فالذي يحب الغناء عليه أن ينقطع عنه، والذي يعشق الأفلام الخليعة في الفيديو عليه أن يُكسِّر هذه الأفلام ويحرقها، الذي يهوى العزف على العود لا علاج له إلا أن يكسر هذه الآلة ويقطع دابرها، والذي يحب الجلوس مع النساء وهي أشد فتنة تواجه أمة محمد، ولا يوجد ألذ ولا أحلى ولا أجمل من الجلوس في حضرة النساء، من هذه كلمة، ومن هذه ابتسامة، وقد يأتيك الشيطان، يقول: مرهن بالمعروف وانههن عن المنكر لعل الله أن يهديهن، ثم يكون والعياذ بالله في يوم من الأيام لا دين له: ( أخوف ما أخاف على أمتي فتنة النساء، ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء) هكذا يخبر الرسول صلى الله عليه وسلم. أحبتي في الله: ولنا في سليمان عليه السلام عبرة، لقد كان يحب الخيل حباً عظيماً، فعرضت عليه الخيل بطوابيرها وألوانها، تضرب بسنابكها الأرض، تسير بخيلاء، والذي يعشق الخيل يعرف حقيقة ما أقول، وفاتته صلاة العصر، فماذا فعل؟ كسر دابر هذه الهواية التي ألهته عن طاعة الله، فأمر بإعادة الخيل إليه مرة ثانية بعد أن صلى، ثم أمر بقطع رقابها كلها، وتركها سبيلاً لمن يريد أن يأكلها؛ لأن لحم الخيول يؤكل. أحبتي في الله: أرأيتم كيف قطع دابر هذه الجرثومة الخبيثة التي كادت أن تودي بدينه؟ والرسول صلى الله عليه وسلم يبين لنا هذه الحقيقة، فيدع الله: ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) وصدق الله إذ يقول في كتابه الكريم: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ [التوبة:115] ورحم الله الخليفة المهدي ، كان يهوى تربية الحمام الذي فتن به كثيرٌ من الناس، لهم ديوانية تباع فيها بالآلاف، وتركوا زوجاتهم وأولادهم والمساجد وصلاة الجماعة من أجل هذا الحمام.
- يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون ۚ والله عليم بذات الصدور
- لاَ يَعلم مَافي القُلوب - صفحة 2
- نبذه عن الفرزدق - منتديات عبير
- بحث عن الفرزدق - موقع فكرة
يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون ۚ والله عليم بذات الصدور
يقول تعالى ذكره لعباده: احذَروا أن تسرّوا غير الذي تعلنون، أو تضمروا في أنفسكم غير ما تُبدونه، فإن ربكم لا يخفى عليه من ذلك شيء، وهو محص جميعه، وحافظ عليكم كله. ابن عاشور: يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (4) كانوا ينفون الحشر بعلة أنه إذا تفرقت أجزاء الجسد لا يمكن جمعها ولا يحاط بها. لاَ يَعلم مَافي القُلوب - صفحة 2. { وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد} [ السجدة: 10] ، فكان قوله تعالى: { يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون} دحضا لشبهتهم ، أي أن الذي يعلم ما في السماوات والأرض لا يعجزه تفرق أجزاء البدن إذا أراد جمعها. والذي يعلم السرّ في نفس الإِنسان ، والسرُّ أدق وأخفى من ذرات الأجساد المتفرقة ، لا تخفى عليه مواقع تلك الأجزاء الدقيقة ولذلك قال تعالى: { أيحسب الإِنسانُ أن لن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه} [ القيامة: 3 - 4]. فالمقصود هو قوله: { ويعلم ما تسرون} كما يقتضيه الاقتصار عليه في تذييله بقوله: { والله عليم بذات الصدور} ولم يذكر أنه عليم بأعمال الجوارح ، ولأن الخطاب للمشركين في مكة على الراجح.
