدن للتجارة؛ ثلاث ورش عمل بغرض بحث واقع العمل التطوعي في محافظة الطائف، والمساهمة في دراسة تطلعات واحتياجات شركاء جامعة الطائف ومنسوبيها من وحدة الخدمة المجتمعية والعمل التطوعي في الجامعة، وسبل تطويرها بما يلبي مصلحة المجتمع. واستمرت ورش العمل ثلاثة أيام متتالية استهدفت إدارة الجامعة ومنسوبيها في اليوم الأول، وطلاب الجامعة في اليوم الثاني، والجمعيات والجهات الخيرية وغير الربحية في اليوم الثالث.
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | Majmaah University
وأكّد على ان الكلية تطمح إن شاء الله بالتنسيق مع عمادة التعليم عن بعد إلى أن تكون برامج مفعلة عن طريق الفصول الافتراضية أو ما يعرف بالتعليم عن بعد بالذات في البرامج النظرية. قواميس انجليزي
بحث عن نظام الويندوز
القنصلية المصرية بجدة المكتب الثقافي
دوري جميل اليوم
برشلونه واتلتيكو مدريد
تجديد الزكاة والدخل
صحيفة الطائف - حازم عوض: 12:09 PM - السبت 7 - ربيع الأول - 1434 هـ | 19 - يناير - 2013 م
تُعد كلية خدمة مجتمع والتعليم المستمر إحدى الكليات المعنية بإنفاذ جزء من الرسالة الثالثة للجامعة "خدمة المجتمع والتدريب والتنوير والتثقيف" وتعتبر الكلية من الكليات الأولى التي أقرها مجلس التعليم العالي ضمن منظومة جامعة الطائف عام 1425 هـ. واوضح عميد كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر الدكتور عبدالله المالكي أن البرامج تتنوع في الكلية حيث تشمل "الدورات التدريبية" المتنوعة في مجمل التخصصات العلمية التي تقدمها الجامعة سواء كانت نظريه أو تطبيقية منها دورات تدريبية في فروع وتخصصات الحاسب الآلي ودورات تدريبية في المختبرات والإسعافات الأولية ودورات في تطوير الذات وإدارة الوقت والتخطيط الاستراتيجي ودبلوماسية القيادة بالذكاء والسكرتارية وفن التخاطب والتعامل مع الناس.
مركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر (دورات تدريبية نوعية – لبرامج حديثة ومميزة تلبي متطلبات سوق العمل) – كلية المجتمع
وتأتي ورش العمل هذه استكمالاً لخطوات الجامعة الحثيثة لدفع عجلة التطوير في إدارات وكليات الجامعة وتجويد الخدمات المقدمة في جميع المجالات، ومنها الخدمة المجتمعية والعمل التطوعي. من جانبه شدد وكيل الجامعة للتخطيط والتنمية وخدمة المجتمع "الدكتور تركي بن سليم الثبيتي" على أهمية العمل التطوعي الذي أصبح مطلبًا وطنيًّا وضرورةً إنسانية ودعامة أساسية في بناء وتعزيز التكافل الاجتماعي في المجتمعات المتحضرة والمتقدمة. كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر. يذكر أن الجامعة قد وقعت مؤخرًا اتفاقية تعاون مع مؤسسة سالم بن محفوظ الخيرية لتشغيل وتطوير وحدة الخدمة المجتمعية في الجامعة. وأبرز ان الكلية لديها عدة اتفاقيات موقعة مابين الجامعة والعديد من الجهات الحكومية التي تم تنفيذها من خلال كلية خدمة المجتمع ومنها اتفاقية تدريب لضباط وأفراد الأمن العام بالمنطقة في بعض الدورات التدريبية المتنوعة في مجمل التخصصات العلمية سواء كانت نظرية أو تطبيقية اضافة الى مذكرة تفاهم علميه بين الجامعة وكلية الملك عبدالله للدفاع الجوي يتم من خلالها تدريس بعض المواد العلمية بالتعاون مع كلية خدمة المجتمع لطلاب كلية الملك عبدا لله. ومن ضمن الاتفاقيات الموقعة بين الكلية والجهات الحكومية مذكرة تفاهم علمي مع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقد تم تدريب مايزيد عن خمسمائة عضوا من أعضاء الهيئة في إحدى البرامج الصيفية بالاضافة الى أنه تم توقيع مذكرة تفاهم علميه مع الهيئة العليا للسياحة والفندقة وقد تم إعداد دبلوم تخصصي في هذا المجال من قبل كلية خدمة المجتمع وتم ابرام مذكرة تفاهم علميه مع الصندوق الخيري بالرياض التابع لوزارة الشؤون الاجتماعية يدعم بعض الدبلومات والدورات لصالح أبناء الأسر المحتاجة.
كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة الطائف - عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
وأبان أن هناك دورات في العلوم الإدارية والمالية منها تحليل نظم إدارة المشاريع والمبادئ الأساسية للإدارة والتحليل الإحصائي استخدام SPSS ومهارات الاتصال ومهارات المحاسبة وهناك دورات في المختبرات الطبية و الصحية الوراثية والتقنية الحيوية والبكتيريا الممرضة ودورات في اللغة الانجليزية مكثفة على عدة مستويات تتوافق مع المعايير الدولية. هجوم لاس فيغاس
جامعه الملك خالد في ابها بنات
وحدة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | جامعة شقراء
تواصل معنا
رقم الهاتف
0164041720
التحويلة
1720
رقم الفاكس
064041750
البريد الإلكتروني
[email protected]
twitter
facebook
youtube
About the deanship
The Dean Message
أرشيف الأخبار
نبـذه عـن العمادة
الرؤية والرسالة
مقال لعميد خدمة المجتمع والتعليم المستمر ( نظام الجامعات الجديد)
الأهداف
نشأة العمادة
أدلة العمادة
منسوبي العمادة
The Word of Vice Dean
وكالة البرامج المجتمعية
كلمة وكيل البرامج المجتمعية
الدليل الإجرائي للبرامج المجتمعية
خطة البرامج المجتمعية
برنامج C I T
برنامج IELTS
ماهو اختبار IELTS?
الرسالة
تطوير المجتمع المحلي عبر التدريب والمعرفة المستمرة المتميزة بما يمكن الكلية من تطوير المجتمع والرقي به. الأهداف
تحقيق طموحات جامعة شقراء في الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية. تحقيق معايير الجودة الشاملة في البرامج والدورات التي تقدمها الوحدة. تطوير مهارات وقدرات المجتمع المحلي بالاستفادة من إمكانات الكلية. إيجاد بيئة أكاديمية وتدريبية مناسبة وتطوير مهارات وقدرات الهيئة التدريسية. إقامة علاقة تفاعلية تقوم على أسس الشراكة المثمرة بين الجامعة والمجتمع. قيام برامج تعليمية تدريسية تثقيفية بالكلية لخدمة المجتمع وذلك عبر التواصل مع كافة الوحدات والاقسام بالكلية. المهام
وضع خطة للبرامج المجتمعية بالكلية. كليه خدمه المجتمع والتعليم المستمر بجازان. تنفيذ المبادرات والأنشطة المجتمعية. تحفيز أعضاء هيئة التدريس للمشاركة الفاعلة ببرامج خدمة المجتمع. توثيق المشاركات المجتمعية بالكلية. رفع تقارير دورية عن البرامج المجتمعية المنفذة للجهات المعنية. إجراء الدراسات البحثية المتعلقة بخدمة المجتمع. المشاركة في اللقاءات الدورية المتعلقة بخدمة المجتمع داخل الجامعة أو خارجها. الرفع بالبرامج المقترحة والتقارير الخاصة بعد التنفيذ الى لجنة الإشراف على وحدة خدمة المجتمع في الكلية.