Estimated reading time: 6 minutes
حليب المراعي ٢ لتر كامل الدسم بطعم الحليب الأصلي الذي يحبه ملايين الناس مع الطعم الطازج اللذيذ والمغذي والمنعش، يحتوي على البروبيوتيك، الذي يعزز الصحة العامة للجسم. حليب مراعي كامل الدسم يساعد على الحفاظ على صحة الجهاز الهضمي ويمنحنا طعم منعش مغذي مليء بالطاقة. يعتبر حليب بقرة طري يحتوي على بروبيوتيك، فيتامين D3، فيتامين A الدهون بالحد القصوى، الحد الأدنى 8. 2٪ تخضع لعملية التعقيم الجزئي، وخاصة التي تتعرض للمعالجة الحرارية، لجعل المنتج آمن للاستهلاك وتحسين جودة الحفظ، وضمان عدم تعرضه للتخريب. حليب المراعي كامل الدسم ٢٠٠ مل - ٩ عبوة – 3ard. حليب المراعي 2 لتر طازج، كامل الدسم ومليء بالفيتامينات والمعادن والألياف التي تعتبر مهمة جداً لحماية صحتك. هذه الفئة الغذائية منخفضة في السعرات الحرارية، وهو مفيد جدا في الوقاية من السمنة والسكري. تناول كوب من هذا المنتج الغذائي خلال كل وجبةن وستحصل على عناصر غذائية متكاملة لا تجدها في أنواع أخرى من الحليب. تسعى شركة المراعي، أضخم شركة ألبان متكاملة في جميع أنحاء العالم، إلى إغناء ودعم مكانتها الرائدة في هذا المجال. تضم هذه الشركة مجموعة من المنتجات الطازجة لجميع أفراد الأسرة، بالإضافة إلى حليب المراعي 2 لتر، هناك الزبادي الطازج والحليب وصولاً إلى كافة منتجات الألبان اللذيذة، والحليب الخالي من اللاكتوز، والحليب النباتي، والزبادي النباتي، وكلها معدة من الحليب الطازج الذي تنتجه المراعي.
سعر ومواصفات Almarai - المراعي - حليب كامل الدسم 1.4 لتر من Vtrena فى مصر - ياقوطة!&Rlm;
75 لتر
51
6281018120346
لبن طازج ندى كامل الدسم 360مل
52
6281018120513
لبن ندى كامل الدسم 1. 75 لتر
53
6281018120865
ندى كامل الدسم 800 مل
54
6281018130154
زبادي ندى كامل الدسم 170 جرام
55
6281018148364
حليب ندى كامل الدسم كرتون12حبه1لتر
56
6281018263081
لبن راحه ندى كامل الدسم 180 مل
57
6281020012011
لونا حليب مجفف كامل الدسم 400 جرام
58
6281020030114
لونا قشطه كامل الدسم
59
6281020052505
حليب لونا مجفف كامل الدسم 1800
60
6281020053410
حليب لونا مركز كامل الدسم 450 مل
61
6281021110204
حليب ابو قوس طويل الأجل 500 مل كامل الدسم
62
6281021332507
ابوقوس كامل الدسم 6حبة
63
6281022110166
لبن كامل الدسم الصافى 200مل
64
6281022110227
الصافي لبن كامل الدسم 2لتر
65
6281022110357
الصافى لبن 1. 5 لتر كامل الدسم
66
6281022120226
حليب كامل الدسم الصافي 2لتر
67
6281022120349
الصافى كامل الدسم 1.
حليب المراعي كامل الدسم ٢٠٠ مل - ٩ عبوة &Ndash; 3Ard
المزيد من المنتجات من Almarai حجم العلبة: 1 L SAR 6. 00 (شامل قيمة الضريبة) إحصل عليها خلال اليوم ٥ م - ٩ م التوصيل المجاني للطلبات التي يتجاوز سعرها SAR 50 للبقالة تسلم من قبل Carrefour بلد الصنع- Saudi Arabia
القائمة البريدية
سجل في نشرتنا البريدية:
قم بالتسجيل الآن في القائمة البريدية ليصلك عروضنا وكل جديد! عناوين فروعنا
الأردن- عمان - شارع المدينة المنورة - بناء رقم 208
الأردن- عمان - شارع المدينة المنورة -المركزي فروتس
الأردن - الزرقاء - الزرقاء الجديدة -داخل كريم ماركت
Mercedesstraße 23 70372 Stuttgart, Germany
Alten Markt 2 45879 Gelsenkirchen, Germany
الأردن - أربد - شارع الثلاثين - مقابل بنك الاردن
الأردن - أربد - أيدون - قرب دوار العيادات
الأردن - أربد - راكان مول
الأردن - المفرق - دوار جرش
Neubaugürtel 33 Wien 1150, Vienna, Austria
جميع الحقوق محفوظة لصالح الدرة ماركت © 2019-2021
صمم بواسطة المهندس محمد عبادة البوش
يقسم
تعالى (
بِهَذَا الْبَلَدِ)
الأمين، الذي هو مكة المكرمة، أفضل البلدان على الإطلاق، خصوصًا وقت حلول الرسول
صلى الله عليه وسلم فيها، (
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ) أي:
آدم وذريته. والمقسم
عليه قوله: (
لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ) يحتمل أن المراد بذلك ما يكابده ويقاسيه من الشدائد في
الدنيا، وفي البرزخ، ويوم يقوم الأشهاد، وأنه ينبغي له أن يسعى في عمل يريحه من
هذه الشدائد، ويوجب له الفرح والسرور الدائم. وإن لم
يفعل، فإنه لا يزال يكابد العذاب الشديد أبد الآباد. ويحتمل
أن المعنى: لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم، وأقوم خلقة، مقدر على التصرف
