الأسهم في السعوديه تغلق منخفضة في نهاية تداولات يوم الثلاثاء، حيث هبطت المؤشرات للأسفل، وقد سُجلت خسائر في قطاعات الإتصالات وتقنية المعلومات، الزراعة والصناعات الغذائية والتجزئة. عند نهاية التداولات في الرياض، المؤشر العام السعودي فقد بنسبة 0. 27%. من بين الأسهم القيادية اليوم في المؤشر العام السعودي برز سهم شركة المعمر لأنظمة المعلومات (SE:7200)، الذي ارتفعت قيمته 10. 00% أو 14. 20 نقطة وبلغ سعره 156. 20 عند الإغلاق. في المقابل، سهم شركة باعظيم التجارية (SE:4051) واصل ارتفاعه عند 5. 83% أو 8. 60 نقطة وأغلق عند سعر 156. 00، في حين سهم صندوق سدكو كابيتال ريت (SE:4344) زاد 5. 80% أو 0. 70 نقطة بسعر 12. 76 عند نهاية الجلسة. أما بالنسبة للاداء الاضعف في نهاية تعاملات اليوم، فقد أغلق سهم شركة ذيب لتأجير السيارات (SE:4261) منخفضًا عند 2. 67% أو 2. 00 نقطة وتداول عند مستويات 72. 90 عند الاغلاق. سهم الشركة العربية للأنابيب (SE:2200) تراجع بمقدار 2. 48% أو 0. 56 نقطة عند سعر 22. 00، أما سهم صندوق الأهلي ريت 1 (SE:4338) أغلق على هبوط عند 2. 34% أو 0. 30 نقطة بسعر 12. سهم باعظيم - هوامير البورصة السعودية. 52. عدد الأسهم الأكثر انخفاضاً تجاوز عدد الأسهم التي أغلقت على ارتفاع بالتداول في السوق المالية السعودية مع 112 مقابل 78، في حين 15 بقي دون تغيير.
تحليل سهم باعظيم : لكل من يملك السهم شاهد آخر التطورات
بورصة السعودية
أرتفعت بورصات السعودية وقطر والبحرين في ختام تعاملات اليوم ، إذ قادت شركة باعظيم مكاسب مؤشر الأسهم السعودية الذي أغلق علي أرتفاع بلغ ووصل إلي 35. 84 نقطة بنسبة 0. 3 في المئة. أرتفاع أسهم شركة باعظيم
وفي سياق أقتصادي متصل فقد كشفت شركة الاتصالات السعودية "إس تي سي" التي تعتبر خامس أكبر شركة مدرجة في السوق السعودية، زيادة أرباحها إلى 8698 مليون ريال (2. 318 مليار دولار) في نهاية الأشهر التسعة الأولى من 2021. وأرتفعت أسهم شركة باعظيم مكاسب بنسبة بلغت نحو ستة في المئة عند 124. 80 ريال (33. 27 دولار)، وسط تداولات نشطة على سهم الشركة، بلغت نحو 2. 2 مليون سهم. وارتفع سهم "سليمان الحبيب" بنسبة بلغت نحو خمسة في المئة عند 178. 20 ريال (47. 51 دولار)، فيما زادات أسهم "مصرف الراجحي" و"سابك" و"أرامكو السعودية" بنسبة واحد في المئة. وأستطاع أسهم "مصرف الإنماء" و"بحر العرب" و"سبكيم العالمية" و"الأهلي السعودي"، أن يغلق علي أرتفع منذ الإدراج في السوق حيثُ سجل المؤشر العام لبورصة قطر زيادة بلغت قيمتها السوقية نحو 15. سهم سعودي يبدأ بمغامرة جديدة.. بالتفاصيل - هنا فلسطين. 00 نقطة، أي ما نسبته 0. 13 في المئة، ليصل إلى 11871 نقطة. وفي المنامة أغلق مؤشر البحرين العام عند مستوى 1.
