في ظل مسؤولياتها، وضمن خطواتها المتسارعة للشراكة المجتمعية، نفذت جمعية البر الخيرية بمركز تندحة التابعة لمحافظة خميس مشيط، مبادرة اليومين الماضيين، شملت عددًا من الجوانب الصحية والاجتماعية والوطنية، عزز نجاحها الحضور الكبير من المشاركين. وكان لافتًا المشاركة الكبيرة لمتبرعي الدم للجنود البواسل، حيث تبرع نحو 52 مشاركًا بكمية دم قدرت بنحو 23 كيلو جرامًا خلال يومي المبادرة. وحول انطلاق المبادرة الخميس الماضي، أكد رئيس جمعية البر الخيرية بتندحة، إبراهيم بن محمد آل عمير، أنها تأتي ضمن المبادرات الخيرية التي تقوم بها الجمعية الهادفة إلى مساعدة الآخرين ونشر ثقافة عمل الخير والترغيب فيه. وكانت المبادرة تحت شعار "مبادرة الخير" حيث قدمت عددًا من الخدمات للمشاركين منها الصحية كقياس السكر والضغط، وكتلة الجسم مجانًا، إضافة إلى تدشين حملة التبرع بالدم للجنود البواسل على الحد الجنوبي، والتوعية بآفة المخدرات، وكذلك تكريم بعض أسر شهداء المركز، كتقدير لهم وتشريف لما بذله (أبناؤهم) شهداء الوطن في الدفاع عن أرض وطنهم ومقدساته. وتابع آل عمير، أن هذه المبادرة تأتي من أجل لفت الانتباه إلى قيمة الأعمال الخيرية وفضلها وعظم ثوابها، ومن أجل أنها تخلق نوعًا من أنواع الترابط بين أفراد المجتمع.
جمعية البر بخميس مشيط بطائرة
عن الجمعية تأسست جمعية البر الخيرية بخيبر الجنوب في23/8/1423هـ ومقرها خيبر الجنوب وهي جمعية خيرية ذات شخصية اعتبارية تشمل خدماتها مركز خيبر الجنوب وما حولها من القرى, وتعمل تحت إشراف وزارة العمل والتنمية الاجتماعية ومسجلة برقم (274).
جمعية البر بخميس مشيط عبدالرحمن الراشد واحة
من لايشكر الناس لايشكر الله
عِبَاراُت الشكرِ ومُفرداتُ الثناء، تقِفُ خجولةً بين يدي رجِالٌ عُظماء مِن أهلِ الجودِ والسّخاء. وقياماً بواجبِ الُشكر " من لا يشكُر الناس لا يشكر الله " وعرفاناً منا بالجميل، نُهدي أرق كلمات الثناء، وصادق الدعاء لمن دعم مسيرة الجمعيّةِ الغراء ، طاعةً للمولى سبحانه وخدمةً لأبناء وطنه ودعماً لمسيرة الخير والبناء ، وتحقيقاً لرؤية الوطن المِعطاء. فجزاهُم اللهُ خير الجزاء، وبارك لهم فيما قدّموه مِن عطاء، وأخلفَ عليهم فيما معهم بالبرَكةِ والنماء. جمعية البر الخيرية بتندحة
التعريف بالجمعية
جمعية خيرية مسجلة لدى وزارة العمل بالرقم 508 بتاريخ 15/07/1430 يقع مبنى الجمعية في المجمع الخيرية المشيد على الطريق الرئيس الرابط بين خميس مشيط وتندحة الممتد إلى منطقة الرياض وهو أشهر معالم تندحة
جاري تحديث المحتوى.....