لاَ يَعلم مَافي القُلوب - صفحة 2
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ثُمَّ بيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضْلَ التَّأذينِ للصَّلاةِ، وفضْلَ الصَّفِّ الأوَّلِ، والتَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ، وأداءِ صَلاتي العِشاءِ والفجْرِ في جَماعةٍ، فذَكَرَ أنَّه لو يَعلَمُ النَّاسُ فَضْلَ وأجْرَ التَّأذينِ للصَّلاةِ، ولو يَعلَمون ما في الوقوفِ في الصَّفِّ الأوَّلِ الذي يَلي الإمامَ مِن ثَوابٍ، ثُمَّ لم يَجِدوا وَسيلةً للوصولِ إلى ذلك إلَّا أنْ يَقترِعوا علَيه؛ لاقْتَرَعوا؛ لما فيهما من الثواب الجزيل والأجر الكبير. ثمَّ حثَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبكير إلى الصلاة، فذكر أنَّ الناسَ لو عَلِموا ما في التَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ -أيَّ صَلاةٍ كانَت- مِن الثَّوابِ والفضْلِ؛ لاستَبَقوا إلَيه. وكذا لو يَعلَمُ الناسُ ما في أداءِ صَلاةِ العَتمةِ -وهي صَلاةُ العِشاءِ- وصَلاةِ الصُّبحِ في جَماعةٍ مِن ثَوابٍ وأَجْرٍ؛ لأَتَوهُما ولو كان الإتيانُ إليهما حَبْوًا وزَحْفًا على الأيدي والأرجُلِ والبُطونِ.
سنتناول في موضوعنا اليوم بَحث كامل عن الفرزدق وسنتناول منزلته وما تركه خلفه من آثار وسنتناول سنة وفاته من خلال موقع فكرة ، فتابعونا:
من هو الفرزدق ؟
الفرزدقُ يعد صحابيّ كان من أشراف العرب في عصر الجاهَلْية وولد في مدينة البصرة العراقية في سنة 20 هجرية وهو" همّام بن غالب بن صعصعة" ووالدته فكانت " ليلى بنت حابس أخت الأقرع بن حابس". ويؤكد الجميع إلى أنّ الفرزدق كان يُكنّى بأبي مكيّة في أثناء مرحلة الشباب وذلك تيمُّناً باسم ابنة له، أمّا لقب "الفرزدق" فهو فقد أٌطلق عليه بسبب قسوة وخشونة ملامحه. الفرزدق أشتهر بأنه ينتمى لنسب مرموق من قبيلة بدوية كانت لها مكانة رفيعة وشأنٌ كبير في فترة الجاهَلْية وكانت ُدعى (دارم) التي عُرِف عنها السطوة بين القبائل، أمّا والد الفرزدق فقد كانت شهرته بالعزّة، وكرم الأخلاق ، وكان جدّه يدعى " صعصعة" فقد كان سيّداً في قومه أشنهر بعدما سلك مسلكا كريما؛ وذلك حينما اشترى أكثر من400 موؤودة وأنقذهنّ من الموت، وقد تأثّر الفرزدق بجدّه تأثر كبير، وورث عنه حب ّ إنقاذ الملهوف وعظّم الفرزدق جده كثيراً في شِعره، ويُذكَر عن الفرزدق أنه كان حادّ الطباع ، وكان قويّاً في جداله، يتحدث بلغةً صحراويةً صعبةً.
نبذه عن الفرزدق - منتديات عبير
حتى إنه يوجد بعض من هؤلاء الكتاب كتبوا فيهم كتب كاملة، ومن أشهرهم المدائن والذي قام بتأليف كتاب مناكح الفرزدق وهذا ما تم وروده عن ابن النديم. قد يهمك: بحث عن أول ملكة في الاسلام
الجانب السياسي من حياة الفرزدق
تعددت صور الحياة للفرزدق والذي قام بالتنقل بين الخلفاء والولاة فأخذ يقوم بمدحهم مرة وبذمهم مرة أخرى. كما إنه كان يعرف بحبه وانتمائه الشديد لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث إنه كان يباهي بهذا الحب خلال شعره والقيام بمدحهم والدفاع عنهم. كذلك لا يهتم برأي أحد ومن أهم الأدلة على ذلك قصيدته في مدح زين العابدين بقصيدته المعروفة الميمية. ورغم مقدا ر الحب لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمع ذلك كان قريب من الأمويين وكان يمدح فيهم. كما كان يطلب ودهم ومحبتهم وعلى وجه الخصوص في زمن الخليفة عبد الملك بن مروان هو وأبنائه. وفي الوقت الذي صار فيه زياد بن أبيه حاكم على العراق عام 669 من الميلاد أجبر على الذهاب إلى المدينة. بحث عن الفرزدق - موقع فكرة. وقام بالعيش فيها عدة سنوات وبعد وفاة زياد بن أبيه قام بالعودة إلى البصرة، وكسب ود واليها عبيد الله بن زياد. كذلكقام بنظم قصائد تمدحه وبالتالي كسب دعمه وفي خلال العام 694 من الميلاد صار الحجاج حاكم العراق، فقام بالتقرب منه هو أيضًا ومدحه كثيرًا.