سهم سعودي يبدأ بمغامرة جديدة.. بالتفاصيل - هنا فلسطين
وتحليلات الداو جونز وتوصيات القطاع المالي السعودي ، كما تعلمون تعتمد على تحليل سهم وكذلك تحليلات مؤشر بالإضافة إلى معلومات الاسهم كاملة.
سهم باعظيم - هوامير البورصة السعودية
(مرفق). 3-التصويت على تعديل المادة 16 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بادارة الشركة. (مرفق). 4-التصويت على تعديل المادة 18 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بالمركز الشاغر في المجلس. (مرفق). 5-التصويت على تعديل المادة 22 من نظام الشركة الأساس المتعلقة باجتماعات المجلس. (مرفق). 6-التصويت على تعديل المادة 23 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بنصاب اجتماع المجلس. (مرفق). 7-التصويت على تعديل المادة 30 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بدعوة الجمعية. (مرفق). أرقام : معلومات الشركة - باعظيم. 8-التصويت على تعديل المادة 32 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بنصاب اجتماع الجمعية العامة العادية. (مرفق). 9-التصويت على تعديل المادة 38 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بتشكيل اللجنة. (مرفق). 10-التصويت على تعديل المادة 41 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بتقارير اللجنة. (مرفق). 11-التصويت على تعديل المادة 42 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بتعيين مراجع الحسابات. (مرفق). 12-التصويت على تعديل المادة 45 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بتعيين الوثائق المالية. (مرفق). 13-التصويت على تعديل المادة 46 من نظام الشركة الأساس المتعلقة بتعيين توزيع الارباح. (مرفق
أرقام : معلومات الشركة - باعظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشرايكم في الخبر هل اجابي ام سلبي وفي اقل من 10 ايام نازل 16 ريال كل يوم نازل
تدعو شركة باعظيم التجارية مساهميها الى حضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية (الاجتماع الاول والثاني بعد ساعه من الاول) عن طريق وسائل التقنية الحديثة
بندتوضيحمقدمةيسر مجلس إدارة شركة باعظيم التجارية دعوة المساهمين الكرام إلى حضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية للشركة المقرر عقده بمشيئة الله في تمام الساعة السادسة والنصف مساء يوم 09/02/1443هـ الموافق 16/09/2021م، عن طريق وسائل التقنية الحديثة باستخدام الرابط. وذلك ضمن دعم الجهود والإجراءات الوقائية والاحترازية من قبل الجهات الصحية المختصة وذات العلاقة للتصدي لفيروس كورونا المستجد (COVID-19)، وامتدادًا للجهود المتواصلة التي تبذلها كافة الجهات الحكومية في المملكة العربية السعودية في اتخاذ التدابير الوقائية اللازمة لمنع انتشاره. مدينة و مكان انعقاد الجمعية العامةعن طريق وسائل التقنية الحديثةرابط بمقر الاجتماع اريخ انعقاد الجمعية العامة1443-02-09 الموافق 2021-09-16وقت انعقاد الجمعية العامة18:30حق الحضورالمساهمين المقيدين في سجل مساهمي المصدر لدى مركز الايداع بنهاية جلسة التداول التي تسبق اجتماع الجمعية العامة وبحسب الانظمة واللوائح.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وهنا تجدر الإشارة ان الإسلام كان له رئي اخر، فنفى الشرع ذلك وأبطله ونهى عنه وأخبر أنه ليس له تأثير ينفع ولا يضر، بل وحذر المسلمين بان كل من يتطير فقد اشرك بالله، فيكونوا قد فهموا بذلك ما هو التطير وما أصله في الجاهلية. ماهو التطير وما أصله في الجاهلية - هواية. من الأدلة أن الطير شرك
ومن الأدلة على أن الطيَرة شرك:
حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ»، ثَلَاثًا [3]. وقوله: «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ»: أي اعتقاد أنها تنفع، أو تضر إذ عملوا بمقتضاها معتقدين تأثيرها، فهو شرك؛ لأنهم جعلوا لها أثرا في الفعل، والإيجاد [4]. وعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ مِنَّا [5] مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ، أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ» [6]. وعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا عَدْوَى [7] ، وَلَا طِيَرَةَ [8] ، وَلَا هَامَةَ [9] ، وَلَا صَفَرَ [10] ، وَفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ» [11].