والأعمال الشديدة، ومع ذلك، [ فإنه] لم يشكر الله على هذه النعمة [ العظيمة] ،
بل بطر بالعافية وتجبر على خالقه، فحسب بجهله وظلمه أن هذه الحال ستدوم له، وأن
سلطان تصرفه لا ينعزل، ولهذا قال تعالى: ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ) ويطغى ويفتخر بما أنفق من
الأموال على شهوات نفسه. فـ (
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُبَدًا) أي: كثيًرا، بعضه فوق بعض. القرآن الكريم - تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - تفسير سورة المعارج - الآية 13. وسمى
الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا، لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق،
ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الندم والخسار والتعب والقلة، لا كمن أنفق في مرضاة
الله في سبيل الخير، فإن هذا قد تاجر مع الله، وربح أضعاف أضعاف ما أنفق.
القرآن الكريم - تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - تفسير سورة المعارج - الآية 13
والجملة الموسيقية هنا أعمق وأعرض وأشد تركيبا. ويكثر هذا التنوع في شطر السورة الأول بشكل ملحوظ. ففي هذا المطلع ثلاث جمل موسيقية منوعة - مع اتحاد الإيقاع في نهاياتها - من حيث الطول ومن حيث الإيقاعات الجزئية فيها على النحو التالي: ( سأل سائل بعذاب واقع. للكافرين ليس له دافع. من الله ذي المعارج. تعرج الملائكة والروح إليه. في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. فاصبر صبرا جميلا).. حيث تنتهي بمد الألف في الإيقاع الخامس. ( إنهم يرونه بعيدا. ونراه قريبا).. حيث يتكرر الإيقاع بمد الألف مرتين. ( يوم تكون السماء كالمهل. وتكون الجبال كالعهن. ولا يسأل حميم حميما).. حيث تنتهي بمد الألف في الإيقاع الثالث. مع تنوع الإيقاع في الداخل. ( يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه. وصاحبته وأخيه. وفصيلته التي تؤويه. ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه. كلا إنها لظى).. حيث تنتهي بمد الألف في الإيقاع الخامس كالأول. ( نزاعة للشوى.. تدعو من أدبر وتولى. وجمع فأوعى. إن الإنسان خلق هلوعا. إذا مسه الشر جزوعا. وإذا مسه الخير منوعا).. حيث يتكرر إيقاع المد بالألف خمس مرات منهما اثنتان في النهاية تختلفان عن الثلاثة الأولى. ثم يستقيم الإيقاع في باقي السورة على الميم والنون وقبلهما واو أو ياء.. والتنويع الإيقاعي في مطلع السورة عميق وشديد التعقيد في الصياغة الموسيقية بشكل يلفت الأذن الموسيقية إلى ما في هذا التنويع المعقد الراقي - موسيقيا - من جمال غريب على البيئة العربية وعلى الإيقاع الموسيقي العربي.
( أَوْ مِسْكِينًا ذَا
مَتْرَبَةٍ) أي: قد
لزق بالتراب من الحاجة والضرورة. ( ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ
آمَنُوا) أي:
آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به، وعملوا الصالحات بجوارحهم. من كل قول وفعل واجب
أو مستحب. (
وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) على
طاعة الله وعن معصيته، وعلى أقدار الله المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضًا على الانقياد
لذلك، والإتيان به كاملا منشرحًا به الصدر، مطمئنة به النفس. ( وَتَوَاصَوْا
بِالْمَرْحَمَةِ) للخلق،
من إعطاء محتاجهم، وتعليم جاهلهم، والقيام بما يحتاجون إليه من جميع الوجوه،
ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما
يكره لنفسه، أولئك الذين قاموا بهذه الأوصاف، الذين وفقهم الله لاقتحام هذه العقبة
(
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ) لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده، وتركوا ما
نهوا عنه، وهذا عنوان السعادة وعلامتها. ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا
بِآيَاتِنَا) بأن
نبذوا هذه الأمور وراء ظهورهم، فلم يصدقوا بالله، [ ولا آمنوا به] ، ولا عملوا
صالحًا، ولا رحموا عباد الله، (
والذين كفروا بآياتنا همْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَة * عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ) أي: مغلقة، في عمد ممددة، قد
مدت من ورائها، لئلا تنفتح أبوابها، حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة [ والحمد لله].