>
شاهد أيضاً
خادم الحرمين الشريفين يوجه كلمة بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك
صحيفة عسير _ واس وجه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود …
2022-01-01, 02:10 PM #1 يا أهلاه صلوا صلوا الكـاتب: عبد القيوم السحيباني الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: في الحديث: عن ثابت قال: كان رسول الله إذا أصابت أهله خصاصة نادى أهله: يا أهلاه، صلوا صلوا. والخصاصة: الفقر والحاجة إلى الشيء. قال ابن مفلح: (الظاهر أنه مرسل جيد الإسناد، ولهذا المعنى شاهد في الصحيحين في الكسوف). قال الله -عز وجل-: (وَاسْتعينوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ) [البقرة:45]. وقال - جل وعلا -: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) [البقرة:153]. أمر الله تعالى عباده أن يستعينوا بالصلاة على كل أمر من أمور دنياهم وآخرتهم، ولم يخص بالاستعانة بها شيئاً دون شيء. فقال:
(وَاسْتعينوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ) وإنما بدأ بالصبر قبلها لأن الإيمان، وجميع الفرائض والنوافل لا تتم إلا بالصبر. اغنية صلوا صلوا على رسول الله. ثم قال: (وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ) وهم المنكسرة قلوبهم إجلالاً لله، ورهبةً منه، فشهد لمن خفت عليه، أن يقيمها له، أنه من الخاشعين.
صلوا على رسول ه
منتديات ستار تايمز
صلوا صلوا على رسول الله
السؤال: السؤال الرابع والأخير في رسالة المستمع (ب. ل.
صلوا صلوا علي رسول الله
ويستحب أن يقول هذا على الصحيح، حتى في التشهد الأول بعد الشهادتين، بعدما يأتي بالشهادة يصلي على النبي ﷺ ثم ينهض إلى الثالثة على الأرجح؛ لعموم الأحاديث الواردة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في ذلك. وهكذا يشرع لنا ويتأكد أن نصلي عليه كثيراً يوم الجمعة وليلتها، وهكذا يشرع لنا عند ذكره -إذا مر ذكره عليه الصلاة والسلام- أن نصلي عليه بل يجب؛ لقوله ﷺ: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي هذا يدل على وجوب الصلاة عند ذكره عليه الصلاة والسلام.
اغنية صلوا صلوا على رسول الله
فينبغي للمؤمن والمؤمنة الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام في الليل والنهار، وأن يكثر من ذلك المؤمن في الجمعة وليلتها، وإذا سمع ذكره صلى عليه عليه الصلاة والسلام، وهكذا في الصلاة، في التشهد الأول والتشهد الأخير، والصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير واجبة عند جمع من أهل العلم، وقال آخرون: ركن من أركان الصلاة في التشهد الأخير، فينبغي للمؤمن أن يحرص على ذلك، وألا يدع ذلك، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه صلاة وسلاماً دائمين إلى يوم الدين. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. صلوا على رسول ه. فتاوى ذات صلة
مواطن الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -: الموطن الأول: وهو أهمها وآكدها في الصلاة في آخر التشهد ، وقد أجمع المسلمون على مشروعيته واختلفوا في وجوبه فيها. الموطن الثاني: صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية ، عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث سعيد بن المسيب قال: " إن السنة في صلاة الجنازة أن يقرأ بفاتحة الكتاب ، ويصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم يخلص الدعاء للميت حتى يفرغ ، ولا يقرأ إلا مرة واحدة ثم يسلم في نفسه "(رواه النسائي والحاكم وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي والألباني). صلوا على رسول الله - طريق الإسلام. الموطن الثالث: عند ذكره - صلى الله عليه وسلم - وقد اختلف في وجوبها كلما ذكر اسمه - صلى الله عليه وسلم - فقال الطحاوي والحليمي: تجب الصلاة عليه - صلى الله عليه وسلم - كلما ذكر اسمه ، وقال غيرهما: ذلك مستحب وليس بفرض يأثم تاركه. الموطن الرابع: عند دخول المسجد وعند الخروج منه ، عن فاطمة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا دخلت المسجد فقولي بسم الله والسلام على رسول الله ، اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك ، فإذا فرغتِ فقولي مثل ذلك غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك "(رواه ابن ماجة والترمذي وصححه الألباني بشواهده).