مـعـنـى الطيرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: رجل تزوج امرأة ثم اكتشفت أن في عضوه خلايا سرطانية فتشاءمت فهل يجوز لها أن تطلب منه الطلاق؟ وهل هذا من التشاؤم؟
الجواب: هذا ما هو من التشاؤم، هذا من باب الاختلاط، إذا طلبت الطلاق لا بأس، إذا ثبت أنه مصاب بالسرطان فهذا عذر شرعي، هذا ما هو من التشاؤم، هذا من البعد عن الخطر. معنى : الطيرة. س: رجل سوى حادث في طريق وكره أن يمر بها مرة ثانية؟
الجواب: لا يتشاءم ويتوكل على الله. س: قول يا الله فأل خير؟
الجواب: ما فيه شيء.
معنى التطير وحكمه
معنى التطير في الإسلام جاءت الشريعة الإسلامية، لتقضي على العديد من العادات والمعتقدات الخاطئة، ومن بينها عادة التطير ، العادة التي قصدها الكثير من العرب في الجاهلية من أجل التفاؤل أو التشاؤم من أي أمر يزعمون عليه من خلال الطائر السانح والبارح، حيث حرَّم الإسلام التطير وجعله من عادات الجاهلية المنبوذة، والتي يجب الإقلاع عنها والابتعاد وعدم تقليدها، فقد وردت عدد من الأحاديث الشريفة التي حرََمت التطير، كونه يدعو للتشاؤم، وأبدله الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، بالتوكل على الله تعالى، وأن كل شيء مكتوب، لذا يجب على المسلم أن يتوكل على الله تعالى، ويبتعد عن ما يُسمّى بالتطير. ما حكم التطير التطير من العادات والمعتقدات التي لا تمت للحقيقة بصلة، لذا فقد جاء الدين الإسلام ليُحرم عدد من عادات الجاهلية والتي انتشرت بين العرب، كانوا يعتمدون عليها في تحركاتهم، فقد وردت العديد من الأدلة الشرعية التي جاءت لتحريم التطير، وجعلته من الأمور التي يجب الابتعاد عنها، ومن بين تلك الأدلة، ما يلي: حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ»، ثَلَاثًا.
معنى : الطيرة
التطير من أهم الأمور المنهي عنها في القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة ، حتى أن بعض المذاهب ذهبت إلى أن التطير أمر يخرج بالإنسان لما هو خارج حدود الدين ، و ذلك لما ذكر في الكثير من المواضع في الآيات الكريمة ، و الأحاديث النبوية الصحيحة. ما هو معنى مصطلح التطير
– التطير هو اتباع أمر ما لمعرفة ما إذا كان هذا الأمر يمكن التفاؤل به و عمله ، أو أن هذا الأمر شؤما و يجب تجنبه ، و قد تم استخدام مفهوم التطير في الجاهلية ، نظرا لأن أحدهم حين كان يقصد القيام بأمر ما كان يتجه لعش طائر ، و يحاول استثارة الطائر فإن اتجه يمينا فيقوم الشخص بالذهاب أو القيام بالأمر ، و إن اتجه يسارا فرجع الشخص عن ما يود فعله و تشائم به. – و الفرق بين مصطلح التطير و الطيرة ، هو أن التطير هو أن يقوم الشخص بفعل شئ ما بغرض التفاؤل أو التشاؤم ، أما عن الطيرة فهي الفعل الذي يترتب على ذلك. ذكر كلمة التطير في القرآن الكريم
ذكرت هذه الكلمة في أكثر من موضع ، فقد ذكرت عندما تحدث الله عن أعداء الرسل حينما قالوا لرسلهم هذه المقولة في قوله تعالى ( إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) (يس:19) كذلك تحدث الله عن قوم فرعون حينما ذكرت هذا اللفظ عنهم عند حديثهم عن سيدنا موسى ( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ) (الأعراف:131).