بحث عن الفرزدق - موقع فكرة
قوَّة شعره: قالت العرب: لو لم يكن شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. واختلف العلماء في شعر الفرزدق وجرير وأيهما أشعر ، لكن أكثرهم يقدِّم شعر الفرزدق حتى الشاعر جرير يفضله على نفسه. قال الجاحظ: إن أحببت أن تروي من قصار القصائد شعراً لم يسمع بمثله فالتمس ذلك في قصار قصائد الفرزدق ، فإنك لا ترى شاعراً قط يجمع التجويد في القصار والطوال غيره. وهجا هشام بن عبد الملك الأموي ، عندما أمر بحبسه في منطقة عسفان بين مكة والمدينة ، لأنه مدح وأثنى على الإمام زين العابدين ( عليه السلام) في موسم الحج: أَيحسَـبُنِي بين المَدينةِ والتِيليها قُلوبُ النَّاسِ يَهوي منيبُهَايُقَلِّبُ رأساً لم يَكُن رأسَ سَيِّدٍعيناً لَهُ حَولاء بَادَ عُيُوبُـهَا فبعث إليه هشام على أثر ذلك ، وأطلق سراحه. في مدح الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام) حجّ هشام بن عبد الملك ، فلم يقدر على استلام الحجر من الزحام ، فنصب له منبر فجلس عليه وطاف به أهل الشام ، فبينما هو كذلك إذ أقبل الإمام علي زين العابدين (عليه السلام) ، وعليه إزار ورداء ، من أحسن الناس وجهاً وأطيبهم رائحة ، بين عينيه ثفنة السجود ، فجعل يطوف ، فإذا بلغ إلى موضع الحجر تنحّى الناس حتّى يستلمه هيبة له.
فقد كانت أمه ليلي بن حابس وهي أخت الصحابي الجليل الأقرع بن حابس الذي كان يُعد من أشراف العرب في العصر الجاهلي. وقد كان أبيه غالب مشهورًا بين الناس بالكرم وحسن الأخلاق،وتربى الفرزدق في كنف أبيه فأحسن تربيته، وعلمه الشعر والأدب. كما أن جده صعصعة كان رجلًا كريمًا واتبع طريقاً في مساعدة الناس كان سببًا في شهرته، حيثُ أنه بادر بشراء 400 فتاة موؤودة وأنقذهم من الموت والدفن وهم أحياء، وقد أحب الفرزدق جده كثيرًا وتأثر به. كان أبوه يعلمه الشعر منذ صغره وكان الفرزدق معتادًا على سماع الشعر القديم وتأثر به، وقد نشأ نشأة بدوية، وتعلم من بادية تميم الشعر، فقد كانت مليئة بالشعراء، ثُم أصبح بعدد ذلك واحد من اهم شعراء العصر الجاهلي. الأمور التي أشتهر بها الفرذدق
كان الفرزدق من الشعراء التي تتميز بالتنوع في الشعر، ورغم ذلك كان مشهور بأشعار الفخر، والمدح والهجاء. أشتهر الفرزدق بالذكاء، وسهولة الحفظ فقد ساعده ذلك على التفوق في الشعر. كان الفرزدق متقلب فلم يكن يبت على موقفه في الشعر اتجاه أي أحد، فقد اشتهر بمدحه وذمة لنفس الشخص في أكثر من وقت، خاصة الأمراء. رغم اتسام الفرزدق بحدة ملامحة إلا أنه كان شخص مغرور يمشي متفاخرًا بنفسه بين الناس،واثقًا في قدراته الشعرية.