ماهو التطير وما أصله في الجاهلية - هواية
السؤال:
أحد الإخوة يقول: فضيلة الشيخ -جزاكم الله خيرًا- ما هو تعريف التطير، والتشاؤم؟
الجواب:
سمعتم في المحاضرة التطير: ما أمضى الإنسان، أو رده، والنبي -عليه الصلاة والسلام- كان يحب الفأل، ويكره الطيرة، وينهي عنها -عليه الصلاة والسلام- ويقول: إنها لا ترد مسلمًا، فإذا رأى أحدكم ما يكره؛ فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك إذا وقع في قلبه شيء، يقول هذا: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك". "اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك" هذا يبطل عادة الجاهلية، فإذا قابل عند سفره، مثلًا بعيرًا ما أعجبه، أو حمارًا ما أعجبه، أو إنسانًا ما أعجبه، فلا يهمه ذلك، وليقل::اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك" ولا يرجع عن حاجته. بعض الجاهلية إذا خرج، وصادفه غراب ينعق، أو رأى حمارًا لا يعجبه، أسودًا، أو مقطوع الذنب، أو كذا؛ تشاءم، وقال: هذا السفر ما يصلح، أو ما أشبه ذلك، هذا غلط، ومن أمر الجاهلية، وفي الحديث: من ردته الطيرة عن حاجته؛ فقد أشرك ، قال ابن مسعود: (ومنا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل).
تطير - ويكيبيديا
يتطير بعض الناس من البومة وصوتها الطيرة وهي التشاؤم، وهي عادة كانت شائعة عند العرب في الجاهلية، وسمي التشاؤم بها لأن العرب في الجاهلية كانوا أكثر ما يتشاءمون من الطيور، كالغراب أو البوم أو العقعق وغيرها، بل من كل الطيور وذلك إذا سارت في اتجاه معين، ولذا غلب الاسم عليه. [1] و التشاؤم يكون مرئيا أو مسموعا أو معلوما. [2]
أصل الطيرة من إنَّ العرب في الجاهلية كان إذا خرج أحدهم لأمر قصد عش طائر، فهيجه، فإذا طار من جهة اليمين تيمن به ومضى في الأمر، ويسمون الطائر "السانح"، أما إذا طار جهة اليسار تشاءم به ورجع عما عزم عليه، ويسمى الطائر هنا "البارح". [3] وقد حرمت الطيرة في الإسلام وهي باب من أبواب الشرك ، عن عبد اللَّهِ بن عَمْرٍو قال: قال رسول اللَّهِ ﷺ: «مَن رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ من حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ». [4] وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا عدوى، ولا طيرة». الفرق بين الطيرة والفأل [ عدل]
الفأل وهو ضد التشاؤم، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل)، [5] وعن أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قال (لَا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ)، [6] ولأن الفأل تقوية لما أمره بإذن الله والتوكل عليه أما الطيرة فمعارضة ذلك.
الطيرة أحد ضروب السحر
و ذلك اعتمادا على قول نبينا الكريم الْعِيَافَةُ وَالطِّيَرَةُ وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ و قد تم تفسير الحديث على هذا النحو ، العيافة المقصود منها زجر الطير أو إثارته ، و الطيرة هنا المقصود منها التشاؤم بكافة أشكاله و أنواعه سواء أكانت باتجاه طيره أو بصوته أو ما إلى ذلك ، أما عن لفظ الجبت فالمقصود بها السحر أو التكهن أو ما يشابه. أما عن التباين بين البشر في التطير ، فيكون على هذا النحو:
1. أحدهم يهم بفعل شئ بغرض أن يعرف ما يفعل يدعوا للتشاؤم أم لا، فإن وقع ما يدعوه للتشاؤم انتهى عن هذا الشئ تماما ، و هذا وقع في الإثم. 2. الأخر يمضي على ما هو قائم به ولكن في داخله قلق من هذا و ريبة و قد يكون آثم و لكنه أقل من الحالة الأولى. 3. الثالث يتوكل على الله ولا يتطير ولا يلتفت لهذا الأمر من الأساس و هو أعلى منزلة عند الله.